WWW.LIB.KNIGI-X.RU
БЕСПЛАТНАЯ  ИНТЕРНЕТ  БИБЛИОТЕКА - Электронные матриалы
 


Pages:   || 2 |

«ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ РОССИЙСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ ДРУЖБЫ НАРОДОВ А.Н. Базанова МЕТОДИЧЕСКОЕ ПОСОБИЕ ПО ЛИТЕРАТУРЕ ...»

-- [ Страница 1 ] --

ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ

ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

РОССИЙСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ ДРУЖБЫ НАРОДОВ

А.Н. Базанова

МЕТОДИЧЕСКОЕ ПОСОБИЕ

ПО ЛИТЕРАТУРЕ

ДЛЯ ПОВЫШЕНИЯ КВАЛИФИКАЦИИ

УЧИТЕЛЕЙ-ПРЕДМЕТНИКОВ

Москва Базанова, А.Е.

Методическое пособие по литературе для повышения квалификации учителей-предметников [Текст]/А.Е. Базанова. – М., 2012. – 156 с.

Данное пособие содержит материалы и тесты по тем разделам школьной программы, которые вызывают больше всего трудностей при изучении: теории литературы и зарубежной литературе. Эти разделы хоть и не включены отдельными вопросами в ГИА и ЕГЭ, но знание и использование материалов по ним подразумевается при выполнении заданий. Пособие содержит тексты лекций по теории литературы и истории зарубежной литературы, а также тесты по теории литературы и краткие сведения по теории литературы для облегчения работы с пособием.

ВВЕДЕНИЕ Наука о литературе называется литературоведением. Она охватывает различные области изучения литературы и на современном этапе научного развития делится на такие самостоятельные дисциплины, как теория литературы, история литературы и литературная критика.

Теория литературы изучает социальную природу, специфику, закономерности развития, общественную роль художественной литературы и устанавливает принципы рассмотрения и оценки литературного материала.

История литературы исследует процесс литературного развития и определяет место и значение различных литературных явлений (художественных методов, литературных видов и жанров).

Литературная критика – живой отклик, всесторонний анализ тех или иных литературных явлений и оценка их идейно-художественной значимости для современности.

Все три части теории литературы связаны между собой, а литературная критика связана ещё и с теорией публицистики. Литературоведение располагает ещё и вспомогательными дисциплинами: историографией, текстологией, библиографией.

Историография собирает и изучает материалы об историческом развитии теории и истории литературы и литературной критики.

Текстология изучает вопросы авторства, подлинность различных редакций, устанавливает канонический, окончательный текст художественного произведения и его варианты.

Библиография представляет собой указатель литературоведческих работ с выходными данными.

Литературоведение как гуманитарная дисциплина имеет связь с другими науками: филологией, эстетикой, историей, искусствоведением, философией.

ТЕОРИЯ ЛИТЕРАТУРЫ

В теории литературы следует обратить внимание на общие свойства художественной литературы, разбор художественного произведения и закономерности литературного развития.

Вся теория литературы базируется на трех основных принципах литературоведения: принципе конкретного историзма, принципе взаимосвязи формы и содержания, принципе учета творческой индивидуальности художника.

1. Принцип конкретного историзма требует, чтобы при изучении художественного произведения исследователь обращал внимание на те конкретные общественно-политические проблемы, которые отразил художник в своем произведении, а также на сочетание конкретноисторического и вечного в любом произведении искусства.

2. Принцип взаимосвязи формы и содержания художественного произведения требует от исследователя, чтобы он рассматривал обе эти эстетические категории объективно и не забывал об их связи, которая и должна составлять особую целостность художественного произведения. Превалирование исследования содержания рождает вульгарно-социологическую критику, а игнорирование содержания – структуралистский подход к исследованию.

3. Принцип учета творческой индивидуальности художника требует от исследователя знания биографии и творческих взглядов автора при анализе написанного им произведения. Об этом принципе писал А.С.Пушкин, когда требовал судить художника по законам, им самим признаваемым.

Для учителей-предметников

ОБЩИЕ СВОЙСТВА ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

Художественная литература имеет целый ряд особенностей, которые отличают её от всех других видов искусства и творческой деятельности.

Прежде всего, это использование языка, или вербальных языковых средств. Никакое другое искусство в мире не опирается целиком на язык, не создается при помощи только его выразительных средств.

Вторая особенность художественной литературы заключается в том, что главным предметом её изображения всегда был и остается человек, его личность во всех её проявлениях.

Третьей особенностью художественной литературы следует признать то, что она целиком построена на образной форме отражения действительности, то есть стремится при помощи живых, конкретных, индивидуальных и неповторимых форм передать общие типические закономерности развития общества.

ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ПРОИЗВЕДЕНИЕ

КАК ЕДИНОЕ ЦЕЛОЕ

Литературное художественное произведение как единое целое воспроизводит либо целостную картину жизни, либо целостную картину переживаний, но при этом представляет собой отдельное законченное произведение. Целостный характер произведению придает единство поставленной в нем проблемы, единство раскрываемой в нем идеи.

Основная идея произведения или его идейный смысл – это та мысль, которую хочет донести до читателя автор, то, ради чего создавалось все произведение целиком. При этом в истории литературы встречались случаи, когда авторский замысел не совпадал с конечной идеей произведения (Н.В.Гоголь «Мертвые души»), или создавалась целая группа произведений, объединенных общей идеей (И.С.Тургенев «Отцы и дети», Н.Г.Чернышевский «Что делать»).

Методическое пособие по литературе Основная идея произведения неразрывно связана с его темой, то есть тем жизненным материалом, который взят автором для изображения в данном произведении. Понимание темы может быть достигнуто только тщательным анализом литературного произведения как единого целого.

Тема, идея относятся к категории содержания произведения. К категории формы произведения относятся такие его элементы, как композиция, состоящая из системы образов и сюжета, жанр, стиль и язык произведения. Обе эти категории тесно связаны между собой, что дало возможность знаменитому исследователю-литературоведу Г.Н.Поспелову выдвинуть тезис о содержательной форме и формальном содержании литературного художественного произведения.

Все элементы формы произведения связаны с определением конфликта, то есть основного противоречия, которое изображается в произведении. При этом это может быть отчетливо реально выраженный конфликт между героями художественного произведения или между отдельным героем и целой социальной группой, между двумя социальными группами (А.С.Грибоедов «Горе от ума»). А может быть и так, что реально выраженного конфликта в художественном произведении найти не удается, потому что он существует между фактами реальной действительности, изображенными автором произведения, и его представлениями о том, как должны развиваться события (Н.В.Гоголь «Ревизор»). С этим ещё связана и такая частная проблема, как наличие или отсутствие положительного героя в произведении.

Конфликт становится в произведении основой построения сюжета, так как через сюжет, то есть систему событий в произведении, проявляется отношение автора к изображаемому конфликту. Как правило, сюжеты произведений имеют глубокий социально-исторический смысл, раскрывают причины, характер и пути развития изображаемого конфликта.

Композицию художественного произведения составляет сюжет и система образов произведения. Именно во время развития сюжета проявляются в развитии характеры и обстоятельства, а система образов раскрывается в сюжетном движении.

Для учителей-предметников

Система образов в произведении включает в себя всех действующих лиц, которые могут делиться на:

-главные и второстепенные (Онегин - мать Татьяны Лариной),

-положительные и отрицательные (Чацкий - Молчалин),

-типические (то есть своим поведением и действиями отражающие современные общественные тенденции - Печорин).

Национальное своеобразие сюжетов и теория «бродячих» сюжетов. Существуют так называемые «бродячие» сюжеты, то есть сюжеты, конфликты которых повторяются в разных странах и в разные эпохи (сюжет о Золушке, сюжет о скупом ростовщике). При этом повторяющиеся сюжеты получают окраску той страны, где они в настоящее время воплощаются в связи с особенностями национального развития («Мизантроп» Мольера и «Горе от ума» А.С.Грибоедова).

Элементы сюжета: пролог, экспозиция, завязка, развитие действия, кульминация, развязка, эпилог. Не все они обязательно должны присутствовать в художественном произведении. Сюжет невозможен только без завязки, развития действия, кульминации. Все остальные элементы сюжета и их появление в художественном произведении зависят от замысла автора и специфики изображаемого объекта.

Как правило, не имеют сюжета, то есть системы событий, пейзажные лирические произведения. Иногда исследователи говорят о наличии в них внутреннего сюжета, внутреннего мира движения мыслей и чувств.

Пролог – вступление к основному сюжету произведения.

Экспозиция – изображение бывших до возникновения конфликта условий формирования действующих лиц и сложившихся в этих условиях черт характера. Цель экспозиции – мотивировать последующее поведение действующих лиц. Экспозиция не всегда помещается в начале произведения, может вообще отсутствовать, может быть расположена в разных местах произведения или даже в его конце, но всегда выполняет одну и ту же роль – познакомить с обстановкой, в которой будет происходить действие.

Завязка – изображение возникающих противоречий, определение конфликта персонажей или проблемы, поставленной автором. Без этого элемента художественное произведение существовать не может.

Методическое пособие по литературе Развитие действия – обнаружение и воспроизводство художественными средствами связей и противоречий между людьми, происходящие события во время развития действия раскрывают характеры действующих лиц и дают представление о возможных путях решения конфликта. Иногда развитие действия включает в себя целые пути жизненных исканий, характеры в их развитии. Это также обязательный для любого художественного произведения элемент.

Кульминация представляет собой момент наивысшего напряжения в развитии действия. Она является обязательным элементом сюжета и обычно влечет за собой немедленную развязку.

Развязка разрешает изображаемый конфликт или подводит к пониманию возможностей его решения, если этого решения у автора пока нет. Довольно часто в литературе встречаются произведения с «открытым» финалом, то есть без развязки. Особенно часто это встречается тогда, когда автор хочет, чтобы читатель подумал над изображенным конфликтом и сам постарался представить, что произойдет в финале.

Эпилог - это обычно те сведения о героях и их судьбе, которые автор хочет сообщить читателю после развязки. Это также необязательный элемент художественного произведения, который автор применяет тогда, когда считает, что развязка недостаточно разъяснила изображение окончательных следствий.

Кроме вышеперечисленных элементов сюжета есть целый ряд особых дополнительных элементов композиции, которые могут быть использованы автором для донесения своей мысли до читателей.

Особыми элементами композиции считаются лирические отступления. Они встречаются только в эпических произведениях и представляют собой отступления, то есть изображение чувств, мыслей, переживаний, размышлений, фактов биографии автора или его героев, непосредственно не связанные с сюжетной линией произведения.

Дополнительными элементами считаются и вводные эпизоды, непосредственно не связанные с фабулой повествования, но используемые для расширения и углубления содержания произведения.

Художественное обрамление и художественное предварение также считаются дополнительными элементами композиции, используюДля учителей-предметников щимися для усиления воздействия, разъяснения смысла произведения, предварения его близкими по замыслу эпизодами грядущих событий.

Довольно значительную композиционную роль в художественном произведении может играть пейзаж. Он в целом ряде произведений не только выполняет роль непосредственного фона, на котором происходит действие, но и создает определенную психологическую атмосферу, служит для внутреннего раскрытия характера персонажа или идейного замысла произведения.

Значительную роль в композиционном построении произведения играет и интерьер (то есть описание обстановки, в которой происходит действие), так как он является порой ключом к пониманию и раскрытию характеров персонажей.

ЯЗЫК ХУДОЖЕСТВЕННОГО ПРОИЗВЕДЕНИЯ

Средством создания художественных образов является язык. Работа автора над языком произведения включает в себя использование всех возможностей выразительности, всех пластов лексики и стилей, существующих в языке. В лирике, прозе, драматургии есть своя система использования языковых средств.

Так, язык действующих лиц является средством типизации и индивидуализации героев, так как через язык автор передает особенности их жизненного опыта, культуры, склада ума, психологии.

Индивидуализация речи действующих лиц проявляется в синтаксическом построении фразы, словарном составе, интонации, содержании речи.

Индивидуализация речи героя связана с её типизацией, так как эти особенности речи можно рассматривать и как особенности речи многих людей данного социального типа.

В качестве ресурсов языка, разнообразящих речь персонажей и создающих определенный социальный тип, можно рассматривать синонимы, антонимы, омонимы, их употребление разнообразит речь персонажей, помогает избежать повторов и делает её более выразительной.

Методическое пособие по литературе Синоним – слово, одинаковое по значению, но разное по звучанию (рука и длань). В русском языке существует понятие синонимического ряда, в центре которого всегда находится нейтральное общеупотребительное слово, а его окружают слова с дополнительным, коннотативным значением, которое может быть как положительным, так и отрицательным. Все эти слова и образуют ряд или цепочку (гляделки – глаза – очи).

Антоним – слово, противоположное по значению (белый – черный).

Антонимы в русском языке грамматически могут оформляться двояко: одни являются антонимами, выражающими диаметральную противоположность, поэтому выражаются разными словами, например, горячий – холодный, Другие как бы противопоставляют одну половину понятия другой, поэтому и выражаются добавлением отрицательной частицы «НЕ»: горячий – негорячий.

Омоним – слово, одинаковое по звучанию или написанию, но разное по значению. Среди них могут быть абсолютные омонимы (лук – лук);

омофоны, то есть слова, звучащие одинаково, но имеющие разное написание, например, (гриб – грипп); омографы, то есть слова, имеющие одинаковое написание, но разные в произношении (зАпил –запИл).

Довольно часто в художественных произведениях используются и особые лексические ресурсы языка – устаревшие слова (архаизмы, историзмы), неологизмы, диалектные и заимствованные слова, фразеологизмы.

Устаревшие слова делятся на архаизмы и историзмы. Архаизмы представляют собой вышедшие из употребления названия понятий, предметов, существующих в русском языке и имеющих более современный синоним (щеки – ланиты, лоб – чело). Они чаще всего используются авторами, желающими придать торжественность своей речи, возвышенность стилю своего произведения. Историзмы представляют собой название предмета, явления или понятия, которое более не существует, относится к прошлой эпохе и используется для воссоздания её колорита (стрелец, кафтан, ярыжка).

Неологизмы – новые слова и выражения, которые приходят в язык.

Это могут быть слова, означающие новое понятие (космонавт, нанотехДля учителей-предметников нологии), а могут быть авторские неологизмы («усастый нянь», «сливеют» - В.В.Маяковский). Иногда авторские неологизмы «приживаются»

в языке и становятся общеупотребительными (например, слово «промышленность», изобретенное Н.М.Карамзиным).

Диалектные слова – употребляются в какой-то местности и их использование также характеризует персонажа или авторский стиль в художественном произведении (например, парубки, дивчины, свитка

– это малороссийские, или украинские диалектизмы, которые использовал в своих произведениях Н.В.Гоголь).

Заимствованные слова – слова иностранного происхождения, пришедшие в русский язык. Каждый век русской истории ознаменован заимствованиями из разных языков – тюркских (сапог, сундук), немецкого (бутерброд, вокзал, зонтик), французского (кафе, пенсне, кашне) английского (революция, конституция, парламент). Среди заимствованных слов выделяются так называемые интернационализмы, которые во всех языках звучат одинаково – оферта, франшиза.

Фразеологизмы – сложные по составу устойчивые сочетания слов, каждое из которых имеет особенное значение («кот наплакал» - мало, «спустя рукава» - лениво).

Кроме этих языковых средств, в художественной литературе используются также и специальные изобразительные средства языка, слова в переносном значении, или тропы (ед.ч., м.р. – троп!). Их существование основано на явлении полисемии или многозначности слова.

Таким образом, можно сказать, что тропы – это слова, употребляемые в переносном смысле, их использование основано на принципе внутреннего сближения различных явлений.

Выделяются два простых тропа – эпитет и сравнение – и довольно много сложных, основанных на этих двух простых.

Эпитет – представляет собой художественное определение, выделяющее отдельные стороны предмета, которые представляются важными для автора, они обычно существенны для определенного контекста в изображаемом явлении. Эпитеты выражаются не только прилагательными («Май мой синий, июнь – голубой...» - С.А.Есенин), но и другими частями речи, например, существительными («мать сыра земля»).

Методическое пособие по литературе Эпитеты делятся на изобразительные и лирические. Изобразительные эпитеты выделяют существенные стороны изображаемого без оценочного авторского элемента, а лирические ещё и передают отношение автора к изображенному («Чуден Днепр при тихой погоде...», «Я помню чудное мгновенье...»).

Выделяются еще так называемые постоянные эпитеты, которые являются фольклорной традицией (меч булатный, девица красная).

Сравнение – сопоставление существенных признаков в изображаемом при помощи чего-то знакомого или похожего (быстрый, как барс, зоркий, как орел). Оно создает определенную эмоциональную окраску, выражает непосредственное отношение автора к изображаемому.

Сравнения делятся на прямые, то есть сопоставление в прямой утвердительной форме («Ты меж другими как горлинка белая между обычных простых голубей») и отрицательные. В отрицательном сравнении происходит отделение одного предмета от другого при помощи отрицания, таким образом автор поясняет одно явление через другое. Прием отрицательного сравнения чаще всего встречается в фольклоре («То не лед трещит, Не комар пищит, Это кум до кумы Судака тащит»).

Развернутое сравнение как разновидность этого тропа представляет собой раскрытие целого ряда признаков, характеристику целой группы явлений. Иногда оно может составлять основу всего произведения (стихотворения «Эхо» А.С.Пушкина или «Поэт» М.Ю.Лермонтова).

Сложные тропы образованы на основе простых и основаны на принципе внутреннего сближения различных явлений.

Метафора – троп, основанный на сходстве двух явлений, скрытое сравнение («заря разгоралась»). Метафора говорит только о том, с чем сравнивается, но не говорит, что сравнивается («Пчела из кельи восковой Летит за данью полевой» - А.С.Пушкин).

Развернутая метафора – троп, который лег в основу всего лирического произведения («Арион» А.С.Пушкина). Довольно часто в произведениях художественной литературы используются метафорические эпитеты («сны золотые», «шелковые ресницы», «утро седое», «туманная юность»).

Для учителей-предметников Олицетворение представляет собой особый вид метафоры, так как переносит признаки живого существа на явления природы, предметы, понятия («Ночевала тучка золотая На груди утеса-великана...» М.Ю.Лермонтов, «Никнет в поле трава от жалости, деревья в горе с земле преклонилися...» - «Слово о полку Игореве»).

Метонимия – сближение отличных друг от друга предметов, находящихся в той или иной внешней или внутренней связи между собой (то есть, по сути, это тоже разновидность метафоры), которая содействует выделению в изображаемом важнейшего, значительного.

Перенесение свойств одного предмета на другой в метонимии может осуществляться по разным признакам:

- с содержимого на содержащее (съесть тарелку супа);

- с названия произведения на имя автора («Белинского и Гоголя с базара понесет»);

- с исполнителя на инструмент («Одинокая бродит гармонь»);

- с действия на орудие («Их села и нивы за буйный набег Обрек он мечам и пожарам» - А.С.Пушкин);

- с вещи на материал («Не то на серебре – на золоте едал» - А.С. Грибоедов);

- с героя на место («Но тих был наш бивак открытый» - М.Ю. Лермонтов).

Синекдоха представляет собой особую разновидность метонимии – перенесение значения с одного явления на другое по признаку количественного отношения между этими явлениями.

Перенесение может осуществляться по следующим признакам:

- с множественного числа на единственное («И слышно было до рассвета как ликовал француз» - М.Ю.Лермонтов);

- с единственного числа на множественное («Мы все глядим в Наполеоны» - А.С.Пушкин»);

- с неопределенного числа на конкретное («Ослы! Сто раз вам повторять!?» - А.С.Грибоедов);

- с конкретного понятия на обобщенное («Здесь барство дикое...» А.С.Пушкин).

Гипербола как троп представляет собой художественное преувеличение («Редкая птица долетит до середины Днепра» - Н.В. Гоголь).

Методическое пособие по литературе Литота – это художественное преуменьшение («Ваш шпиц, прелестный шпиц, Не более наперстка...» - А.С. Грибоедов).

Перифраз – вид художественного тропа, при котором имя собственное или название заменяется описательным выражением («Лишь ты воздвиг, герой Полтавы, Бессмертный памятник себе...» А.С.Пушкин).

Оксюморон – это троп, основанный на сочетании взаимоисключающих понятий («Живой труп», «заклятый друг»).

Аллегория (иносказание) – особый троп, который чаще всего охватывает все произведение в целом, а под аллегорически изображаемыми существами разумеются другие. Этот троп – основа басен, загадок, сатирических произведений, так как в нем выделяется главное. существенное в изображаемом персонаже («Карась – рыба жирная и к идеализму склонная, а что касательно до ершей, то эта рыба, уже тронутая скептицизмом, и при том колючая» - М.Е. Салтыков-Щедрин).

Ирония – это скрытая насмешка, при которой внешняя форма противопоставляется внутреннему содержанию («Откуда, умная, бредешь, ты, голова?» - И.А. Крылов).

Гротеск представляет собой ироническое преувеличение с элементами фантастики («Служили генералы в какой-то регистратуре. Там родились, воспитались и выросли. Следовательно, ничего не понимали. Даже слов никаких не знали, кроме как «Позвольте выразить Вам величайшее почтение!» - М.Е. Салтыков-Щедрин).

ПОЭТИЧЕСКИЙ СИНТАКСИС

Общий характер творчества писателя накладывает определенную печать и на его поэтический синтаксис, то есть на его манеру построения словосочетаний и предложений. Именно в поэтическом синтаксисе проявляется обусловленность синтаксического строя поэтической речи общим характером творческого дарования писателя.

Поэтические фигуры языка связаны с особой ролью, которую играют отдельные лексические ресурсы и изобразительные средства языка.

Риторические восклицания, обращения, вопросы создаются автором, чтобы сосредоточить внимание читателей на явлении или проблеДля учителей-предметников ме, о которой идет речь. Таким образом, они должны привлечь к ним внимание, а не требовать ответа («О поле, поле, кто тебя усеял мертвыми костями?» «Знаете ли Вы украинскую ночь?», «Любите ли вы театр?», «О Русь! Малиновое поле...»).

Повторы: анафора, эпифора, стык. Относятся к фигурам поэтической речи и представляют собой синтаксические конструкции, основанные на повторении отдельных слов, несущих основную смысловую нагрузку.

Среди повторов выделяются анафоры, то есть повтор начальных слов или словосочетаний в предложениях, стихах или строфах («Я вас любил» -А.С. Пушкин;

Клянусь я первым днем творенья, Клянусь его последним днем, Клянусь позором преступленья, И вечной правды торжеством. - М.Ю. Лермонтов).

Эпифора представляет собой повторение заключительных слов или словосочетаний в предложениях или строфах - «Вот приедет барин»

Н.А. Некрасова.

Стык – риторическая фигура, при которой происходит повтор слова или выражения в конце одной фразы и в начале второй.

Чаще всего встречается в фольклоре:

Повалился он на холодный снег На холодный снег будто сосенка, Будто сосенка во сыром бору... – (М.Ю. Лермонтов).

Но используется авторами и в художественной литературе как прием:

О весна, без конца и без края, Без конца и без края мечта... – (А.А. Блок).

Усиление представляет собой расположение слов и выражений по принципу их возрастающей силы: «Я говорил, убеждал, требовал, приказывал». Авторам требуется эта фигура поэтической речи для большей силы и выразительности при передаче изображения объекта, мысли, чувства: «Я знал его влюбленным нежно, страстно, бешено, дерзко, скромно...» - (И.С.Тургенев).

Методическое пособие по литературе Умолчание – риторический прием, основанный на пропуске в речи отдельных слов или словосочетаний (чаще всего это применяется, чтобы подчеркнуть взволнованность или неподготовленность речи). – «Есть такие мгновения, такие чувства... На них можно только указать...

и пройти мимо» - (И.С. Тургенев).

Параллелизм – представляет собой риторический прием – развернутое сопоставление двух или нескольких явлений, данное в сходных синтаксических конструкциях. – Что затуманилась, зоренька ясная, Пала на землю росой?

Что ты задумалась, девица красная, Очи блеснули слезой? (А.Н. Кольцов) Парцелляция – расчленение единой синтаксической структуры предложения с целью более эмоционального, яркого его восприятия читателем – «Ребенка нужно учить чувствовать. Красоту. Людей. Всё живое вокруг».

Антитеза (противопоставление, противоположение) – риторический прием, в котором раскрытие противоречий между явлениями обычно осуществляется при помощи ряда антонимических слов и выражений.Черный вечер, белый снег... – (А.А. Блок).

Я телом в прахе истлеваю, Умом громам повелеваю.

Я царь – я раб, я червь - я бог! (А.Н. Радищев).

Инверсия - необычный порядок слов в предложении. Несмотря на то, что в русском языке нет раз и навсегда закрепленного порядка слов, тем не менее есть привычный порядок. Например, определение стоит перед определяемым словом. Тогда лермонтовское «Белеет парус одинокий В тумане моря голубом» представляется необычным и поэтически-возвышенным по сравнению с традиционным: «Одинокий парус белеет в голубом тумане моря».

Или «Миг вожделенный настал:

Окончен мой труд многолетний» - А.С. Пушкин.

Союзы также могут служить для придания речи выразительности.

Так, бессоюзие обычно используется для передачи стремительности Для учителей-предметников действия при обрисовке картин или ощущений: «Катятся ядра, свищут пули, Нависли хладные штыки...», или «Мелькают мимо фонари, Аптеки, магазины моды... Львы на воротах...»- А.С. Пушкин.

Многосоюзие обычно создает впечатление раздельности речи, подчеркивает значимость каждого отделенного союзом слова:

Ох! Лето красное! Любил бы я тебя, Когда б не зной, да пыль, да комары, да мухи. - А.С. Пушкин.

И плащ, и стрела, и лукавый кинжал Хранят повелителя годы. - М.Ю. Лермонтов.

Соединение бессоюзия с многосоюзием - также средство эмоциональной выразительности для автора:

Бой барабанов, крики, скрежет, Гром пушек, топот, ржанье, стон, И смерть, и ад со всех сторон. - А.С.Пушкин.

ЭЛЕМЕНТЫ СТИХОВЕДЕНИЯ

Одним из средств словесно-образного воспроизведения жизни является организация поэтической речи. Произведения в зависимости от способа организации разделяются на прозаические и стихотворные.

Основу организации стихотворной речи составляет ритм. (от древнегреческого «rhythmos» - мерность, складность, стройность в движении). Ритм является главным определителем речевого членения всех стихотворных произведений.

Определителем внутренней организации стихов, связанным с фонетическими особенностями данного национального языка и культурноисторическими традициями, является метр, то есть стихотворный размер, определяемый ритмическим упорядочением повторов внутри стихотворных строк.

Разнообразие метрики стихов определило формирование различных систем стихосложения.

Античное стихосложение характеризуется как метрическое основное значение в нем имеет долгота и краткость гласных звуков.

Поэтому в нем простым ритмическим измерителей стиха стала мора Методическое пособие по литературе (единица времени, необходимая для произнесения краткого слога), долгий слог, в свою очередь, составлял 2 моры.

Стопа стала основным ритмическим элементом античного стиха и представляет собой сочетание долгих и кратких слогов, которое равномерно повторяется в стихе и обуславливает его внутренний ритм. В античном стихосложении было известно около 30 различных стоп, самые известные среди них - хорей (трохей), ямб, дактиль, амфибрахий, анапест.

Хорей /-; Ямб -/; Дактиль /- -; Амфибрахий -/-; Анапест --/.

Состав и количество стоп характеризовали различные метры (стихотворные размеры), самый известный из которых гекзаметр - стихотворный размер, состоящий из шести стоп, первые пять из которых были дактилические, а последняя - шестая - хореическая ( /-- /-- /-- /-

–  –  –

В русском языке, имеющем другую фонетическую систему, чем древнегреческий, долгие и краткие гласные звуки заменены ударными и безударными при переводе.

Такую строчку трудно было произнести целиком на одном выдохе, поэтому было введено понятие цезуры, постоянного, обязательного слогораздела, делящего стих на два ритмически равных друг другу полустишия (чаще всего для усиления ритмичности точное местонахождение цезуры не устанавливается).

Метрическое стихосложение неразрывно связано с музыкой и сочетало речевую выразительность с музыкальной.

Тоническое стихосложение связано с русской народной стихотворной традицией, так как в русском языке произнесение слогов характеДля учителей-предметников ризуется не длительностью, а ударностью или безударностью, которая выделяется при помощи тона, то есть ударения.

В основу ритмического строя русского народного стиха был положен принцип соизмеримости соотносимых друг с другом стихов по количеству в них ударений, то есть тонический.

Это означало, что:

- в качестве основы ритмического строя народного стиха бралось одинаковое количество ударных слогов (смысловых ударений);

- вокруг ударных (основных) слогов более или менее связано в отношении их количества и места группировались остальные слоги;

- наряду с основными ударными слогами в словах с главной смысловой нагрузкой существовали ещё так называемые ритмические ударения (что создавало ритм напева) - «Во поле березонька стояла»;

- народный стих характеризовался повторением ряда служебных слов, освобождением отдельных слов от ударений и частым введением восклицаний:

–  –  –

Таким образом, мы видим, что ритм при тоническом стихосложении основывается на соизмеримости количества и силы основных ударений в соотнесенных друг с другом стихах.

Силлабическая система (или слоговая) в качестве принципа ритмической организации стихов основывается на равном количестве слогов в них. Это возможно только в языках с фиксированным ударением в слове. В языках с беглым (свободным) ударением, как в русском языке, силлабическая система непригодна, так как подлинная ритмическая соизмеримость невозможна.

Методическое пособие по литературе Антиох Кантемир был первым в русской поэзии, кто попробовал соединить тоническую и силлабическую системы, придумав 13-сложный стих с цезурой после 6 или 7 слогов.

Он делил стих на 2 полустишия с обязательным ударением в конце первого полустишия, женской рифмой и смежной рифмовкой:

–  –  –

В результате деятельности А.Кантемира, а также В.Тредиаковского и М.В. Ломоносова возникла силлабо-тоническая система стихосложения, то есть слого-ударная, использовавшая принцип равномерного чередования ударных и безударных звуков и имевшая в основе принцип строения русского народного стиха (то есть соизмеримость соотносимых стихов по количеству и расположению ударных слогов).

Ритмическими единицами силлабо-тонического стихосложения являются соотносимые между собой стихотворные строки (стихи), имеющие внутри повторяющиеся сочетания ударных и безударных слогов. Единицами измерения повторяющихся сочетаний являются стопы, но деление на стопы в русскоязычном силлабо-тоническом стихе условно.

Стопа в силлабо-тоническом стихосложении - сочетание ударного слога с примыкающими к нему безударными. Но так как в русском языке есть многосложные слова с одним ударением, свободное ударение, то иногда ударение со служебных слов и местоимений переносится на другие. Если ударение переносится вперед, то это энклитика, если назад - проклитика, появляются также двусложные стопы, не имеющие ударных слогов - пиррихий, и стопы, имеющие два ударных слога вместе - спондей.

Существует пять размеров русского классического стиха:

Хорей - двусложный размер, первый слог ударный, второй - безударный (/-) Пример хорея с пиррихием:

Для учителей-предметников

–  –  –

ВСПОМОГАТЕЛЬНЫЕ

РИТМИЧЕСКИЕ ЭЛЕМЕНТЫ СТИХА

1. Количество стоп в стихе. Стопа - сочетание ударного и безударных слогов. В зависимости от количества стоп стих даже при одном размере звучит по-разному. Сравните:

–  –  –

Октябрь уж наступил, уж роща отрясает -/-/---/---/Последние листы с нагих своих ветвей. -/---/-/-/-/ 6-ти стопный ямб.

Увеличение количества стоп усиливает повествовательную интонацию. Для передачи эффекта разговорной речи поэты могут создавать разностопный стих (чаще всего он встречается в баснях).

Например:

–  –  –

3. Ритмические слогоразделы. Цезура, то есть пауза между слогоразделами, которая делит на примерно равные части многосложные стихи или создает междустрочные ритмические слогоразделы, используется для интонационного отделения одной строки от другой, является общим законом стихового ритма.

Ритмические слогоразделы могут совпадать или не совпадать с синтаксическими. В лирических произведениях они чаще всего совпадают, в драматических или эпических - нет. Несовпадение ритмических слогоразделов создает перенос (междустрочная граница проходит внутри синтагмы).

Это особым образом выделяет слова, несущие основную смысловую нагрузку:

Учись, мой сын, науки сокращают Нам опыты быстротекущей жизни.

4. Рифма. Рифмой называется звуковой повтор, имеющий место в конце двух или нескольких строк. Возвращение через равные промежутки созвучных окончаний стихов с наибольшей отчетливостью выделяет границу и сопоставимость ритмических рядов, которые представляют собой стихи. Во многих случаях рифма выделяет и подчеркивает слова, имеющие главное смысловое значение в стихе.

Рифмы бывают (как и клаузулы) - мужские, женские, дактилические (от слова дактиль).

Методическое пособие по литературе

Мужские рифмы - с ударением на последнем слоге, женские рифмы - с ударением на предпоследнем, то есть втором от конца. Например, в рифмах романа «Евгений Онегин» чередуются женские и мужские рифмы:

прАвил - занемОг - застАвил - не мОг.

Дактилические рифмы имеют ударение на третьем от конца слоге:

стрАнники - жемчУжною - изгнАнники - Южною.

Довольно редко, но в художественных произведениях встречаются гипердактилические рифмы, то те, в которых ударение падает на четвертый или более слог от конца слова: опАловая - прикАлывая, или Змеи свЕшивающиеся, Змеи свЕшивающиеся, Что за пляску, что за ласку Вы затеяли во сне?

Обычно в художественном произведении используется сочетание мужских и женских рифм, хотя известны случаи, когда произведение пишется одной и той же рифмой (поэма М.Ю.Лермонтова «Мцыри»).

По составу гласных и согласных звуков, входящих в рифму, они делятся на точные и неточные. Точная рифма - это рифма, в которой гласные и согласные звуки, входящие в созвучные окончания стихов, в основном совпадают. Особенно важно созвучие согласных звуков, непосредственно предшествующих ударным гласным: жемчУжною - Южною.

Неточная рифма - это созвучие одного или двух звуков: стекле - О да Е. Достоинством рифмы в поэзии считается не столько точность, сколько оригинальность. Неожиданные рифмы выделяют слова, несущие основную смысловую нагрузку в произведении. Поэтому ещё А.С.Пушкин смеялся над рифмой «морозы - розы», а В.В.Маяковский гордился рифмой «врезываясь - трезвость».

Рифма является вспомогательным элементом стиха, её может и не быть (уже в античной поэзии она была не обязательна). Поэтому наряду с рифмованными существуют ещё нерифмованные или белые стихи.

Иногда это ещё связано с содержанием произведения.

Например, если Для учителей-предметников вы передаете чью-то речь в монологе, она вполне может не иметь рифмы и иметь только общий ритмический рисунок:

–  –  –

5. Способы рифмовки. Способов рифмовки выделяется три: смежный, перекрестный, кольцевой (опоясывающий) Смежная рифма - это созвучие соседних стихов по формуле аа/бб. Перекрестная рифма это рифмовка стихов через один по формуле абаб. Кольцевая или опоясывающая рифма - это рифмовка стихов по формуле абба.

Ярче всего все способы рифмовки продемонстрировал в онегинской строфе А.С.Пушкин: первое четверостишие - рифмовка перекрестная, вторая - парная, третья - кольцевая:

правил - занемог - заставил - не мог (абба) наука - скука - ночь - прочь (аабб) коварство - забавлять - поправлять - лекарство (абба).

6. Звукопись. Прием звукописи придает стихотворению определенный колорит за счет повторения гласных или согласных звуков в тексте произведения.

–  –  –

7. Строфа. Строфой называется группа стихов, составляющая синтаксическое целое, выражающее законченную мысль.

Самыми распространенными строфами в стихосложении считаются:

двустишие Спокойно трубку докурил до конца, Спокойно улыбку стер с лица.

«Команда во фронт! Офицеры вперед!»

Сухими шагами командир идет.

–  –  –

четверостишие (катрен) - самая распространенная форма строфы, которая позволяет использовать все три способа рифмовки.

октава (восьмистишие). Способ рифмовки - аба баб вв.

–  –  –

сонет (четырнадцатистишие). Впервые появился в 13 веке в Италии.

Существуют две разновидности классического сонета. Первая была предложена поэтом Петраркой. 14 строк делились на два катрена (четверостишия) и две терцины (трехстишия). Вторая форма сонета была предложена Шекспиром и состояла из трех катренов (четверостиший) и одного двустишия. Именно эту форму сонета использовал Пушкин в своей онегинской строфе, которой написан его знаменитый роман.

Классическая система русского силлабо-тонического стихосложения продолжала видоизменяться и развиваться во второй половине 19 и в двадцатом веке. Довольно активно развивалась тоническая система стиха, берущая свое начало из народных, фольклорных традиций.

Методическое пособие по литературе

–  –  –

Популярна стала также полиметрия - употребление в одном произведении нескольких размеров для придания им ритмического разнообразия. Например, стихи В.В.Маяковского «Я, ассенизатор и водовоз...».

С середины 19 века развивается в русском стихосложении дольник, первые опыты с которым производил Н.А.Некрасов. Дольник - стих, в котором в одной строке встречаются разные стопы, то есть размеры, поэтому стих делится не на стопы, а на доли (одна доля составляет 1 ударный и 1или 2 безударных слога).

Таким образом, ритм создается равным или почти равным количеством долей в стихе:

Они любили друг друга, -/-/--/Но каждый упорно молчал. -/--/--/ Смотрели врагами, но каждый -/--/--/В томленьи любви изнывал.

-/--/--/ Появляется также свободный стих (верлибр), в котором ритм создается сходным синтаксическим построением фраз и стихов, повторяющимися паузами, вынесением самого значительного слова в конец произведения, но нет никаких привычных признаком стиха - ни равного количества ударений, ни рифмы, ни стоп, ни долей, ни слогов:

Для учителей-предметников

–  –  –

ПОНЯТИЕ О ЛИТЕРАТУРНОМ ПРОЦЕССЕ

Труд как основа искусства, исторически конкретное своеобразие произведений искусства и их непреходящее значение, участие литературы в борьбе классов, преемственность в литературном развитии (идеи и формы произведений), новаторство в литературном развитии - все это предмет рассмотрения во время изучения литературного процесса и его этапов.

ЛИТЕРАТУРНЫЕ РОДЫ, ВИДЫ И ЖАНРЫ

В древние времена появились способы или роды литературного изображения: эпический, лирический, драматический, определившие пути разрешения тех задач, которые человечество ставит перед литературой.

Эпический способ основан на художественном воспроизведении внешнего по отношению к писателю мира.

Лирический способ - на непосредственном выражении поэтом мыслей и чувств, вызванных теми или иными явлениями жизни.

Драматический способ сочетает в себе возможности двух первых, поэтому характеры действующих лиц выступают в лирическом самовыражении.

Три рода литературы - эпос, лирика и драма - весьма устойчивы и вместе открывают безграничные возможности воспроизведения жизни и сознания людей. Роды или способы сами по себе ещё не являются формами литературных произведений, они представляют собой Методическое пособие по литературе только общие принципы изображения и реализуются в многообразных формах: видах и жанрах. Таким образом, род - это способ изображения действительности; вид - та или иная определенная форма эпических, лирических, драматических художественных работ (роман, ода, комедия); жанр - разновидность вида художественных произведений (исторический роман, сатирический роман). Некоторые исследователи не делят художественные произведения на роды, виды и жанры, а ограничиваются только родами и жанрами.

Разнообразие видов и жанров, то есть форм литературного произведения соответствует многообразию идейно-познавательных запросов людей, а также многообразию предметов изображения. Вид или жанр, как и все остальные элементы художественной формы, являются одним из средств раскрытия содержания, но и зависят от творческой индивидуальности писателя.

Конкретный социально-исторический характер поэтических видов и жанров на ранней стадии представлял собой первобытный поэтический синкретизм (то есть слитность, нерасчлененность различных элементов). Например, хоровая песня включает в себя элементы и особенности всех трех родов литературы. В дальнейшем синкретизм исчез и образовались самостоятельные роды, виды и жанры искусства и литературы. На это ещё накладывали отпечаток национальные особенности художественного развития. Использование в отдельных национальных литературах определенных видов и жанров всегда обусловлено действительными потребностями национального развития (жанр баллады не существует в России, только в славянских литературах существует жанр повести). Национально-историческое, классовое и индивидуальное своеобразие отдельных литературных произведений определяет и отличает особенности их жанровых свойств.

–  –  –

тиях, действиях героев либо в хронологической последовательности (то есть так, как они произошли), либо в той последовательности, которая нужна автору для воплощения его замысла (тогда это называется ломаная, обратная, кольцевая композиция). Например, в романе М.Ю.Лермонтова мы сначала узнаем о современных событиях, а потом переносимся назад на пять лет, так как это необходимо автору для полного раскрытия характера главного героя - Григория Александровича Печорина.

Эпические произведения - эпопея, басня, рассказ, повесть, роман, баллада, поэма, очерк и т.д.

Первым из жанров эпических произведений надо остановиться на эпопее. Эпопея появляется в эпоху раннего формирования народностей и народов из героических народных песен, повествующих о наиболее знаменательных и славных событиях истории народа. Благодаря циклизации этих песен появляется эпопея, самый яркий пример которой «Илиада» и «Одиссея» Гомера.

Классическая эпопея могла родиться и существовать только на определенном этапе человеческой истории, так как её содержание неразрывно связано с мифологическими представлениями людей, живших в период «детства человечества», и обусловлено общественными отношениями, которые тогда существовали.

Предмет эпопеи - важное для жизни всего народа событие недавнего прошлого. Это произведение представляло героический характер совершенных действий в очищенном виде, объем изображения воспеваемого предмета был чрезвычайно широк, отражала она все стороны жизни народа. Эпопея включала в свои рамки большое число действующих лиц.

Басня - древнейший вид эпической поэзии, маленький стихотворный аллегорический рассказ, преследующий нравоучительные цели (басни И.А. Крылова).

Рассказ - малая форма эпического произведения, характеризуется как произведение, которое чаще всего имеет одну сюжетную линию, показывает один или несколько отдельных эпизодов из жизни героев, изображает небольшое количество действующих лиц.

Методическое пособие по литературе Повесть - встречается только в славянской литературе, связана с традициями древнерусской литературы. Иногда одно и то же художественное произведение называют попеременно то повестью, то романом («Капитанская дочка» А.С. Пушкина) Роман - современная большая эпическая форма, которая характеризуется сложным разветвленным сюжетом, охватывает значительный период жизни героев и имеет большое количество действующих лиц («Война и мир» Л.Н. Толстого).

Поэма - большое сюжетное произведение лиро-эпического характера, сочетающее показ душевных переживаний и поступков героев, может включать в себя образ лирического героя наряду с образами действующих лиц повествования («Мцыри» М.Ю.Лермонтова).

Баллада - небольшое сюжетное стихотворное произведение исторического, героического, фантастического или бытового содержания, имеющее черты лиро-эпического произведения, в котором автор не только передает свои чувства и мысли, но и изображает то, что вызвало эти переживания («Светлана» В.А. Жуковского).

Очерк - небольшое эпическое произведение, в котором рассказывается о каком-либо реальном событии, жизненном факте или лице.

ЛИРИКА, ЕЁ ВИДЫ И ЖАНРЫ Лирический способ создания художественного произведения воспроизводит чувства, мысли переживания человека, то есть раскрывает его внутренний мир. В.Г. Белинский писал, что настоящий поэт, говоря о своих чувствах, говорит «об общем, о человечестве». Чаще всего лирические произведения имеют стихотворную форму, но не всегда, например, «Стихотворения в прозе» И.С.Тургенева. Лирический герой - литературоведческий термин, который означает лицо, от имени которого написано данное произведение, чьи мысли и чувства нашли отражение в нем.

Лирические произведении - ода, сатира, элегия, послание и т.д.

Ода - торжественное стихотворение, в котором автор передает своё восхищение каким-либо лицом или событием в истории, природе, обДля учителей-предметников ществе, написанное «высоким стилем» («Певец во стане русских воинов» В.А.Жуковского).

Послание - стихотворное обращение к определенному лицу («И.И.

Пущину» А.С.Пушкина).

Элегия - философское стихотворение-размышление или грустное раздумье, чаще всего вызванное картинами природы («Море»

В.А.Жуковского) Сатира - стихотворение, резко высмеивающее пороки общества и людей («Клеветникам России» А.С. Пушкина).

Эпиграмма - небольшое стихотворение, в котором высмеивается конкретное лицо («На Воронцова» А.С. Пушкина).

ДРАМА, ЕЁ ВИДЫ И ЖАНРЫ Драматический способ создания художественного произведения является синтезом двух предыдущих родов, поэтому имеет целый ряд особенностей и ограничений. Ограничения драмы как художественного произведения состоят в том, что она

- предназначена для сцены;

-ограничена во времени;

-ограничена в количестве действующих лиц;

-ограничена в возможности выражения прямой авторской позиции.

Отсюда происходят её особенности.

Драматические произведения: комедия, трагедия, водевиль.

Трагедия - драматическое произведение, особенность которого столкновение и борьба сильного характера с противостоящими ему силами, приводящее чаще всего к гибели героев. Зародилась в Древней Греции и по теории Аристотеля должна была своим психологическим или нравственным конфликтом вызывать катарсис (то есть страх и сострадание) и делать людей лучше (Эсхил «Прометей прикованный»).

Комедия - драматическое произведение, особенность которого осмеяние отрицательных социальных и бытовых явлений жизни или черт характера действующих лиц. С древности различают комедии положений и комедии характеров (Мольер «Мещанин во дворянстве»).

Методическое пособие по литературе Драма - драматическое произведение, передающее сложный и серьезный конфликт личного или общественного характера между персонажами. Появляется в 18 веке, когда пришедшее к власти после буржуазных революций третье сословие хочет видеть «сцены из мещанской жизни», то есть конфликты из жизни средних и низших классов (Ф.Шиллер «Коварство и любовь»).

ПОНЯТИЕ СТИЛЯ И ХУДОЖЕСТВЕННОГО МЕТОДА

У каждого писателя есть особенности творчества (в выборе тем, изображении лиц, отдельных общественных групп, в своеобразии художественных приемов и языка произведения). Например, манеру выражать мысли А.С. Пушкина и Л.Н.Толстого трудно перепутать. Отсюда и произошло понятие авторского стиля (стиль - это заостренная палочка и лопатка на другом конце для письма на дощечке, натертой воском).

Стилем называется - идейно-художественное своеобразие творчества писателя, которое проявляется в особенностях тем, идейного смысла, системы образов, приемах их построения, в композиции и языке произведения.

Это единство основных идейно-художественных особенностей (темы, идеи, характеров, сюжета, языка), обнаруживающееся на протяжении всей творческой работы писателя, обуславливается эпохой, жизненным опытом, взглядами художника и особенностями его таланта. Стиль одного и того же автора может развиваться и изменяться с течением времени (А.С. Пушкин ранний и поздний существенно отличаются друг от друга как по творческому методу - романтик и реалист, так и по форме произведений - поэт и прозаик).

В стиле ряда писателей можно найти одинаковые черты - общие темы, близкие по социальному положению и взглядам герои (например, тема «лишних» людей в первой половине 19 века в России, о трагической судьбе молодых дворян, непонятых обществом).

Таким образом формируется литературная школа, направление, группа, течение - единство формы и содержания, единство метода, сближающее писателей друг с другом. В зависимости от особенностей Для учителей-предметников исторической обстановки оно получает определенную политическую окраску и политическую целеустремленность (например, натуральная школа последователей Н.В. Гоголя в России).

Более высокую ступень общности представляет собой творческий художественный метод. Художественный метод - общие для писателей принципы отбора жизненных явлений и их изображения. Он зависит прежде всего от изменений общественной жизни (реализм, классицизм, сентиментализм, романтизм, модернизм, постмодернизм).

Литературный процесс - процесс взаимодействия стилей, течений, методов, направлений художественной литературы в один и тот же исторический период. Самым древним и самым известным методом изображения действительности в художественной литературе является реализм. Именно с него литературный процесс начался в Древней Греции и Древнем Риме, с формирования так называемого античного реализма, потом в средние века можно говорить о средневековом реализме, эпоха Возрождения дает толчок развитию идей возрождения в реалистическом творчестве того периода. Эпоха Просвещения же впервые позволяет говорить о появлении зрелого литературного течения с четко сформулированными законами творчества - классицизма.

Классицизм (от лат. classicus - первоклассный) - течение в литературе Западной Европы и России (17-18 века) после окончания религиозных войн. Классицизм возник как подражание образцам античного (классического) искусства. Представителями его являются Расин, Корнель, Буало, Мольер, Сумароков, Херасков, Кантемир, Ломоносов, Тредиаковский, Державин. Они старались в изображении жизненных коллизий обратить внимание на чувство долга и патриотизм героев.

Классицизм является образцом литературы, созданной по нормативным принципам. Основные идеи классицизма связаны с идеей прогрессивной абсолютистской королевской власти, что выражало во Франции, где зародился классицизм, гражданские, общенациональные идеалы, идею гражданского разума, которую герой должен предпочитать другим человеческим чувствам. Рассудочно-гражданское мышление классицизма было связано с публицистичностью, дидактичностью, публицистическими настроениями, выраженными в произведениях.

Методическое пособие по литературе Классицизм был связан с дворянской, аристократической, придворной культурой. Это вело в определенной сословной ограниченности - не допускалось изображение народа, народной жизни, природы, сюжеты брались, в основном, из древнегреческой или древнеримской истории.

Все произведения четко делились на высокие и низкие, так же, как и жанры, было введено правило «трех единств» - единства времени (весь конфликт должен получить разрешение в течение суток), места (действие разворачивалось в одном месте), действия (один сюжет, герои носители какого-то одного качества, амплуа актеров). Все это вело к нарушению жизненной правды, созданию условных, надуманных образов, схематических характеров, сложному языку.

Русский классицизм боролся за самобытность русской культуры, чистоту русского языка, отразил существенные моменты развития России.

Сентиментализм (от франц. sentimental - чувствительный) - литературное течение в русской и западной литературе конца18 - начала 19 веков, возникшее первоначально в Англии и отразившее борьбу буржуазии с феодалами. Сентиментализм содержал протест против развращенных нравов дворянской аристократии, ей противопоставлялась жизнь ремесленников, купцов, крестьянства, сочувствие людям, угнетенным феодалами.

Как направление, оно было целиком противопоставлено рассудочности произведений классицизма, содержало протест против отвлеченных идеалов разума, противопоставляя им искренние чувства, стремясь изобразить особенности человеческой психологии.

Воспевание патриархальных устоев и чувств приводило к идее о том, что естественными люди могут быть только на природе. Город и городская культура противопоставлялись природе, деревне и наделялись всеми отрицательными чертами (разврат, корыстолюбие, отсутствие моральных устоев). В свою очередь, деревня идиллически и патриархально изображенная, представлялась только с положительной стороны без всякой критики.

Для сентиментализма были характерны и другие черты. Например, стремление к историзму, прославлению прошлого своей страны, хаДля учителей-предметников рактеры героев изображались главным образом через эмоциональнопсихологическую характеристику с устранение всякой реальной обстановки, вне реальных событий.

В системе языка сложился особый стиль сентиментализма - стиль интонационно-чувствительного характера (с обилием обращений и восклицаний), авторы полностью отказываются от «высокого штиля» классицизма, но создают свой собственный искусственночувствительный язык.

В русской литературе сентиментализм имел иную социальную основу в конце 18 века (Карамзин, Богданович, Дмитриев, Шальков, ранний Жуковский) - выражал настроения дворянства в эпоху усиливающегося буржуазного развития России и обостряющегося освободительного крестьянского движения. Характерные черты этого русского направления - фальшивое изображение крестьянства, деревни, идеализация крепостнического строя. Стремление замолчать факт эксплуатации крепостных, условное изображение русской деревни как места игр счастливых поселян, изображение отца-покровителя и благодетеля -помещика, исполненного заботы о своих крепостных («Вы мне будьте вечно чада, я вам буду век отец») - все это характерные черты русского сентиментализма.

Были и положительные моменты. Впервые крепостные и их чувства были изображены наряду с чувствами помещиков («И крестьянки любить умеют» - Н.М. Карамзин). Это произвело огромное влияние на развитие русской литературы, так как уделялось внимание чувствам простых людей, изображению психологии человека.

Романтизм - творческий метод, появившийся в Западной Европе в конце 18 - начале 19 веков - принято рассматривать как реакцию на буржуазные революции в Англии и Франции, так как он выражал недовольство широких общественных кругов новой буржуазной действительностью. Вместо царства свободы, равенства и братства, ради которого были принесены огромные жертвы, в буржуазном обществе начинает господствовать дух наживы, власть денег, новое угнетение личности. Поэтому основной принцип этого движения - противопоставление реальной жизни иного мира, созданного творческой Методическое пособие по литературе фантазией писателя.

Для романтического произведения характерны:

необыкновенный герой, обуреваемый неистовыми страстями, необыкновенные обстоятельства, в которых происходит действие, пелена недосказанности и тайны, которая опутывает прошлое героя.

Выделяется два основных направления романтизма: пассивный (консервативный) и революционный (прогрессивный).

Консервативный романтизм (Новалис, Уланд, Шатобриан, Виньи, Вордсворт, Гейне, Шиллер, Жуковский, Батюшков, Дельвиг) стремился увести читателя в мир мечты, фантазии, мистики или исторического прошлого (средневековья). В произведениях этих романтиков существовали два типа героев: мечтатели, живущие только в мире своих личных чувств и души, и деятельные натуры, стремящиеся возродить рыцарские чувства и благородные принципы жизни.

Революционный романтизм (Байрон, Гюго, Пушкин, Лермонтов, Рылеев, Одоевский)) изображал протест, страсти исключительной личности, не смиряющейся с обстоятельствами окружающей действительности, борющейся, стремящейся к свободе, действию, к будущей свободной жизни.

В русской литературе возникший в самом начале 19 века (особенно широко распространившийся после Отечественной войны 1812 года) романтизм отражал недовольство русского дворянства двумя основными бедами того времени: самодержавием и крепостным правом.

Реализм - предполагает показ действительности, реальной жизни человека, правдивое исторически-конкретное изображение человека и общества, изображение связей и взаимодействий человека и общества («правдивость изображения типических характеров в типических обстоятельствах» - Ф.Энгельс).

Типические герои отражают характеры и собирательные черты многих людей, общественных групп (или героев и образы, отражающих типичные тенденции развития общества). Типические обстоятельства - описание особенностей быта, нравов того общества и в тот исторический момент, когда сформировались герои.

Это самый древний и самый мощный творческий метод изображения действительности, известный в истории литературы. Отдельные Для учителей-предметников элементы реализма уже встречались в античной литературе 5-3 веков до н.э. Несмотря на то, что её герой пока не выделился из общей массы, он мыслит как все общество (Ахилл у Гомера).

Далее, в эпоху Возрождения (13-16 вв.), по время роста общественного самосознания, герой уже выделился из общества, ему присуще чувство справедливости и ответственности (Гамлет, Дон Кихот), хотя он пока руководствуется не классовыми, а нравственными критериями (защитники человечества от несовершенств).

В эпоху Просвещения (18 в.) происходит усиление критического начала реализма. Против феодализма и церковной идеологии выступает молодая революционная буржуазия с критикой права, морали, религии (Вольтер, Дидро, Д.И.Фонвизин). Недостатки общества объяснялись ими недостатками системы политических нравов, моральных взглядов.

Критический реализм начал формироваться в творчестве Бальзака и Пушкина благодаря недовольству романтических представлений о путях изменения жизни и разочарованию буржуазной действительностью. Аналитическая устремленность и усиление критического начала были связаны с разоблачением и отрицанием основ феодального и буржуазного общества через изображение человека в его различных связях с обществом. Человека изображали таким образом как часть и продукт среды (характер, взгляды, поведение, образ жизни формируется обществом), но при этом стремились к будущему, к идеалу.

В истории реализма бывало так, что наряду с исторически неверным, отвлеченным пониманием характеров персонажей осуществлялось верное, конкретное, реалистическое их воспроизведение (Н.В.Гоголь «Мертвые души») - надо различать миросозерцание художника и его теоретические взгляды.

Модернизм (от фр. moderne - новый, современный) - различные течения в современной литературе 20 века (символизм, акмеизм, футуризм, имажинизм), противопоставляющие себя реализму. Их не устраивает основной принцип реализма - отражение объективной действительности, они считают его натуралистическим копированием жизни.

Методическое пособие по литературе Основой искусства должно стать продуцирование вовне внутреннего «я» героя, его внутреннего мира. Черты модернизма - максимально открытое и свободное самораскрытие авторов, их настойчивое стремление обновить художественный язык, сосредоточенность более на универсальном и культурно-исторически далеком, нежели на близкой реальности.

Постмодернизм как литературное течение сформировался во второй половине 20 века и представляет собой попытку современных авторов во главе с Ж.Деррида философски осмыслить историю литературы и культуры в целом с позиции деконструкции (то есть отвержения) всего устойчивого, стабильного, безусловного, что есть в ней. Понятие симулякра и постмодернистская концепция тотальной неупорядоченности мира порой находит формы выражения, родственные мифологической архаике, что позволяет трансформировать сюжеты, образы, обстоятельства в новые произведения, используя их в соответствии с современными условиями.

ТЕСТЫ ПО ТЕОРИИ ЛИТЕРАТУРЫ

Тест 1 Определите тему комедии «Горе от ума» А.С.Грибоедова.

1.Изображение жизни русского дворянства первой четверти 19 века.

1. История жизни Чацкого.

2. История любви Чацкого к Софье.

3. История жизни Молчалина.

4. История семьи Фамусова.

2. Определите идею поэмы Н.В.Гоголя «Мертвые души».

1. Чиновничий и помещичий мир Руси необходимо изменить.

2. История жизни Чичикова.

3. История капитана Копейкина.

4. Рассказ о городском чиновничестве.

5. История губернаторской дочки.

Для учителей-предметников

3. Найдите тот пункт теста, который не имеет отношения к названию частей сюжета произведения.

1. Экспозиция.

2. Кульминация.

3. Эпитет

4. Развязка.

5. Эпилог.

4. Найдите в перечисленном особые элементы композиции.

1. Тема.

2. Лирические отступления

3. Идея

4. Рифма

5. Размер.

5. Кого из перечисленных образов можно назвать положительным?

1. 1. Молчалин

2. Фамусов

3. Чацкий

4. Репетилов

5. Скалозуб.

6. Какие из перечисленных понятий не относятся к изобразительным средствам языка (тропам)?

1. Эпитет

2. Сравнение

3. Метафора

4. Роман Аллегория.

7. Определите название предложенной Вам фигуры поэтической речи: «Знаете ли Вы украинскую ночь?».

1. Риторический вопрос.

2. Анафора.

3. Эпифора.

4. Стык.

5. Усиление.

Методическое пособие по литературе

8. Укажите принцип античного стихосложения.

1. Тонический.

2. Силлабический.

3. Дольник.

4. Верлибр.

5. Силлабо-тонический.

9. Найдите русский размер стихосложения.

1. Ямб.

2. Пентаметр.

3. Гекзаметр.

4. Дольник.

5. Разностопный стих.

10. Какая рифма здесь использована: «Морозы - Розы»?

1. Точная.

2. Неточная.

3. Оригинальная.

4. Мужская

5. Гипердактилическая.

11. Сколько стоп в данной поэтической строке: «Отсель сорвался раз обвал...»?

1. Одна.

2. Две

3. Три

4. Четыре

5. Пять.

12. Сколько строк в терцине?

1. Две

2. Три

3. Четыре

4. Восемь

5. Четырнадцать.

13. Найдите в перечисленном название рода литературы.

1. Роман

2. Сонет.

Для учителей-предметников

3. Комедия

4. Басня.

5. Лирика.

14. Найдите в перечисленном то, что не имеет отношения к жанрам лирики.

1. Сонет.

2. Сатира.

3. Эпиграмма.

4. Роман.

5. Ода.

15. Выберите тот пункт, который не имеет отношения к понятиям стиля, направления, метода, течения, литературного процесса.

1. Классицизм.

2. Сентиментализм.

3. Дальтонизм.

4. Модернизм.

5. Реализм.

16. Выделите автора, не принадлежавшего к направлению классицизма.

1. Кантемир.

2. Ломоносов.

3. Тредиаковский

4. Пушкин

5. Державин.

17. В перечисленном найдите тему, характерную для русского сентиментализма.

1. Свобода

2. Мистика.

3. Умиление патриархальной жизнью.

4. Революционные идеи.

5. Описание быта.

18. Выберите неподходящее для основных черт романтизма.

1. Необыкновенный герой.

2. Необыкновенные обстоятельства.

Методическое пособие по литературе

3. Сильные страсти.

4. Соблюдение единства времени, места и действия.

5. Таинственная недосказанность.

19. Кто из перечисленных авторов не может быть назван реалистом?

1. Жуковский.

2. Пушкин.

3. Гоголь.

4. Л.Толстой

5. Тургенев.

20. В названных модернистских литературных течениях найдите к ним не относящееся.

1. Символизм.

2. Акмеизм.

3. Футуризм.

4. Имажинизм.

5. Сентиментализм.

Тест 2

1. Определите тему романа А.С.Пушкина «Евгений Онегин».

1. Изображение жизни русского дворянства первой четверти девятнадцатого века.

2. История жизни Евгения Онегина.

3. История любви Татьяны Лариной.

4. История семьи Лариных.

5. История жизни и гибели Владимира Ленского.

2. Определите идею романа М.Ю.Лермонтова «Герой нашего времени».

1. Умная и талантливая личность не может найти себе применения в светском обществе того времени.

2. Мери несчастна.

3. Трагическая судьба Бэлы.

4. Сравнение Грушницкого и Печорина.

5. Судьба доктора Вернера.

Для учителей-предметников

3. Найдите тот пункт теста, который не имеет отношения к названию частей сюжета произведения.

1. Завязка.

2. Развитие действия

3. Антитеза

4. Экспозиция

5. Кульминация.

4. Найдите в перечисленном особые элементы композиции.

1. Стихосложение.

2. Вводные эпизоды

3. Фигуры поэтической речи.

4. Дополнительные ритмические элементы стиха.

5. Стиль.

5.Кого из перечисленных образов можно назвать положительным?

1. Грушницкий.

2. Печорин.

3. Максим Максимович.

4. Доктор Вернер.

5. Штабс-капитан.

6. Какие из перечисленных понятий не относятся к изобразительным средствам языка (тропам)?

1. Метафорический эпитет.

2. Метонимия.

3. Синекдоха.

4. Ода

5. Гипербола.

7. Определите название предложенной Вам фигуры поэтической речи: «Я говорил, убеждал, требовал, приказывал...».

1. Усиление

2. Антитеза.

3. Умолчание.

4. Инверсия

5. Бессоюзие.

Методическое пособие по литературе

8. Укажите принцип русского народного стихосложения.

1. Силлабический.

2. Тонический.

3. Дольник.

4. Верлибр.

5. Силлабо-тонический.

9. Найдите русский размер стихосложения.

1. Хорей.

2. Верлибр.

3. Дольник.

4. Вольный стих.

5. Гекзаметр.

10. Какая рифма здесь использована: «Любовь - Кровь»?

1. Точная.

2. Неточная.

3. Оригинальная

4. Женская

5. Гипердактилическая.

11. Сколько стоп в данной поэтической строке: «Ранними летними росами...»?

1. Одна.

2. Две.

3. Три.

4. Четыре

5. Пять.

12. Сколько строк в октаве?

1. Две

2. Три.

3. Четыре.

4. Восемь.

5. Четырнадцать.

13. Найдите в перечисленном название рода литературы.

1. Рассказ.

2. Элегия.

Для учителей-предметников

3. Трагедия.

4. Эпопея.

5. Эпос.

14. Найдите в перечисленном то, что не имеет отношения к жанрам лирики.

1. Ода

2. Эпиграмма.

3. Элегия.

4. Рассказ.

5. Поэма.

15. Выберите тот пункт, который не имеет отношения к понятиям стиля, направления, метода, течения, литературного процесса.

1. Романтизм.

2. Натурализм.

3. Батализм.

4. Символизм.

5. Акмеизм.

16. Выделите автора, не принадлежавшего к направлению классицизма.

1. Мольер.

2. Буало.

3. Расин.

4. Лермонтов.

5. Херасков.

17. В перечисленном найдите тему, характерную для русского сентиментализма.

1. Дружба.

2. Одиночество человека.

3. Изображение идиллии русской деревни.

4. Мистика.

5. Революционные идеи.

18. Выберите неподходящее для основных черт романтизма.

1. Мистические элементы.

2. Сильные страсти.

Методическое пособие по литературе

3. Необыкновенный герой.

4. Создание типических характеров.

5. Необычная ситуация.

19. Кто из перечисленных авторов не может быть назван реалистом?

1. Ломоносов.

2. Островский.

3. Гончаров.

4. Некрасов.

5. Чернышевский.

20. В названных модернистских литературных течениях найдите к ним не относящееся.

1. Символизм.

2. Имажинизм.

3. Футуризм.

4. Акмеизм.

5. Натурализм.

Тест 3.

1. Определите тему романа М.Ю.Лермонтова «Герой нашего времени».

1. Изображение жизни русского дворянства в тридцатые годы девятнадцатого века.

2. История жизни Печорина.

3. История семьи Лиговских.

4. История жизни Максима Максимовича.

5. История жизни и смерти Бэлы.

2.Определите идею романа А.С.Пушкина «Евгений Онегин».

1. Умная и талантливая личность не может найти себе применения в современном светском обществе.

2. Татьяна несчастна.

3. Трагическая судьба Ленского.

4. Сравнение образа жизни московского и петербургского дворянства.

5. Показ идиллической жизни поместного дворянства.

Для учителей-предметников

3. Найдите тот пункт теста, который не имеет отношения к названию частей сюжета произведения.

1. Экспозиция.

2. Кульминация.

3. Синекдоха.

4. Пролог.

5. Эпилог.

4. Найдите в перечисленном особые элементы композиции.

1. Тропы

2. Пейзаж.

3. Течение.

4. Эпос.

5. Комедия.

5. Кого из перечисленных образов можно назвать положительным?

1. Кабаниха.

2. Дикой.

3. Катерина.

4. Тихон.

5. Борис.

6. Какие из перечисленных понятий не относятся к изобразительным средствам языка (тропам)?

1. Литота.

2. Ирония.

3. Сарказм.

4. Элегия.

5. Сравнение.

7.Определите название предложенной Вам фигуры поэтической речи: «Они сошлись: вода и камень, стихи и проза, лед и камень не столь различны меж собой.»

1. Антитеза.

2. Умолчание.

3. Анафора

4. Эпифора.

5. Усиление.

Методическое пособие по литературе

8. Укажите принцип русского стихосложения в восемнадцатого века.

1. Силлабический.

2. Силлабо-тонический.

3. Тонический.

4. Дольник.

5. Верлибр.

9. Найдите русский размер стихосложения.

1. Дактиль.

2. Свободный стих.

3. Пентаметр.

4. Разностопный стих.

5. Дольник.

10. Какая рифма здесь использована: «Не спеша - антраша»?

1. Точная.

2. Неточная.

3. Неоригинальная.

4. Женская.

5. Гипердактилическая.

11. Сколько стоп в данной поэтической строке: «Тучки небесные, вечные странники...».

1. Одна.

2. Две

3. Три.

4. Четыре.

5. Пять.

12. Сколько строк в сонете?

1. Две

2. Три.

3. Четыре

4. Восемь.

5. Четырнадцать.

13. Найдите в перечисленном название рода литературы.

1. Повесть.

Для учителей-предметников

2. Ода.

3. Комедия.

4. Очерк.

5. Драма.

14. Найдите в перечисленном то, что не имеет отношения к жанрам эпоса.

1. Роман.

2. Рассказ.

3. Повесть.

4. Элегия.

5. Эпопея.

15. Выберите тот пункт, который не имеет отношения к понятиям стиля, направления, метода, течения, литературного процесса.

1. Реализм.

2. Романтизм.

3. Шовинизм.

4. Акмеизм.

5. Футуризм.

16. Выделите автора, не принадлежавшего к направлению классицизма.

1. Корнель.

2. Расин.

3. Буало.

4. Гоголь.

5. Сумароков.

17. В перечисленном найдите тему, характерную для русского сентиментализма.

1. Одиночество поэта.

2. Критика светского общества.

3. Помещик - благодетель крестьян.

4. Мистика.

5. Изображение типических обстоятельств.

18. Выберите неподходящее для основных черт романтизма.

1. Уход во внутренний мир.

Методическое пособие по литературе

2. Элементы недосказанности.

3. Необыкновенный герой.

4. Создание типических характеров.

5. Необыкновенная ситуация.

19. Кто из перечисленных авторов не может быть назван реалистом?

1. Карамзин.

2. Герцен.

3. Есенин.

4. Шолохов.

5. А.Толстой.

20. В названных модернистских литературных течениях найдите к ним не относящееся.

1. Акмеизм.

2. Символизм.

3. Имажинизм.

4. Футуризм.

5. Классицизм.

Тест 4.

1. Определите тему поэмы Н.В.Гоголя «Мертвые души».

1. Изображение жизни русского дворянства в 40-е годы девятнадцатого века.

2. История жизни Чичикова.

3. История капитана Копейкина.

4. История жизни Манилова.

5. История жизни чиновников уездного города Н.

2. Определите идею комедии А.С.Грибоедова «Горе от ума».

1. На смену консерватизму русского барства идут прогрессивные идеи молодого дворянства.

2. Чацкий побежден.

3. Фамусовское общество победило.

4. Изменений в жизни дворянского сословия нет и не может быть.

5. «Молчалины блаженствуют на свете».

Для учителей-предметников

3. Найдите тот пункт теста, который не имеет отношения к названию частей сюжета произведения.

1. Завязка.

2. Развязка.

3. Литота.

4. Кульминация.

5. Развитие действия.

4. Найдите в перечисленном особые элементы композиции.

1. Метод

2. Интерьер.

3. Лирика.

4. Трагедия.

5. Рассказ.

5. Кого из перечисленных образов можно назвать положительным?

1. Николай Петрович Кирсанов.

2. Аркадий.

3. Базаров

4. Павел Петрович.

5. Ситников.

6. Какие из перечисленных понятий не относятся к изобразительным средствам языка (тропам)?

1. Метонимия.

2. Метафора.

3. Гипербола.

4. Сонет.

5. Аллегория.

7. Определите название предложенной Вам фигуры поэтической речи: «Вы помните, вы все, конечно, помните...».

1. Повтор.

2. Стык.

3. Усиление

4. Умолчание.

5. Антитеза.

Методическое пособие по литературе

8. Кто начал преобразование русской народной системы стихосложения и соединил её с классической?

1. А.Кантемир.

2. А.Пушкин.

3. В.Брюсов.

4. Н.Некрасов.

5. А.Блок.

9. Найдите русский размер стихосложения.

1. Анапест.

2. Белый стих.

3. Верлибр.

4. Гекзаметр.

5. Дольник.

10. Какая рифма здесь использована: «Орла - Пролила»?

1. Точная.

2. Неточная.

3. Неоригинальная.

4. Женская.

5. Гипердактилическая.

11. Сколько стоп в данной поэтической строке: «Есть женщины в русских селеньях...».

1. Одна

2. Две.

3. Три.

4. Четыре.

5. Пять.

12. Сколько строк в катрене?

1. Две.

2. Три.

3. Четыре.

4. Восемь.

5. Четырнадцать.

13. Найдите в перечисленном название рода литературы.

1. Новелла.

Для учителей-предметников

2. Поэма.

3. Трагедия.

4. Сатира.

5. Лирика.

14. Найдите в перечисленном то, что не имеет отношения к жанрам драмы.

1. Комедия.

2. Трагедия.

3. Трагикомедия.

4. Ода.

5. Драма.

15.В ыберите тот пункт, который не имеет отношения к понятиям стиля, направления, метода, течения, литературного процесса.

1. Реализм.

2. Романтизм.

3. Ботулизм.

4. Имажинизм.

5. Сентиментализм.

16. Выделите автора, не принадлежавшего к направлению классицизма.

1. Тредиаковский.

2. Кантемир.

3. Корнель.

4. Островский.

5. Ломоносов.

17. В перечисленном найдите тему, характерную для русского сентиментализма.

1. Революционные идеи.

2. Мистика.

3. Город - гнездо разврата.

4. Одиночество героя.

5. Изображение типических характеров.

18.Выберите неподходящее для основных черт романтизма.

1. Необыкновенный герой.

Методическое пособие по литературе

2. Сильные страсти.

3. Необыкновенные обстоятельства.

4. Изображение патриархальной деревни.

5. Элементы мистики.

19. Кто из перечисленных авторов не может быть назван реалистом?

1. Гумилев.

2. Чехов.

3. Короленко.

4. Бунин.

5. Достоевский.

20. В названных модернистских литературных течениях найдите к ним не относящееся.

1. Футуризм.

2. Имажинизм.

3. Акмеизм.

4. Символизм.

5. Мифологизм.

ОТВЕТЫ НА ТЕСТЫ ПО ТЕОРИИ ЛИТЕРАТУРЫ

Тест 1.

1.1; 2.1; 3.3; 4.2; 5.3; 6.4; 7.1; 8.2; 9.1; 10.1; 11.4; 12.2; 13.5; 14.4; 15.3; 16.4;

17.3; 18.4; 19.1; 20.5.

Тест 2.

1.1; 2.1; 3.3; 4.2; 5.3; 6.4; 7.1; 8.2; 9.1; 10.1; 11.3; 12.4; 13.5; 14.4; 15.3; 16.4;

17.3; 18.4; 19.1; 20.5.

Тест 3.

1.1; 2.1; 3.3; 4.2; 5.3; 6.4; 7.1; 8.2; 9.1; 10.1; 11.4; 12.5; 13.5; 14.4; 15.3; 16.4;

17.3; 18.4; 19.1; 20.5.

Тест 4.

1.1; 2.1; 3.3; 4.2; 5.3; 6.4; 7.1; 8.1; 9.1; 10.1; 11.3; 12.3; 13.5; 14.4; 15.3; 16.4;

17.3; 18.4; 19.1; 20.5.

ИСТОРИЯ ЗАРУБЕЖНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ АНТИЧНАЯ ЛИТЕРАТУРА

Изучение зарубежной литературы следует начать с античной литературы, самой древней в Европе (но не в мире, т.к. в нем существует ещё индийская, китайская, египетская, шумерская литературы). Слово античная происходит от лат. «антиквус», что означает древний.

Античная литература - яркий пример словесно-художественного творчества разных народов, так как создавалась древними греками и римлянами в условиях рабовладельческой формации на протяжении большой исторической эпохи, охватившей целое тысячелетие или тысячедвухсотлетие (с 7 в. до н.э. по 3 в н.э.).

В этой периодизации выделяется несколько периодов особенного расцвета литературы:

-период греческой классики, время наивысшего расцвета древнегреческой литературы - 5-4 века до н.э., когда центром развития литературы становится самый развитый греческий полис (т.е.

город-государство) Афины, который переживал апогей развития рабовладельческой демократии и возглавил войну против персов. Тогда получили литературную обработку эпические поэмы «Илиада» и «Одиссея» Гомера, первые памятники древнегреческой литературы (до них существовало только устное народное творчество), активно развивалась античная лирика (Пиндар, Алкей, Сапфо/Сафо, Анакреонт), а также получила развитие драма - Эсхил, Софокл, (Э)Еврипид, Аристофан.

-период древнеримской классики - литература 1 века до н.э., когда в Риме рабовладельческая республика сменилась империей (время правления императора Августа) и творили крупнейшие римские поэты Вергилий, Гораций, Овидий.

Следует перечислить целый ряд особенностей древнегреческой и древнеримской литературы:

1. Мифологическая по своей образности (боги первоначально осознавались как воплощения сил природы, потом как высшие духовные существа, покровители и судьи людей).

2. Стихотворная по форме (античная метрическая система).

3. Возвышенно-героическая по содержанию. Идеологическое миросозерцание греков того времени было гражданское, поэтому человек осознавался ими как представитель сословия и гражданин. Они стремились возвеличивать добродетели человека и порицать его пороки и уделяли поэтому основное внимание изображению подвигов богов и героев как средству возвеличивания современности.

4. Торжественно-патетическая по форме, гражданственнопатетическая форма требовала особенно возвышенного стиля для выражения идей героики, высших гуманистических идей того времени.

Таким образом, можно сказать, что образы богов и героев древности выражают в античной литературе социальное содержание того времени и идейно-гражданскую тенденцию.

Древнегреческий период развития античной литературы Мифология является почвой древнегреческой литературы (устное народное творчество также было мифологично). До 8 века до н.э.

в Греции господствует общинно-родовой строй, греки живут общиной, родом, одушевляют природу, соединяют знания о ней с трудовыми навыками, что порождает веру в фантастических существ. Возникает политеизм, то есть многобожие (Зевс, Гера, Афина, Афродита, Аид, Гелиос, Селена, Посейдон, Персефона, Гефест, Аполлон и т.д.). Причем боги не сразу получают антропоморфный (человекообразный) вид. Сначала существуют старые ужасного вида боги (Химера, Медуза, Ехидна, Лернейская Гидра, Сфинкс, Цербер, Немейский Лев, Пифон). Все они в эпоху матриархата являлись олицетворением ужасных сил природы. Позднее, в эпоху патриархата, когда появились большие племена, во главе которых стояла не мать, а герой-мужчина, защитник и воин, появляется антропоморфная мифология, так как именно люди-вожди рассматривались как потомки богов, способных породить на земле племя героев.

Мифология нового периода содержит целый ряд рассказов о битвах древних и новых богов. Например, дошедшую до нас поэму древнегреческого поэта Гесиода «Теогония» (т.е. Происхождение богов). Она рассказывает о битве Титанов и олимпийских богов во главе с Зевсом.

Через 10 лет битвы позвал Зевс себе на помощь великанов Сторуких, которые сбросили Титанов в Тартар и стерегут их медную дверь.

Именно после этого начались битвы новых героев, очистивших землю от чудовищ, порожденных Землей, то есть возник догомеровский героический эпос. Так, Персей расправился с Медузой Горгоной, Беллерофонт - с Химерой, Геракл совершил 13 славных подвигов, его целью стали Немейский Лев, Лернейская Гидра, Стимфалийские птицы, Керинейская лань, Эриманфский вепрь, Авгиевы конюшни, Критский бык, кони Диомеда, пояс царицы амазонок, стада великана Гериона, адский пес Цербер, яблоко Гесперид.

Гомеровский эпос Гомеровский эпос («эпос» по гр. - слово) представляет собой слово о подвигах, то есть собрание песен странствующих певцов (аэд - певецсочинитель, рапсод - исполнитель чужих песен).

Гомеровский вопрос в античной литературе заключается в том, что существует 10 биографий одного человека - слепого нищего бродячего аэда, певца-создателя древнегреческого эпоса, что ставит под сомнение то, что это была одна личность.

Песни сложились в 9-7 веке до нашей эры, записаны были в 6 веке до н.э. Эпос возник на побережье Малой Азии и близлежащих островах в эпоху разложения общинно-родового строя и возникновения рабовладельческого, написан на ионийском наречии (основе древнегреческого языка, сложившегося к 4-3 веку до нашей эры).

Методическое пособие по литературе «Илиада» и «Одиссея» входят в Троянский мифологический цикл, рассказывающий о борьбе греков за овладение малоазиатским городом Илионом, или Троей. «Илиада» - несколько эпизодов 10-ого года осады, Одиссея - возвращение на родину героя-ахейца Одиссея. Данные события действительно реально происходили примерно в 12 веке до н.э. В 70-х годах 19 века археолог Шлиман предположительно нашел то место, где происходило сражение - холм Гисарлык в Малой Азии, но современные исследователи это опровергают. Тем не менее, это был последний великий поход и военная удача племени ахейцев, которые потом были завоеваны дорийцами (которые считали себя потомками Геракла), потом их завоевали афиняне, считавшие себя потомками Тезея.

Данный эпос ещё раз подтверждает мысль об общем великом прошлом древнегреческого народа и обитателей острова Крит, начавшем складываться в 13-12 веках до н.э.

Сюжет «Илиады» имеет предысторию. Богиня раздора Эрида, не приглашенная в числе других богов на пир, решила отомстить и подбросила Гере, Афине и Афродите яблоко с надписью «Прекраснейшей».

Богини решили, что их спор о принадлежности эпитета «прекраснейшая» разрешит юноша Парис, сын троянского царя Приама. Каждая пообещала Парису награду за своё первенство. Тот отказался от денег и мудрости и отдал яблоко богине любви и красоты Афродите, которая пообещала ему любовь прекраснейшей из женщин. Именно Афродита устроила похищение царевичем из Трои Парисом прекрасной Елены, жены греческого царя Менелая (управлявшего Спартой), что было использовано его старшим братом Агамемноном как повод разорвать перемирие и развязать войну с Троей, в которой участвовали все племена ахейцев.

Начало поэмы «Илиада» относится к 10 году осады Трои, когда в войсках ахейцев начинается чума, посланная богом Аполлоном по просьбе своего жреца, у которого греческий вождь Агамемнон отнял дочь.

Агамемнон, чтобы прекратить чуму, вынужден вернуть дочь отцу, но забирает пленницу у Ахилла, тот жалуется матери, богине Фетиде, та умоляет Зевса послать победу троянцам, чтобы Агамемнон попросил Ахилла о помощи. Зевс исполняет желание Фетиды, греки терпят пораДля учителей-предметников жение. Ахилла просят помочь, он отказывается. Вместо него вступает в бой его друг Патрокл, которому жаль гибнущих греков, и сам погибает от руки Гектора, старшего сына троянского царя Приама. Ахилл мстит за друга, убивает Гектора и издевается над его телом. Приам ночью, пробравшись в лагерь греков, умоляет Ахилла вернуть ему тело сына.

Ахилл возвращает и даже устанавливает перемирие, чтобы похоронить убитых. Последняя песнь «Илиады» - погребение Патрокла и Гектора.

Содержание «Одиссеи». После того, как Одиссей придумал, как войти в Трою при помощи статуи коня, и разрушения ненавистного города, все греческие вожди вернулись домой, кроме Одиссея, царя Итаки, он странствует 10 лет по дороге домой из-за ненависти Посейдона.

О первых трех годах своих странствий он рассказывает на пиру у царя феаков Алкиноя. Начало «Одиссеи» - история его семилетнего пребывания на острове нимфы Калипсо. В 13 песне Одиссей наконец прибывает на Итаку и узнает, что его сын Телемак вырос, а его жену Пенелопу осаждают женихи, уверенные в том, что он погиб и претендующие на его царство. Пенелопа верна мужу, Телемак даже ездил к тем, кто вернулся из Трои, чтобы узнать участь отца. Одиссей убивает всех женихов, подавляет восстание родственников убитых и начинает счастливую жизнь в кругу семьи.

Идеи и образы «Илиады» и «Одиссеи». В обеих поэмах изображен патриархальный род, который не знает классового разложения, базилевсы трудятся вместе с пастухами и ремесленниками (Одиссей - задвижка на двери дома, плот; Пенелопа - оливковое масло, тканое покрывало).

Рабы - это только пленники с войны. Только-только появляется имущественное неравенство, судьба раба зависит от воли господина. Герои мужественны и величественны, не знают страха, но сострадательны, врагов они уважают и изображены троянцы уважительно.

Основные идеи:

1. Антивоенные и антиаристократические тенденции;

2. Гражданственность и патриотизм;

3. Восхищение вещью и мастерством человека, создавшего её.

Каждый из героев становится олицетворением одного из человеческих качеств характера: Ахилл - воин, не знающий пределов героизма и Методическое пособие по литературе преданный общему делу; Гектор - вождь, муж, отец (Андромаха и сын), который умирает, жертвуя жизнью за свой род и город; Одиссей - храбрый воин, но главное его достоинство - любовь к родной Итаке, жене, сыну, хитрость и изворотливость ума; Пенелопа - символ верной жены (20 лет верно ждет мужа, содержит дом, растит сына). Даже боги в поэмах имеют свой характер и свои интересы: Афина помогает Одиссею, Аполлон - троянцам, Арес - никому.

Художественные особенности поэм также связаны с эпохой, когда они были написаны и мировоззрением греков того периода:

1. объективность (греки и троянцы изображаются сочувственно и справедливо);

2. вещественность изображения жизни (вещь ценится не за её стоимость, а за искусство и мастерство, с которыми она сделана - щит Ахилла, задвижка на двери дома Одиссея)

3. традиционность (чем более знакома вещь или ситуация, тем она менее опасна, поэтому с каждому имени или вещи добавляются постоянные эпитеты - Зевс «тучегонитель», Одиссей - «хитроумный»);

4. монументальность (особый стиль, величественный особый стихотворный размер - гекзаметр - шестистопный стих - пять стоп дактилических и одна хореическая с цезурой после 3 стопы, замедленный темп повествования);

5. героизм (особое внимание героям и схваткам, битва превращается в развернутое сравнение и символическую картину бушующего пожара, бури в лесу, разлива реки, схватки диких зверей);

6. уравновешенное спокойствие (большое внимание уделено воспеванию красоты гуманных человеческих чувств).

Античная лирика Произведения поэтов античной лирики относятся к периоду расцвета древнегреческой литературы, её афинскому периоду. В это время впервые в Европе образуется два направления лириков. Гражданское направление (конец 6 - первая половина 5 века до н.э.) - Пиндар, Симонид, Вакхилид - создавали оды, дифирамбы на героические и мифоДля учителей-предметников логические сюжеты, восхваляли гражданские доблести людей. Поэты личных, эпикурейских переживаний создавали свои произведения в 4 веке до н.э. на острове Лесбос, вдали от общественной жизни. Алкей, Сапфо (Сафо), Анакреонт создавали сладкозвучные любовные песни.

Античная драма Для античной драмы данного периода характерны те же принципы отражения жизни, что и в эпосе, и в лирике: отвлеченность характеристик героев, предрешенность развязок конфликтов - здесь нет реализма, только в сатирических жанрах можно говорить об элементах реализма. Представителями гражданского направления, писавшими трагедии, являются Эсхил, Софокл, Аристофан, предпочитавшие мифологические, героические сюжеты. Еврипид же предпочитал изображать личные, социально-бытовые страсти («Медея», «Ипполит»). Афистофан в своей комедии «Лягушки» изображает спор между Эсхилом и Еврипидом о задачах трагедии.

Театр занимал почетное место в Древней Греции, только в эпоху Древнего Рима постепенно сменился на зрелище боев гладиаторов.

Театры строились государством, театральными постановками поручали руководить общественным деятелям, гражданам выдавали особые деньги на посещение спектаклей и покупку хлеба в дни фестивалей (отсюда выражение «хлеба и зрелищ»). Всё это делалось потому, что в театре видели большое воспитательное значение: он мог показывать и воспевать славные деяния предков, продвигать важные политические и нравственные идеи.

В Афинах на Акрополе располагался большой амфитеатр с орхестрой, где сидел хор, проскениумом, на котором двигались актеры на котурнах и в масках (трагической или комической) на лицах, очень громко произносившие монологи, благодаря особой трубке в маске, существовали особые сценические машины и декорации (Отсюда выражение «Бог из машины»).

Представление, первоначально родившееся в честь Диониса и продолжавшееся один день, в Афинской республике превратилось в трехМетодическое пособие по литературе дневный театральный фестиваль. Спектакли шли три дня с утра и до вечера только зимой и весной по особым праздничным дням Дионисиям. Каждый день ставилось 3 трагедии и заключительный веселый шуточный фарс, чтобы люди шли домой веселыми и спокойными. Существовала особая комиссия, которая занималась оценкой спектаклей и выдавала премии драматургам (например, Эсхил соревновался с Софоклом, они по очереди одерживали победы).

До нашего времени сохранилось полностью только 32 текста древнегреческих трагедий и множество отрывков. Как пример драматического искусства можно привести творчество Эсхила.

Эсхил (525 - 456 гг. до н. э.), великий драматург, гражданин Афин, участник греко-персидских войн, создал всего 70 трагедий и 20 сатирических фарсов. Из них до нашего времени дошли тексты 7 трагедий (самые известные - «Умоляющие», «Семеро против Фив», «Орестея», «Скованный Прометей») и около 400 фрагментов его рукописей.

Эсхил «Скованный Прометей»

(«Прометей прикованный)»

Содержание трагедии соответствует знаменитому мифу о конфликте Прометея и Зевса из-за помощи людям. Бог-титан Прометей похитил огонь у Зевса и дал его людям. В наказание за это слуги Зевса Власть и Сила и кузнец Гефест (друг Прометея) приводят Прометея в дикую пустыню Скифии и приковывают его к скале.

Когда-то Титан Прометей поддержал Зевса в битве со своими сородичами, так как мечтал о новой жизни, основанной на законах и справедливости, но Зевс тоже оказался тираном, он хотел единолично править. На десятки тысяч лет приказал заковать Зевс Прометея, так как он бессмертен, и мучения его вечны. Но главное - убить он его не может, так как тайна вечной жизни Зевса в руках Прометея, только он знает, как может быть уничтожена власть Зевса. Это оружие Прометея, так как Зевсу придется примириться с Прометеем, чтобы узнать своё будущее.

У Прометея нет жалоб в присутствии врагов, но, оставаясь один, он возносит мольбы к Солнцу, Ветру, морским волнам, матери-Земле, деДля учителей-предметников вам Океанидам. Рассказывает им о своих благодеяниях для людей: он похитил для них огонь, познакомил с началами цивилизации, обучил наукам и ремеслам, вселил любовь к жизни. Он испытывает горечь за всех, страдающих от тирании Зевса. Однажды он видит и слышит прекрасную девушку Ио, соблазненную Зевсом и превращенную мстительной супругой Зевса Герой в корову, вечно гонимую терзающим её оводом. Вид Ио внушает Прометею мысль об освобождении, так как именно потомок Ио Геракл должен разбить его цепи.

Старик Океан просит Прометея примириться с Зевсом, но он не соглашается. Является вестник Зевса Гермес с угрозами и проклятьями, грозит Титану страшным будущим (провалится под землю, орел, печень). Но Прометей отказывается раболепствовать, скала раскалывается и поглощает Прометея.

Основные идеи произведения:

1. Идея борьбы за счастье человечества, против тирании и деспотизма, в чем проявляется дух демократических Афин, которые упорно боролись за своё самоутверждение и независимость. В тексте трагедии видно неприятие самим драматургом власти рабовладельческой демократии:

Новый, новый правит, новый // Властелин ладьей Олимпа!

Зевс преступно попирает// Наши древние законы!

2. Идеи мировой справедливости и патриотизма. Прометей свято верит в принципы справедливости и моральное превосходство своих представлений над представлениями Зевса и его слуг.

Основные образы трагедии. В древнегреческой трагедии первоначально был только один актер, следовательно, один герой находился на сцене, ведя разговор с хором, который подпевал, сочувствуя или порицая, его монологам. Эсхил был первым драматургом, который ввел второго актера на сцену. Прометей - мужественный патриот своей страны, жалеющий людей и готовый принять муки за свои убеждения.

Старик-Океан - сочувствующий персонаж, призывающий примириться с обстоятельствами. Ио - символ оскорбленного человечества, ради которого Прометей совершил свой подвиг и которое в будущем ему за это отплатит. Гермес - символ коварства и предательства.

Методическое пособие по литературе

Художественные особенности произведения:

1. героический, монументальный характер повествования. Героический облик Прометея рисуется в торжественных, приподнятых тонах, не вызывает жалости, а, наоборот, героически суров.

2. введение второго действующего лица на сцену, краткость и незначительность роли хора (девы-Океаниды занимают лишь одну восьмую часть текста произведения), введение жанра декламации, костюмов, сценической машины и танцев.

3. Торжественно-приподнятый тон и развитие действия в замедленном темпе (описание все новых и новых мук Прометея приводит к концу трагедии, высшей точке кульминации). Катарсис (исчезновение Прометея под землей) должен потрясти зрителей и приоткрыть его будущую судьбу - освобождение.

ДРЕВНЕРИМСКАЯ ЛИТЕРАТУРА

Древнеримская литература развивалась по тем же творческим принципам, что и древнегреческая, но в другую историческую эпоху, эпоху перехода от рабовладельческой республики к монархии, поэтому идеи несколько видоизменились.

Известнейшим представителем древнеримской литературы является Публий Вергилий Марон (70 г. - 19г. до н.э.), в юности- воин, потом много путешествовал по Греции, преданный идее сельской жизни, скромный человек. Благодаря императору Августу получил землю около, возможность творить, поэтому был предан ему всем сердцем. До наших дней дошли его «Буколики» (Пастушьи песни), «Георгики» (Песни земледельцев), «Эклоги» (Избранное), героическая поэма «Энеида».

Героическая поэма «Энеида» Вергилия написана по образу и подобию «Одиссеи» и рассказывает о жизни героя Энея.

Основное содержание поэмы. Эней, знаменитый троянский вождь, первый после Гектора. Он сын Анхиса, двоюродного брата Приама и Венеры. Поэма начинается с прибытия Энея со спутниками после падения Трои в Италию для последующего основания римского государства.

Для учителей-предметников Поэма состоит из 12 песен (1-6 - странствия Энея от Трои до Италии; 6-12 - войны Энея в Италии с местными племенами). Песнь первая - приезд в Карфаген из-за бури, устроенной Юноной, и приглашение на пир к царице Дидоне. Вторая - рассказ на пиру о гибели Трои.

Третья песнь - продолжение рассказа о странствованиях - Фракия, Делос, Крит, Строфодские острова - нигде не мог Эней найти себе пристанища. Сцилла, Харибда, циклопы, смерть отца в Сицилии. Песнь 4 рассказ о любви Дидоны и Энея. Дидона нарушает волю богов, так как Эней должен заключить брак с царевной с Италийского полуострова.

За это она наказана: когда Эней уплывает от неё, она бросается в костер и пронзает себя мечом. 5 песнь - Эней опять на Сицилии и организует игры в честь умершего отца (Анхиса).

Песнь шестая - прибытие в Италию, встреча с пророчицей Сивиллой, совет о спуске в подземный мир, чтобы узнать свою судьбу и судьбу 1000-летнего Рима. В подземном мире Эней встречает своего отца Анхиса, слушает его пророчество о том, что ему предстоит основать Рим, и возвращается на поверхность земли. 6-12 песни - война против живущих на Италийском полуострове племен турна и латина.

Дальнейшее в поэме не показано. Эней женится на Лавинии, у них рождается сын Иул, потомки которого Ромул и Рем будут основателями Рима.

Основные идеи поэмы:

1. патриотизм и глубокая национальность. Исторической основой появления «Энеиды» стал грандиозный рост Римской республики, а в дальнейшем Римской империи. Требовалось историческое и идеологическое обоснование этого факта при помощи мифологии. «Энеида»

дает обоснование могучего и благородного происхождения римлян от троянцев (фригийцев);

2. прославление империи Августа. Август и его империя - наследники древнеримских царей и в прародителях имеют богиню Венеру;

3. идея римской субординации и подчинения воле богов. Если у Гомера люди могли интриговать и сопротивляться воле богов, иногда это им удавалось (Одиссей), то в древнеримской мифологии люди игрушки в руках богов, а главными действующими лицами поэмы явМетодическое пособие по литературе ляются, по сути, Юнона и Венера. Эней против своей воли подчиняется року и богам. Дидона же - пример того, что происходит с людьми, когда они проявляют непокорность богам. Боги же тоже не действуют на свой страх и риск, а подчиняются Юпитеру;

4. идея гуманизма: мягкое и человеколюбивое отношение Вергилия к своим героям, к обеим сторонам конфликта.

Основные образы поэмы: Эней - воин и герой, Анхис - воплощение мудрости, Дидона - символ свободной любви и непокорности воле богов.

Художественные особенности поэмы:

1. торжественный возвышенный поэтический стиль речи (для основания Рима нужно использовать подобающую лексику);

2. художественное действие несет на себе подчеркнуто римские черты - в вещах ценится не мастерство, а их ценность и пышность, рисуются огромные и величественные картины природы.

ЛИТЕРАТУРА СРЕДНЕВЕКОВЬЯ

С 6 по 12 века нашей эры (5-15 вв. - по мнению других исследователей) в Европе происходит целый ряд исторических изменений:

- почти приостанавливается развитие древнегреческой и древнеримской литератур;

- выдвигаются и начинают стремительно развиваться народы Западной Европы, а позднее и Восточной (романские, германские, славянские языки);

- все они переживают период разложения родового строя и зарождения и формирования феодального (он складывается около 9 века).

- на все эти народы оказала влияние духовная культура поздней античности и христианская духовная религия (римская или византийская);

- происходит замена языческой мифологии с многобожием (политеизмом) верованием в единого бога (монотеизмом), что ведет к усилению власти и значения духовенства;

Для учителей-предметников

- литературным языком всей Европы становится язык богослужений (латинский и церковнославянский - вариант древнеболгарского).

В культуре человека поверия и предания родоплеменной жизни вступали в противоречие с воззрениями христианской церкви, противопоставляя жизнь духовную и плотскую. При слабой власти феодалов и сильной власти церкви развивалось двоеверие. Моралистические представления церкви пропагандировали идеи дуализма, умерщвления плоти ради спасения души, аскетизм, мученичество за веру, готику.

Художественное творчество при этом не развивалось. Родоплеменные предания же развивали художественное творчество, эмоциональное миросозерцание. Устное народное творчество становилось источником для создания художественной литературы.

Отсюда и возникли две идейно-творческие традиции в национальных литературах средневековья:

1. церковная литература с господствующим жанром «жития» святых, написанные в прозе и стихах. Житийные или агиографические (от гр. agios - подвижник; grapho - пишу) повести или поэмы представляли собой синкретическое творчество на иностранном языке, канонические и неканонические произведения авторитарно-художественной литературы. Характеры героев в них изображались в религиозноморалистическом плане. В них преувеличивалась ответственность и нравственные свойства человека (смирение, терпение, стойкость). Все это лишало образы выразительности и живых и красочных черт. Ещё был особо популярен средневековый жанр видения (Данте Алигьери свою «Божественную комедию» написал как раз в этом средневековом жанре), то есть сцены из загробной жизни.

Например, агиографическая старофранцузская поэма «Житие святого Алексея» повествует о том, как юноша из знатной семьи ушел из дома и посвятил свою жизнь богу, прожил 17 лет в чужой стране, истязая свою плоть, а потом, неузнанный никем, вернулся домой и ещё столько же прожил в конуре. Только после смерти он был узнан и возвеличен как святой.

В русской традиции церковной литературы - прозаические житийные повести. Например, «Сказание о Борисе и Глебе», в котором рассказывается, как Святополк Окаянный мучил и злодейски убил двух Методическое пособие по литературе своих младших братьев, принявших благочестивую и мученическую смерть и ставших святыми.

2. Второе направление развития средневековой литературы, так называемая мирская литература, сначала было ознаменовано ересями, а потом получило своё развитие в светских воинских повестях и поэмах, в которых значение придавалось не абстрактно-религиозному идеалу автора, а живому интересу к реальной общественной жизни, национально-историческим событиям и их героям. Национальноисторическое содержание этих произведений создавалось дружинными или народно-профессиональными сказителями (жонглерами, шпильманами, скоморохами), впитавших традиции устного народного творчества с его безымянностью.

В каждой средневековой литературе есть пример своего средневекового эпоса, герой которого изображается как воин, защитник своей страны и народа, обладающий всеми идеальными качествами воина:

силой, храбростью, доблестью, верностью своему сюзерену.

Старофранцузская поэма «Песнь о Роланде» - самая старая из воинских поэм, потому что датируется 11 веком, в основе своей также опирается на устное народное творчество.

Содержание поэмы. В ней восхваляется король франков Карл Великий и его борьба против сарацинов за освобождение Испании, а также восхваляется подвиг его племянника, графа Роланда - идеал рыцарской доблести и преданности идеалам «Франции милой».

Мы видим картины действий Роланда и его переживания, а также его друга Оливье, их героическую битву с врагами и гибель на поле брани. Само изображение этих подвигов гиперболично, мы наблюдаем не отвлеченный религиозный идеал, а пафос реальных событий национально-исторической жизни, так как сюжет относительно близок к историческим событиям.

«Песнь о Роланде» записана в 1170 году, а события, о которых идет речь - в 778г. Реальная история такова: Король Карл Великий возвращался из похода в Испанию. По дороге назад, в Ронсевальском ущелье, в Пиренеях, его арьергард из-за измены отчима Роланда Ганелона, перешедшего на сторону басков, подвергся нападению басков и был пеДля учителей-предметников ребит. В числе погибших был и граф Роланд. Эта героическая история претерпела ряд изменений из-за основных идей поэмы.

Основные идеи поэмы:

1. патриотизм и защита родной страны. В поэме изображается героический подвиг малого войска против несметной рати сарацинов для защиты своей страны (сладостной Франции). Обратив врагов в бегство, граф Роланд умирает, повернувшись лицом к своей Родине.

2. идея феодальной вассальной верности. Идея феодальной вассальной верности связана с образом Карла Великого, который вопреки правде, изображен не юношей, а глубоким старцем. Именно ему удается отомстить убийцам Роланда и предать жестокой мести предателя Ганелона, чего на самом деле не случилось, а граф Роланд, умирая, поднимает вверх к небу свою перчатку, знак вассальной верности.

3. идея официальной христианской идеологии. Поход Карла Великого изображен как война за христианскую веру, поэтому христианебаски заменены неверными сарацинами, то есть арабами, поганым людом, нехристями.

Основные образы поэмы:

1. Граф Роланд - патриот, верный вассал, защитник веры, храбрый воин. Личная тема в его изображении вообще отсутствует: даже перед смертью он не вспоминает о своей невесте Оде, которая в конце поэмы, узнав о гибели Роланда, умирает от горя.

2. Карл Великий - вместо 19-летнего юноши (это один из его первых военных походов) мы видим глубокого старца, императора, мудрого, справедливого, который представляет собой оплот для своих вассалов, граждан и всех христиан и воплощает в поэме объединяющее государственное начало.

Художественные особенности поэмы:

1. торжественный, возвышенный, приподнятый стиль повествования. Все чувства, мысли и действия героев намеренно гиперболизированы.

2. включение в ткань повествования пафоса реальных событий национально-исторической жизни.

Все другие известные нам воинские поэмы м повести периода средМетодическое пособие по литературе невековья более или менее совпадают по своим идеям и художественным особенностям с «Песнью о Роланде».

Так, средневековая испанская поэма «Песнь о моем Сиде», повествует о реально существовавшем легендарном герое, которого звали Руй Диас. Он побеждал арабов, а они из уважения к его подвигам прозвали его Сидом, то есть господином. Все это отражает идеи Реконкисты, то есть борьбы с арабами, и авторитарно-гражданские идеалы национального единства, возглавляемого высшей феодальной властью.

Немецкий средневековый эпос «Песнь о Нибелунгах», датируемый 1200 годом, представляет собой яркую картину феодальной эпохи, кровавых распрей на германских землях из-за богатства, воинского соперничества и любви (Кримхильда, Зигфрид, Брюхильда, Гунтер).

Русская воинская повесть конца 12 века «Слово о полку Игореве»

аналогично рассказывает сюжет, совпадающий в основном с Ипатьевской летописью. Речь идет об идеалах национальной целостности и независимости страны в борьбе с внешними врагами (половцами).

Несмотря на свою многокрасочность и эмоциональную выразительность ни церковная, ни светская литературы эпохи раннего средневековья не могут быть реалистическими.

Предгуманистическая литература средневекового периода (12-13 вв.) Появление и развитие предгуманистической литературы этого периода были обусловлены произошедшими за века изменениями: развитием торговли и городов, организацией рыцарских орденов, крестовых походов, появлением при дворах крупных сюзеренов пышной и утонченной придворной культуры (музыка, стихотворное искусство, рыцарские турниры).

Развивается рыцарская, куртуазная (придворная) культура - поклонение рыцаря знатной даме, приключения, сражения, воспевание любовных отношений вопреки заветам церкви приводит к возникновению куртуазно-рыцарской любовной лирики и авантюрно-рыцарских романов Франции и Прованса.

Для учителей-предметников Один из первых авантюрно-рыцарских романов - роман о Тристане и Изольде.

Содержание произведения. Изольда, невеста короля Марка и посланный за ней племянник Марка Тристан, находясь на корабле, из-за ошибки служанки случайно выпили любовный напиток, предназначавшийся жениху и невесте. Изольда, ранее спасшая жизнь Тристану после убийства Мархульта и дракона, тем не менее становится женой Марка. Влюбленные друг в друга юноша и девушка продолжают встречаться тайно: в саду, в церкви. Весь роман изобилует авантюрными приключениями(прыжки в окно церкви, переодевания, ссылка королевы к прокаженным и её освобождение, заточение королевы в башню).

В конце концов влюбленные погибают, похоронили их в разных местах, но наутро их могилы оказались рядом, а над ними вырос огромный цветущий куст - они смогли соединиться хотя бы после смерти.

Основные идеи романа близки к идеям Возрождения: право человека на выбор партнера, на чувство, на свободу, идеи гуманизма противопоставлены идеям Средневековья.

Появляются французские «фаблио» и немецкие «шванки»- новеллы комической и поучительной направленности, осуждающие жизнь господствующих сословий и выявляющие в характере низших сословий чувство человеческого достоинства и достоинства характера. Сюда же примыкает английский цикл песен-баллад о Робине Гуде.

Поэзия этого времени представлена поэзией трубадуров, поэзией миннезингеров, поэзией вагантов («вольная семья, враг поповской швали»).

Зарубежная литература эпохи Возрождения

Появление литературы эпохи Возрождения обусловлено рядом социальных и экономических причин, связанных развитием общества:

- феодальная сословная иерархия перестала служить идейнонравственным стимулом жизни для рыцарско-дворянской передовой части общества;

- развивавшиеся городские и торгово-ремесленные слои общества видели преграду для своей личной инициативы и производственноМетодическое пособие по литературе профессиональной, гражданско-политической деятельности в старой сословной иерархии;

- в обществе нарастало недовольство старыми сословными традициями и поддерживающим их церковным миропониманием с его идеями дуализма и аскетическим идеалом.

Благодаря этому появляются новые взгляды человека, высоко оценивающего независимость личности и её раскрепощение от старых религиозно-нравственных норм. Возникает новая нравственная философия, ищущая основу жизни не в божественном промысле, а в человеческой мысли и воле, то есть гуманизм (от лат. humanus – человеческий, человечный).

Все это вызывает возрождение интереса к греко-римской античности, языческой духовной культуре, литературе и искусству, поэтому и период был назван Возрождение или Ренессанс.

Но в разных странах в зависимости от их общественно-политического и экономического развития это проявлялось по-разному, с различной степенью идейно-художественной активности и хронологически в разное время.

Первая страна классического Возрождения – Италия, так как здесь раньше начала развиваться буржуазная культура, появились свободные торговые итальянские города, сложилось личное самопознание человека и самостоятельные идейно-культурные интересы в искусстве, литературе, культуре. Италия 13-14 века благодаря торговым путям из Европы в Азию, проходившим через эту страну, развитию торговли, промышленности, городов-коммун с самоуправлением активнее всех возрождала античные идеи и традиции.

Первым итальянским поэтом эпохи Возрождения стал Данте Алигьери. «Конец феодального средневековья, начало современной капиталистической эры отмечены колоссальной фигурой. Это итальянец Данте, последний поэт средневековья и вместе с тем первый поэт нового времени» (Энгельс).

Родиной Данте стал самый передовой город Италии – Флоренция, который переживал в это время не только борьбу с феодальными традициями, но и некоторые буржуазные противоречия, вылившиеся в борьбу между «жирным» народом и «тощим».

Для учителей-предметников Данте Алигьери (1265-1321) происходил из обедневшей дворянской семьи, получил богословское образование, с юности увлекался античной литературой (любимый поэт – Вергилий), был влюблен в юную соседку Беатриче (Биче) Портинари, но ему не суждено было связать с ней свою судьбу. Её рано выдали замуж за другого человека, она умерла молодой, а в центре творчества Данте навсегда остался предельно идеализированный образ его возлюбленной.

По традиции семьи Данте состоял в политической партии гвельфов (противников гибеллинов), поле раскола своей партии он примкнул к белым гвельфам, выступавшим против политики папы Бонифация Восьмого. После поражения белых гвельфов в 1302 году поэт был изгнан из родного города, до конца жизни скитался по разным городам северной Италии.

Своё самое известное произведение – «Божественную комедию» поэт закончил незадолго до смерти, нарисовав в ней широчайшую картину своих представлений о жизни, о реальной действительности того времени.

Сюжет и жанр произведения Данте выбирает традиционный, то есть пишет средневековое видение – рассказ о путешествии по загробному миру. Использует поэт и средневековые символы: «земную жизнь пройдя до половины», он «очутился в сумрачном лесу», то есть был окружен грехами. В этом лесу ему преграждают дорогу животные

- лев, пантера, вол – символы грехов властолюбия, честолюбия, алчности. А на помощь приходит дух его любимого римского поэта Вергилия (символизирующий светскую культуру), чтобы указать путь к спасению души. Вергилий проводит Данте через Ад и Чистилище, по Раю поэта ведет дух его возлюбленной Беатриче (символ богословской и религиозной веры). Из Рая поэт снова возвращается на землю.

Сложная концепция «Божественной комедии» напоминает ещё церковно-авторитарную литературу, отсюда происходят три её части на основании средневекового учения католической церкви о существовании в потустороннем мире трех сфер: Ада для тяжких грешников, Чистилища – места, где легкие грешники очищаются от грехов (в православной церковной традиции отсутствует), Рая для праведников.

Методическое пособие по литературе Название «Комедия» также происходит от той же традиции называть так любое произведение с печальным началом (Ад) и веселым концом (Рай). Эпитет «Божественная» не был придуман Данте, он достался комедии от её почитателей.

Загробный мир рисуется поэтом в полном соответствии со средневековой схоластической традицией: в его неподвижном центре находятся врата, ведущие в Ад, на которых начертано: «Оставь надежду всяк сюда входящий». Ад представляет собой гигантскую воронку, состоящую из 9 кругов, каждый их них предназначен для своего греха. Чем ниже круг, тем тяжелее грех, совершенный человеком, душа которого теперь мучается. В первом круге (лимбе) тоскуют души некрещеных людей, так как согласно учению церкви некрещеный не может попасть в Рай. Именно сюда помещает Данте души всех своих любимых античных поэтов и героев. Пять величайших античных поэтов даже принимают его в свой поэтический круг. Во втором круге в вечном вихре кружатся души людей, испытавших при жизни греховную любовь, в 8 круге содержатся обманщики, в 9-ом изменники. Наказание грешников – символ совершенного ими греха (например, тираны – в реке крови, изменники – в ледяном болоте). В низшей точке Ада восседает Люцифер, падший ангел, который в трех своих пастях вечно дробит Иуду, Брута и Кассия, так как измена богу и императору – самый страшный грех.

Чистилище расположено на высокой горе и имеет 7 кругов, где находятся души людей, обреченных на временную кару за совершение какого-либо легкого греха.

Рай расположен на 9 сферах неба, где находятся души праведников в зависимости от заслуг.

В этих трех местах расположил Данте души умерших: своих родственников, знакомых, общественных и политических деятелей, литературных героев. Встречи их с поэтом, беседы его с душами умерших дают богатый жизненный материал, так как они высказывают свое мнение, отношение к прошлому и настоящему.

Величие таланта Данте проявляется в том, что сквозь абстрактнорелигиозную проблематику проявляется уже новое гуманистическое миросозерцание поэта. Поэма становится энциклопедией итальянДля учителей-предметников ской жизни на рубеже нового времени, отражает острые противоречия, возникающие между старым феодальным и новым буржуазным укладом жизни. Данте как человек верующий строит повествование в виде проповеди, но выражает в ней новые передовые идеи.

Основные идеи. Прежде всего, это идея ниспровержения высшего авторитета феодалов и церкви и одновременно ненависть к буржуазному стяжательству и хитрости.

Отражение политической жизни современной Данте Италии можно увидеть в «Божественной комедии»:

императору Генриху приготовлен трон в Раю, а в Аду ждут папу Бонифация (В 19 песне Ада папа Николай Третий, находящийся в специальном рву вниз головой в скале за обман симонии, то есть продажу за деньги церковных должностей, слышит шаги и испытывает радость, потому что ему на смену идет папа Бонифаций). Гневная обличительная речь о прегрешениях пап – первый шаг в европейской литературе к разрушению духовного диктата католической церкви.

В 10 песне «Ада» Форината Уголино – вождь гибеллинов - беседует с Данте, и мы узнаем, что его и в Аду волнуют интересы политической борьбы, судьба его сторонников, изгнанных из Флоренции, ему горше, чем ложе его мук. А в 32-33 песнях Данте рассказывает о земных муках Уголино, и мы понимаем, что поэт сострадает политическому врагу, заключенному при жизни своим врагом Ружьери вместе со всей семьей в башню голода, где Форината медленно гибнет вместе с детьми.

Так выражается ещё одна идея эпохи Возрождения – идея гуманизма, интереса и любви к человеку, сострадания его чувствам, борьбы за его свободу, счастье, всестороннее развитие. Противоречивое изображение некоторых грешников в комедии объясняется тем, что Данте понимает, за что грешники осуждены на муки, но одновременно и сострадает им.

В 5 песне «Ада» он рассказывает читателям историю Франчески да Римини, выданной замуж обманом за хромого урода и влюбившейся в его брата Паоло. Оба они были убиты ревнивым мужем и теперь их души кружатся в вечном вихре, стремясь догнать друг друга. Данте сочувствует влюбленным, там самым выдвигая идею нового отношения к любви как к свободному влечению.

Методическое пособие по литературе Идея любознательности и личной инициативы, характерная для эпохи Возрождения, отражается в «Божественной комедии» в истории Улисса, то есть Одиссея. Он находится в 8 кругу Ада, так как опять не смог спокойно жить на своей родной Итаке и отправился в путешествие до огромной горы на западе, где находится Чистилище. Улисс погиб в море, наказанный за свою любознательность, но, попав в Ад, он не раскаивается.

Данте видит в его характере новый тип человека эпохи Возрождения, смелого, предприимчивого, который, обращаясь к людям, произносит:

Вы созданы не для животной доли, Но к доблести и знанью рождены.

Художественные особенности поэмы заключаются в том, что это первое реалистическое произведение эпохи Возрождения. Сквозь фантастику религиозного жанра и богословскую символику мы видим живые человеческие характеры, нравы той эпохи. Произведение написано не на латыни, а живым народным языком – тосканским наречием Флоренции, родины Данте. Это наречие потом станет основой нового итальянского литературного языка. Оценивая значение этого произведения, В.Г.Белинский называл «Божественную комедию» «истинною «Илиадой» средних веков».

К 15 веку Италия стала страной классического Возрождения и стремление авторов изобразить личное самосознание человека, отстоять самостоятельные идейно-культурные интересы в искусстве, литературе, культуре проявились в творчестве ещё одного великого поэта итальянского Возрождения. Им стал Франческо Петрарка, прославившийся, прежде всего, своими «Канцоньере», то есть сонетами, обращенными к его возлюбленной Лауре.

Его сонеты характеризуются романтикой личных переживаний.

Любовь в них изображается как чувство одухотворенное, целомудренное, чувствительное и грустное, преклонение издалека перед прекрасной дамой, и при жизни, и после её смерти. Возлюбленная представляется мечтой, поэты стыдятся своих чувственных влечений, подавляют Для учителей-предметников их в себе. Отсюда рождается новый стиль любовной лирики, названный «dolce stil nuovo» - новый сладостный стиль.

Поэты позднего итальянского Возрождения (вторая половина 15 - 16 вв.) - М. Боярдо и Л. Ариосто - создают пародийно-рыцарские поэмы, уже свободные от религиозных идеалов, более трезвые по умонастроениям, представляющие собой пародию на выспреннюю, романтическую любовь к женщине и идеалы рыцарства.

М.Боярдо в поэме «Влюбленный Роланд» показывает, как известный уже читателям герой-рыцарь совершает все свои подвиги, невероятные и волшебные, вовсе не из патриотизма и любви к государю, а ради любви к девушке Анжелике. абсолютно равнодушной к нему.

Л.Ариосто продолжает эту тему в поэме «Неистовый Роланд», в которой главный герой теряет голову от любви и превращается в несамостоятельное существо, которое преследует Анжелику и её возлюбленного юношу-сарацина.

Поэт Торкватто Тассо в поэме «Освобожденный Иерусалим», напротив, пытается дать религиозное обоснование завоевательской борьбы христианского рыцарства против турок. На этом фоне он показывает нам любовные истории рыцарей, изображенные иронически и вплетенные в основной воинский конфликт сюжета.

Разительный идейно-художественный контраст лирике составило творчество прозаиков-новеллистов того периода Франко Сакетти и Джованни Боккаччо.

Особый интерес представляет собой известный на весь мир сборник новелл (т.е. коротких рассказов) Д.Бокаччо «Декамерон». Он состоит из 100 новелл, различных по содержанию, но общих по идейной направленности, которые рассказывают в течение 10 дней 10 юношей и девушек, ушедших из города, чтобы переждать бушующую там эпидемию чумы.

Основные идеи произведения:

1.острая критика дурных нравов старого феодального общества (семейного деспотизма в феодальной аристократической среде или развращенности монахов, изображаемых с насмешкой);

Методическое пособие по литературе

2.вохваление куртуазной рыцарской любви и утверждение права женщины на свободу её сердечных привязанностей;

3.сочувственное изображение невероятных приключений на суше и на море, проделок гуляк и шутников, разрушающих старые моральные представления.

В новеллах Боккаччо всегда найдется доля натурализма, но в основном - это реалистические произведения.

Испанское Возрождение, возникшее позднее итальянского, выразилось в произведениях романтического эпоса и в различных жанрах драматургии.

Позднее испанское Возрождение (начало 17 века) представлено творчеством Мигеля Сервантеса де Сааведра (1547-1616 гг.), написавшего роман «Хитроумный идальго Дон Кихот Ламанческий» в 2-х томах (1т. - 1605г., 2т. - 1615г.). Биография Сервантеса весьма примечательна. Его отец был обедневшим дворянином, то есть «гидальго», ставшим лекарем. Сам он окончил Университет и поступил на военную службу во флот. Во время сражения был ранен, лишился левой руки, был захвачен корсарами и пять лет провел в плену в Алжире. После освобождения он решил заняться литературой, но чтобы прокормиться, устроился на службу чиновником по сбору налогов. Он жалел тех, с кого должен был брать налог, и вскоре очутился в тюрьме, за то, что плохо выполнял свою службу.

Роман Сервантеса представляет собой пародию на устаревшие рыцарские романы. Автор с прогрессивно-демократическими взглядами высмеивает героя-рыцаря, совершающего в честь своей «дамы» невероятные и очень смешные подвиги.

Но в обстановке реакционно-бюрократической Испании попытки Дон Кихота возродить идеалы чести, благородства и мужества, хоть и комические, превращаются в вызов всему низменному состоянию общества, а его нравственная сила вызывает сочувствие к герою. Поэтому первоначальная пародия воспринимается как очень противоречивый, но верно осознанный литературный тип.

Реальная широкая картина жизни современной Сервантесу Испании позволяет автору выразить ряд прогрессивных идей:

Для учителей-предметников

- гуманистические идеи, протест против гнета, нищеты, бесправия народа. Гротескно благородный идальго создает контраст его представлений и реальной действительности. Безумие Дон Кихота используется как средство сатирического изображения обветшалых феодальных ценностей, но одновременно выражает и высшие идеи эпохи Возрождения. Дон Кихот выступает в защиту слабых и обездоленных, высказывает демократические идеи, произносить пламенную речь о свободе, отстаивает принципы защиты Родины, жизни, семьи, имущества;

- ум и красота души людей «третьего» сословия проявляются в характере верного слуги и оруженосца Дон Кихота Санчо Панса. Он посвоему понимает идеи гуманизма в наставлениях своего хозяина. Со свойственным человеку из народа прагматизмом и здравым смыслом он вовсе не стыдится своего неблагородного происхождения, а когда становится губернатором из-за злой шутки аристократов, то в деле губернаторства руководствуется идеями справедливости и милосердия, а не личным произволом. Мы понимает, что для Сервантеса Санчо Панса самый настоящий положительный герой - человек трезвый, сочетающий материальные интересы и мечты о богатстве с мудростью и человечностью, а также с бескорыстной привязанностью к хозяину.

В драматургии испанское Возрождение представлено творчеством Лопе де Вега, сочетавшего стихийный демократизм с идеей признания национального значения королевской власти. Так, создавая пьесы на исторические сюжеты, он пишет социальную драму «Фуенте овехуна»

(Овечий источник), с которой бесчинства и насилие командора Гомеса над крестьянами приводят с восстанию крестьян во главе с оскорбленной Лауренсией. После убийства ненавистного командора крестьяне дружно и смело ведут себя на следствии и под пыткой, поэтому удостаиваются вмешательства короля, берущего крестьян под свою защиту.

С одной стороны, пьеса раскрывает огромные нравственные силы народного движения, с другой - создает иллюзию, что королевская власть стоит и над народом, и над угнетателями.

Лопе де Вега создал также пьесы на современную тематику, так называемые «комедии плаща и шпаги», в которых с большим сочувствием Методическое пособие по литературе изображает частную жизнь испанского дворянства. Острые конфликты любви, ревности, соперничества, интриг со счастливой развязкой гуманистически показывают и раскрывают полноту и силу чувств человеческих личностей («Собака на сене» «Валенсианская вдова»).

Французская литература эпохи Возрождения начала развиваться с первой половине 16 веке. Особенно ярко она проявилась в творчестве Франсуа Рабле, создававшего в течение 16 лет сатирический роман в 5 книгах под названием «Гаргантюа и Пантагрюэль».

Франсуа Рабле родился в провинциальном городе Шиноне, его дед был крестьянином, отец выучился на адвоката и купил поместье. Сам Рабле сначала вступил монастырь, потом покинул его, окончил медицинский факультет, первоначально служил врачом в Монпелье, а потом стал домашним врачом епископа, с которым дважды ездил в Рим, когда того приглашали на конклав выбирать нового папу.

Роман «Гаргантюа и Пантагрюэль» представляет собой грандиозную сатиру на королевскую власть и её особенности (феодальные войны, схоластику церкви), так как героями этой книги стали отец и сын короли, существа огромные, тучные, неуклюжие, наивные и нестрашные, в полном соответствии с устной народной французской фольклорной традицией.

Основные идеи произведения:

1. Идея реабилитации плоти, материальной природы человека гиперболизированное, веселое, грубоватое сатирическое повествование о дурачествах королей.

2. Воспитательные идеи. Педагогические проблемы в романе представлены контрастом между воспитанием Гаргантюа его первым учителем - Гюбалом Олоферном и вторым воспитателем - Панократом.

Первый учитель представляет собой злую сатиру на схоластическую педагогику, которая отупляет ребенка, убивает его активность через постоянную зубрежку. Второй учитель будущего короля представляет собой новую гуманистическую педагогику, старается связать теорию с практикой в обучении, использовать собственные наблюдения и опыт учащегося. Эти же идеи выражены в письмах Гаргантюа к Пантагрюэлю, в которых он призывает сына изучать науки, восхваляет культуру, Для учителей-предметников сменяющую средневековое невежество. Педагогический идеал Рабле индивидуальное воспитание и идеальное общежитие.

3. Идея осмеяния захватнических войн. Отец Гаргантюа Грангузье вел войны против Пикрошоля из-за ничтожного повода - драки между виноградарями и пекарями из-за лепешки. Всё это вылилось в результате в мечты о мировом господстве с подачи министров, превратилось как любая междуусобная война в разбойничий грабеж народа захватчиками. Именно это заставляет героя романа выступать против феодальных воззрений на войну и высказывать мечту о справедливом монархе.

4. Идея осмеяния католической церкви ярче всего проявилась в последних двух книгах романа о символическом путешествии Пантагрюэля и его друзей к «Оракулу божественной бутылки» с вопросом:

«Стоит ли Панургу жениться?» Во время своего плавания друзья попадают на разные диковинные острова, представляющие собой сатиру на важнейшие явления французского государства: феодально-церковный гнет, перешедший в войны католиков против кальвинистов, при этом протестантство, так же как и католицизм, выступает против гуманистических идей. Все это сатирически изображено как религиозные войны папефигов и папеманов. Паразитизм духовенства высмеивается также в показе посещения путешественниками острова, населенного птицами, питающимися данью со всех концов света. Есть ещё остров Застенка, на котором живут грозные пушистые коты, из лап которых можно выбраться только с помощью золота (намек на средневековые суды).

5. Идея счастливого общества. Рабле создает свою собственную утопию - Телемскую обитель, построенную Гаргантюа для монаха брата Жана в награду за военные подвиги, когда он один из монахов отправился на войну. В этой обители, название которой происходит от греческого слова «телема», что означает «свободное желание», нет никаких законов и правил. Здесь живут здоровые и красивые мужчины и женщины в полном согласии гармонии интересов.

Художественные особенности:

1. роман, т.е. большая эпическая форма;

Методическое пособие по литературе

2. сатира с использованием аллегории и гротеска;

3. связь с традициями устного народного творчества.

Английская литература эпохи Возрождения формируется в последней четверти 16 века, проявляется в основном в драматургии (К.Марло, Р.Грин, В.Шекспир). Например, трагедия Кристофера Марло «Тамерлан Великий» - главный герой которой представлен обладателем титанического характера, воли, веры в силу разума, враждебности к деспотизму, церкви и религии (сжигает «Коран»).

Вильям Шекспир, великий драматург эпохи Возрождения, в пьесах о частной жизни утверждает в характерах своих героев свободу, благородство переживаний вопреки предрассудкам старого мира («Ромео и Джульетта» - любовь выше долга перед семьями и кровной вражды;

«Отелло» - Дездемона, патрицианка, полюбившая черного наемника).

В пьесах об общественной жизни Шекспир рассматривает проблемы общенациональной деятельности королевской власти. Но только в одной их них («Генрих 5») монарх действует у него в национальных интересах, во всех других - монархи честолюбцы, интриганы, борющиеся только за собственную власть («Генрих 4», «Генрих 8», «Макбет») или неспособные благодаря личной слабости управлять государством («Ричард 2», «Генрих 6», «Король Лир», «Антоний и Клеопатра»).

Шекспир выражал в пьесах гуманистическую направленность своих взглядов, которая проявлялась в большой глубине психологического раскрытия характеров даже отрицательных персонажей, внутренней противоречивости их переживаний. эмоциональной непосредственности и гиперболичности семантически-интонационного строя их речи.

Биография Шекспира (1564 - 1616) - Ш. родился в Стратфордена-Эвоне, отец - перчаточник, окончил грамматическую школу, в 18 лет женился, переехал в Лондон и поступил в труппу Бербеджа, с 1599 года становится хозяином и автором пьес для театра «Глобус», в 1612 году возвращается домой1 в родной город.

Шекспировский вопрос в литературе - авторство текстов не установлено, о самом Шекспире очень мало биографических сведений, поэтому то и дело возникают различные гипотезы о происхождении поэта или его подлинном имени, так как самая распространенная версия его Для учителей-предметников появления - аристократ заплатил за право пользоваться именем Шекспира (Бэкон, Ретленд, Мальборо).

Значение творчества Шекспира - запечатлел гибель феодального общества и рождение буржуазного, при этом критиковал и то, и другое.

Этапы творчества Шекспира. Исследователи выделяют 3 периода творчества: 1 - 90-е годы 16 века - комедии, исторические хроники, «Ромео и Джульетта», сонеты, 2 - 90 - 1608 - трагедии, 3 - 1608-1616 - фантастические комедии.

Первый период творчества. Характеризуется поэтическим изображением образов людей, прекрасных, добивающихся счастья. Критика Ш. - против феодальных устоев, ставших преградой для счастья людей.

Именно об этом его самая светлая трагедия этого периода - «Ромео и Джульетта», в которой свободе в выборе любви мешают две знатные семьи Вероны Монтекки и Капулетти, а гуманистическая идея пьесы выражается устами монаха Лоренцо.

Сонеты представляют собой образцы лирической поэзии эпохи Возрождения, в который Ш. касается множества проблем, не толь любви (дружбы, философских размышлений, вопросов художественного творчества). Он передает тончайшие переживания человека в красочных и неожиданных образах, выступает против традиции идеализировать женщину.

Комедии Ш. - проблема любви и счастья разрешается с большой легкостью и весельем («Сон в летнюю ночь», «Двенадцатая ночь», «Укрощение строптивой»).

Исторические хроники - сюжеты из английской истории 15 века, в них показан процесс распада старой феодальной аристократии и укрепления сильной монархии. Шекспир в своем патриотизме верит в мудрого монарха, но при этом создает самый выразительный образ короля-злодея («Ричард 3» - урод, убивающий вокруг себя всех, кто может претендовать на трон, даже свою возлюбленную - леди Анну).

Второй период творчества. Характеризуется в биографии Ш. кризисом гуманизма, что было связано с сильнейшими противоречиями в общественной жизни Англии. Английская монархия становится оплоМетодическое пособие по литературе том реакционной аристократии и католицизма. Пуританство выступает против гуманистической культуры (английские пуританские купцы против театра). Трагедию гуманизма Ш. видит в том, что его идеалы неосуществимы в ту эпоху, в которую он живет, именно это он и изображает в своих трагедиях этого периода.

«Гамлет» (1601) - в этой трагедии Ш. создает образ гуманиста, столкнувшегося с миром, который живет по старым традициям. Его мысль отомстить за отца не обычная кровная месть, а общественный долг борьбы за правое дело, м превращается в историческую задачу гуманизации общества. Гамлет закончил Виттенбергский Университет, пишет стихи, рассуждает с актерами о принципах реализма, благороден, умеет дружить, обладает большой силой воли, находчив. Он не спешит вершить месть, медлит, размышляет о ценности самой жизни, то есть его поведение обнажает конфликт между гуманизмом и монархией.

Этот конфликт прежде всего раскрывается через изображение короля и королевского двора (король - злодей Клавдий). Гамлет - Лаэрт - Фортинбрасс - все трое мстят за смерть отцов, то есть Гамлет сталкивается с целым обществом, враждебным ему.

«Отелло» - опять тема гибели лучших людей из-за их внутреннего разлада с собой. Мавр - полководец республики Венеция, на пути которого встает титанический злодей Яго. Но при всей трагичности истории моральная победа на стороне Отелло, когда он узнает правду и освобождается от Яго хотя бы ценой своей жизни.

«Король Лир» - образ человека и трагедия человека, ослепленного феодальными привычками и традицией произвола. За нежелание льстить он изгоняет от себя единственную любящую его дочь. Лир погибает, но ценой тяжкого жизненного опыта приходит к идеям гуманизма - о тяжелом положении народа, его бесправии, власти богатства, несправедливости.

«Макбет» - единственная трагедия Ш., в которой благородный человек превращается в злодея. Макбет - храбрый воин и верный вассал короля Дункана, но под влиянием жажды власти и зла (жены и ведьм) обращается в кровавого тирана, поэтому гибель его неизбежна.

Третий период творчества. Мрачные реалистические конфликты Для учителей-предметников в произведениях Ш. получают сказочное разрешение. Главная мысль показать победу добра в мире мечты, если в реальности она невозможна. В пьесе «Буря» герцог Просперо попадает на необитаемый остров, там встречает повелителя духов и видит торжество справедливости.

Художественные особенности творчества В. Шекспира. Его реализм можно определить как просветительский реализм, который включает в себя стремление:

- изобразить судьбу отдельных людей на фоне общественной жизни;

- изобразить широкую картину окружающей жизни, общественной обстановки;

- изобразить все жизненные явления и человеческие характеры с разных сторон, не застывшими, а меняющимися;

- показать жизнь в контрастах (возвышенное с низменным, трагическое с комическим).

ЛИТЕРАТУРА ЭПОХИ КЛАССИЦИЗМА (17 – НАЧАЛО 18 ВЕКА)

Эпоха началась в 17 – начале 18 века во Франции и проявилась в литературе социально развитых народов Европы, так как их передовое естественнонаучное философское и политическое мышление достигло больших успехов. В это время господствуют рассудочные принципы классификации накапливающихся знаний и метафизическое понимание жизни и природы.

Это повлияло прежде всего на Францию, так как там сложилась соответствующая политическая обстановка. В жизни обоих привилегированных классов – дворянства и буржуазии - возобладали общенациональные тенденции, связанные с политическим абсолютизмом королевской власти. Классицизм во Франции возник в период укрепления абсолютной монархии, наивысший расцвет которой пришелся на период царствования Людовика 14 («Государство – это я!»), делившего общество на 3 неравные составляющие (духовенство, дворянство, третье – все остальное население). Французская абсолютная монархия Методическое пособие по литературе выполняла в это время прогрессивную роль и стремилась подчинить себе культуру и искусство, регламентируя систему строгого подчинения правилам, организованность и упорядоченность против анархии.

Ришелье основал в 1634 году Французскую академию, Людовик 14 оказывал личное покровительство видным писателям, поэтам, музыкантам, художникам. Они должны были не посягать на устои феодального общества, поддерживать абсолютизм, укрепление абсолютной монархии, создание единого централизованного государства, что соответствовало общим национальным интересам.

Таким образом, основой классицизма стала идея государственности, борьбы против своеволия, анархии, идея службы и государственного долга, подавления личных чувств во имя государственных интересов. Художественное творчество при этом получало несколько придворный оттенок, но при этом имело и большое общечеловеческое и общенациональное содержание. Оно проявлялось в стремлении к созданию национальной литературы, в которой нашли бы выражение самые насущные жизненные интересы всей нации.



Pages:   || 2 |
Похожие работы:

«АНГЛИЦИЗМЫ В СОВРЕМЕННОМ ФРАНЦУЗСКОМ ЯЗЫКЕ (НА МАТЕРИАЛЕ ИНТЕРНЕТ-БЛОГОВ) Гапликова М.И., Марухина С.А. Ярославский государственный педагогический университет им. К.Д. Ушинского Ярославль, Россия Статья посвящена проблеме английских заимствований во французском языке. В статье рассматриваются тер...»

«СРЕДСТВА ОБУЧЕНИЯ И ВОСПИТАНИЯ Средства образования включают в себя организационные формы, средства обучения, методы обучения и воспитания, способы и приёмы педагогической диагностики, осуществле...»

«Муниципальное дошкольное бюджетное общеобразовательное учреждение Центр развития ребенка детский сад №2 "Рябинка". Проект "Наша лочка" Для младше среднего дошкольного возраста. Авторы проекта: Яблокова И.Ю. воспитатель первой кв. катег...»

«SCIENCE TIME ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ РОДИТЕЛЕЙ, ВОСПИТЫВАЮЩИХ ДЕТЕЙ С ДЕТСКИМ ЦЕРЕБРАЛЬНЫМ ПАРАЛИЧОМ Зинова Инна Михайловна, Башкирский государственный университет, г. Бирск E-mail: zinaim75@mail.ru Аннотация. Статья посвящена актуальной проблеме де...»

«Коррекционная педагогика КОРРЕКЦИОННАЯ ПЕДАГОГИКА учительлогопед Молчанова Ангелина Андреевна МБОУ "СОШ №53" г. Астрахань, Астраханская область ПРОБЛЕМАТИКА ИЗУЧЕНИЯ АЛАЛИИ В ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ЛОГОПЕДИИ Аннотация: в данной статье рассмотрена проблема изучения алалии как одной из стойких и тяже...»

«РОССИЙСКАЯ ФЕДЕРАЦИЯ (19) (11) (13) RU 2 516 268 C2 (51) МПК A23L 3/3436 (2006.01) C08K 3/08 (2006.01) C08K 3/24 (2006.01) C08K 5/00 (2006.01) B65D 81/26 (2006.01) ФЕДЕРАЛЬНАЯ СЛУЖБА ПО ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОЙ СОБСТВЕННОСТИ (12) ОПИСАНИЕ ИЗОБРЕТЕНИЯ К ПАТЕНТУ 2010129837/13, 15.1...»

«УДК 101.1:316 ББК 87.3 А – 98 Ашхамахов Казбек Идадович, кандидат педагогических наук, доцент кафедры философии и социологии факультета новых социальных технологий Майкопского государственного технологического университета, тел.: 8 909 470 83 90. АБЕРРАЦИЯ В ИНТЕРПРЕТАЦИИ ПОНЯТИЙ "ИНДИВИД", "ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ" И "ЛИЧНОСТЬ" В...»

«Садыкова Гульшат С.,Сергазиева Карима О. студентки 2 курса факультета социальной и коррекционной педагогики Волгоградского государственного социально-педагогического университета г. Волгоград, Россия Sadykova Gulshat S., Sergazieva Karima O. Students 2nd course Faculty of...»

«ФГОС ВО РАБОЧАЯ ПРОГРАММА ПРАКТИКИ РАБОЧАЯ ПРОГРАММА ПРОИЗВОДСТВЕННОЙ ПРАКТИКИ (вид практики) Первые дни ребенка в школе (название практики в соответствии с учебным планом) Направление: 44.03.01 Педагогическое образование Уровень образования: бакалавриат Профильная направленность:...»

«Управленческая деятельность.1. К.Ю. Белая "200 ответов на вопросы заведующей детским садом" Москва "АСТ" 1996г.2. А.Н. Васильева, Л.А. Бахтурина "Старший воспитатель детского сада" Москва "Просвещение" 1990г.3. Л.М. Волобуева "Работа старшего воспитателя ДОУ с педаго...»

«Н.М. Миронова РАЗВИВАЕМ ФОНЕМАТИЧЕСКОЕ ВОСПРИЯТИЕ у детей подготовительной логогруппи Альбом упражнений для дошкольников с речевыми нарушениями Фамилия Имя Москва ББК74.3 М64 Издание развивающего обучения Рекомендовано Ученым Советом Педагогического общества России Миронова Н.М. Развиваем фонемати...»

«Сценарий смотра художественной самодеятельности "Россия – Родина моя", Действующие лица: дед, внук, внучка с подружкой. Оборудование: оформление сцены (берзы, цветочная поляна); костюмы. На сцену выходят дети с дедушкой, оживлнно разговаривают, громко звучит музыка в стиле "металлик". Дед: Дениска, сдел...»

«Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение Кочневская средняя общеобразовательная школа Татарского района "Согласовано" "Рассмотрено" "Утверждаю" Заместитель...»

«УДК 658.87 Таташева Элина Вахитовна Tatasheva Elina Vakhitovna аспирант Чеченского государственного PhD student, Chechen State Teachers’ педагогического института Training Institute СОВРЕМЕННЫЕ ФОРМАТЫ MODERN FOR...»

«Положение о порядке проведения инвентаризации Настоящее положение устанавливает единый порядок проведения инвентаризации имущества и обязательств Муниципального казенного дошкольного образовательного учреждения "Износковский детский сад "Солнышко, именуемого в дальн...»

«Бюджетное образовательное учреждение дополнительного образования "Русскополянский Дом детского творчества" Русско-Полянского муниципального района Омской области 646780, Омская область, р.п. Русская Поляна, пер. Ступникова 36 А, 8 (38156) 2-18-64, E-mai...»

«Курасов Сергей Александрович ИНСТИТУТЫ НАРОДНОГО ОБРАЗОВАНИЯ ПЕРВЫЙ СОВЕТСКИЙ ЭКСПЕРИМЕНТ В СФЕРЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ Статья осв ещает проблему становления в ысшего педагогического образования советской России в 1919-1921 гг. В работе проанализиров аны причины и основ ные а...»

«Рассказ о мероприятиях, проведенных в МБОУ БГИ № 2 им. А. Валидиг. Ишимбай Республики Башкортостан в рамках Акции Час Кода. В некотором царстве, в некотором государстве, а вернее, маленьком городе Ишимбай, что располагается на юге республики Башкортостан, из стольного града Москва, пришло невероятное известие...»

«СООТВЕТСТВУЕТ ФГОС С. В. ПОГОДИНА ШАГ В ИСКУССТВО ТЕМАТИЧЕСКОЕ ПЛАНИРОВАНИЕ БЛОК "РАСТИТЕЛЬНЫЙ МИР" МОСКВА • "ВАКО" УДК 373.2 ББК 74.102 П43 Об авторе: кандидат педагогических наук, доцент кафедры дошкольного образования Института педагогики и психологии образования ГБОУ ВО МГПУ, художник-педагог, автор...»

«Материалы к выступлению на районном семинаре по преемственности детский сад – начальная школа: "Нашу новую школу создаем вместе" воспитатель 1 категории ГОУ школа № 429 им. М.Ю. Малофеева С.С. Костромцова Дошкольный и младший шко...»

«ЭЙЛЕР 4(15) апр. 1707 – 7(18) сент. 1783 и ТЕОРИЯ ВЕРОЯТНОСТЕЙ Читайте Эйлера, читайте Эйлера это наш общий учитель. П. Лаплас Изучение работ Эйлера остается наилучшей школой в различных областях математик...»

«Межрегиональная общественная организация "Содружество педагогов вальдорфских детских садов" Трубицына С.А., Загвоздкин В.К., Вылегжанина О.Ю., Фишер Т.В., Иконникова Т.А., Бабич К.И. ВАРИАТИ...»

«1 РАБОЧАЯ ПРОГРАММА по литературе для 6 класса на 2014-2015 учебный год Учитель: Кочергина Ирина Владимировна Количество часов в неделю – 2 ч; на год – 68 ч Рабочая программа составлена на основе государственной образо...»

«Curation Fundamentals, Part 1 of a Series "Blogger Network Електронний ресурс Режим доступу:http://blog.utalkmarketing.com/contentstrategy/content-curation-fundamentalspart-1-of-a-series/. 19. Robin Good. Why Curation Will Transform Education and Learning : 10 Key Reasons Електронний ресурс Режим доступу: http://www.masternewmedia.org/ curati...»

«Лексическая работа на уроках русского языка и литературного чтения в начальных классах Учитель Щкина Марианна Георгиевна Развитие речи – важная задача обучения родному языку. Речь – основа всякой умственной деятельност...»

«УТВЕРЖДАЮ _ "" _ 2014 Информационно-аналитическая система "BI-Sphere" Руководство администратора Нижний Новгород Контроль изменений документа Дат ФИО Версия Причина изменений а Долинин А.В. Формирование документа по ИАС BI-Sphere 13.01.2014 1.0 Инспекция документа Чемоданов А.С 14.01.2014 1.0 Сорокина И.А. Н...»

«МУНИЦИПАЛЬНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ДОПОЛНИТЕЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ ДЕТЕЙ ПРОХОРОВСКОГО РАЙОНА "ДОМ ДЕТСКОГО ТВОРЧЕСТВА" Утверждена Утверждаю: на заседании педсовета МОУ ДОД Директор МОУ ДОД "ДДТ" "Дом детского творчества" _/...»

«УДК 796.082.1 Завьялов Дмитрий Александрович Доктор педагогических наук, профессор кафедры борьбы ФГБОУ ВПО "Красноярский государственный педагогический университет им. В...»








 
2017 www.lib.knigi-x.ru - «Бесплатная электронная библиотека - электронные матриалы»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.