WWW.LIB.KNIGI-X.RU
БЕСПЛАТНАЯ  ИНТЕРНЕТ  БИБЛИОТЕКА - Электронные матриалы
 

«Художественный мир сочетает в себе физические параметры реального мира и духовную сферу внутреннего мира человека. Художественное произведение ...»

Художественный мир Джек Лондона как "отражение" действительности

и мироощущения творческой личности

Эргашева Надра Дадажановна

Кафедра английский язык МКТУ им. А. Ясави, г.Туркестан,Казахстан

e-mail: nadya_5619@mail.ru

Студент: Кутжан Балжан Галымжановна

Aннотация

В этой статье рассматривается жизнь Джека Лондона и творчества

The art world of Jack London as a “reflection” of reality and

creative personality attitude

Ergasheva Nadra Dadajanovna

Department of English language Ahmet Yasavi University, Turkestan city, Kazakhstan e-mail: nadya_5619@mail.ru Student: Kutjan Baljan Galimjanovna Abstract In this article J.London’s the life and creativeness are considered Художественный мир сочетает в себе физические параметры реального мира и духовную сферу внутреннего мира человека.

Художественное произведение представляет собой целостную, законченную систему, которая обладает свойственными лишь ей одной характеристиками времени и пространства. Внутренний мир художественного произведения является сочетанием "отражения" действительности и мироощущения художника. При анализе художественного произведения важно правильно поставить задачу: не просто оценить, насколько верно изображена действительность, но изучить художественный мир произведения как единое целое, как некую завершенную и самостоятельную систему. [1,31].

Джек Лондон пришел в литературу со своей темой, стилем, излюбленными характерами сильных, мужественных людей. В начале века складываются эстетические воззрения Лондона, настаивавшего на том, что нелицеприятное следование жизненной правде, как бы она ни была горька и тяжела, непременная забота честного художника, который должен развить свое оригинальное видение действительности. [2,121].

Любимый прием Джека Лондона – воздействовать на читательское воображение, показав отношение действующего лица к окружающему, описывая его чувства и ощущения. «…Перед глазами возникает заснеженная равнина, сильные люди, бросившие вызов стихии и уюту, золотоискатели, оскал Белого Клыка, большая и трагическая фигура Мартина Идена. Сильные чувства, всепоглощающая любовь, полная отдача себя достижению цели»[9,4]. Но уже после того, как были созданы такие блестящие рассказы, как «Белое безмолвие», «Северная Одиссея», «Мужество женщины» и «Закон жизни», Лондон в письмах к молодому писателю К.Джонсу объяснил свои представления об истинно художественном сочинении. Убежденно и настойчиво он повторяет: «Не увлекайтесь пересказом… пускай ваши герои сообщают об этом своими делами, поступками, разговорами и так далее… Пишите напряженнее… не повествуйте, а рисуйте, очерчивайте, стройте…!», «…подходите к читателю через трагедию и ее основное действующее лицо».

Все это важнейшие принципы творческого метода писателя. В качестве примера разработки сюжета через душу главного героя Лондон приводил свой рассказ «Закон жизни». В нем речь идет о дряхлом старике индейце, которого племя оставляет умирать в снежной пустыне. «Все, что вы узнаете,

- пишет Лондон, - даже оценка и обобщения, - все это делается только через этого старика индейца путем описания его впечатлений». [3,356].

Лондон заставляет читателя встать на место страдающего героя, проникнуться его мучениями. Такого эффекта автор достигает с помощью приемов, о которых речь шла выше, но так же и с помощью тех мельчайших деталей, которые, как песчинки, новые и новые падают на чашу весов судьбы героя, характеризуя то угасание его жизненных сил, то возгорание огня его инстинкта самосохранения.

Художественный образ мира в рассказах предстает как мир, отражающий сознание писателя-романтика и писателя-реалиста.

Изначально, северные рассказы Джека Лондона удивили читателей новой постановкой проблемы и их художественным воплощением. Герои этих рассказов оставались наедине с суровой арктической природой, испытывавшей их на прочность. Как писатель-реалист Джек Лондон шел в своем творчестве по следам жизни. На Север людей заставляло ехать желание заработать шальные деньги, этот период назывался "золотой лихорадкой". Среди настоящих, мужественных и сильных героев на Севере оказались и негодяи, которые привезли с собой зверские законы "общества равных возможностей": крайний индивидуализм, желание обогатиться любой ценой, ненасытное пристрастие к "желтому дьяволу". Среди суровой белой тишины Аляски бред "золотой лихорадки" причудливо переплелся с высокой романтикой. Это накладывало своеобразный отпечаток на характер каждого обитателя американского Севера. Рассказы Джека Лондона заставляют читателя задуматься над такими понятиями, как жизнь и смерть, предательство и дружба, над относительностью материальных ценностей.

Лондон неодинаково относится к своим героям. Обычно он очень четко разграничивает свои симпатии и антипатии. Одних одобряет, других любит, третьих порицает. [5,243].

В его произведениях человек находится с природой в постоянной борьбе, и ее исход часто оборачивается не в пользу людей. Джек Лондон показывает, что ждет нас, если мы не прекратим беспощадную травлю всего живого, что значит наша жизнь, если мы останемся с природой один на один, без всевозможных приспособлений и орудий. Вот как он пишет об этом на страницах рассказа “Белое безмолвие”: “У природы много способов убедить человека в его смертности: непрерывное чередование приливов и отливов, ярость бури, ужасы землетрясения, громовые раскаты небесной артиллерии.

Но всего сильнее, всего сокрушительнее – Белое Безмолвие в его бесстрастности. Ничто не шелохнется, небо ярко, как отполированная медь.

Малейший шепот кажется святотатством. И человек пугается звука собственного голоса. Единственная частица живого, передвигающаяся по призрачной пустыне мертвого мира, он страшится своей дерзости, остро осознавая, что он всего лишь червяк”.[6,567].

Северные рассказы Лондона рассказывают, что общество развращает людей, делает их алчными, корыстными, а жизнь на лоне природы очищает и исправляет их. Север как бы оказывается мерилом истинной ценности человека, помогает выяснить, на что способен и к чему годен, может ли жить в новых условиях. Человек, попавший на Север, должен забыть свои прежние привычки и приобрести новые, отвечающие изменившимся условиям жизни.

Он должен расстаться со своими прежними идеалами, отречься от прежних богов, отречься от тех правил морали, которыми до сих пор руководствовался в своих поступках. [7,316].

Джек Лондон противопоставляет "северную" мораль собственническим отношениям, основанную на товарищеском доверии и честности. Тяжелый путь совершает Наас ("Северная Одиссея") до хижины Мэйлмюта Кида.

Раненый, умирающий от голода, он напрягается до предела и все-таки достигает цели, чтобы сдержать слово и возвратить взятое в долг золото.

"Автор, пожалуй, чересчур свободно использует ходовой приисковый жаргон, да и, вообще говоря, далеко не отличается изысканностью выражений, но стилю его присущи свежесть и кипучая сила. Яркими мазками рисует он муки голода, холода и тьмы; отраду, которую среди враждебных стихий находят люди в товариществе, и истинные человеческие достоинства, проявляющиеся в суровой борьбе с природой. Рассказ убеждает читателя, что сам автор испытал эту жизнь" [3,140].

Основной герой северных рассказов - образ собирательный. В нем сочетаются разные индивидуальные особенности, свойственные многим персонажам. Так, у Хичкока, героя рассказа "Там, где расходятся дороги", преобладают бескорыстие и храбрость. Материальный расчет в его глазах не играет никакой роли. Ради спасения девушки индианки он готов рискнуть жизнью. Очень ярко звучит тема разлагающего влияния денег на человеческую психику. В погоне за богатством люди превращаются в фанатиков и изуверов. Таковым является Джекоб Кент из "Человека со шрамом", один из первых юмористических рассказов о Клондайке, написанный с дьявольским юмором шутника-ирландца, который не прочь "проехаться" и по адресу покойника на поминках [3,166].

Намного ярче обрисован Мэйлмют Кид - один из главных героев Лондона, фигурирующий во многих рассказах. Он хорошо знает быт и нравы Севера, пользуется огромным авторитетом среди товарищей и во всех спорных случаях обычно становится арбитром, слово которого имеет решающее значение. [8,303].

Вместе с тем, рядом с мужчинами из северных рассказов встают великолепные женские образы. В его рассказах ("По праву священника", "Женское презрение", "Мужество женщины" и др.) женщины занимают центральное место и являются подлинными героинями. Лондон ценит у женщин упорство, силу воли, способность преодолевать трудности [4,38].

Значительное место в творчестве Лондона занимают его рассказы, повести и романы о животных. К ним относятся рассказы "Бурый волк", "Меченый", повести "Белый клык", "Зов предков", роман "Майкл - брат Джерри" и другие.

“...Лондон был превосходным знатоком животных, он с большой любовью и мастерством рисует их нравы и поведение в различных жизненных условиях. Многие его произведения о животных проникнуты глубоким социальным смыслом” [13,26].

«Рассказы Южных Морей» также считаются одним из лучших циклов его произведений, ибо сюжет рассказов – это захватывающие истории о мужестве, стойкости и любви, о туземцах с Соломоновых островов, о тяжелых буднях простых рыбаков и борьбе против пиратов, о жизни тропических островов Тихого океана. В этих рассказах, Лондон стремится показать, что нормы и ценности одного общества нельзя рассматривать с позиций и норм другого. Центральная идея рассказов – трагичность судеб людей и рас, вовлеченных в водоворот истории. [9,221].

Значительное место в творчестве Джека Лондона занимают его рассказы и повести о животных. К ним относятся рассказы «Бурый волк», «Меченый», повести «Белый клык», «Зов предков», роман «Майкл – брат Джерри» и другие. Лондон часто очеловечивает образы животных, способных понимать людей и общаться с ними.

Лондон решительно выступает за гуманное отношение к животным. Своими рассказами Лондон показывает, что животные не только помощники человека, но и самые близкие друзья и товарищи. Ему ненавистны те люди, которые жестоки к ним, побои озлобляют животных, делают их врагами человека. И наоборот, доброта, справедливость в отношении к животным развивают в них лучшие качества: любовь, преданность, чувство долга.

Анализируя повести о животных, нельзя преувеличивать значение биологической философии жизни; она преобладает. Когда речь идет о животных, о мире природы.

В центре художественного мира Лондона – сформулированный писателем идеал: создание общественной формации, в которой гармоничное существование человека будет обеспечено благодаря приоритету культурнодуховных ценностей, основанных на тесной связи с природой. С присущей ему склонностью не только критиковать, но и предлагать положительную программу действия, Лондон высказывает мысль о роли созидательного начала в процессе становления общества и формирования личности человека.

Однако человеческое общество живет иными законами. Биологическая философия жизни не применима к нему.

К примеру, в "Зове предков" и "Белом клыке" нет примеров, подтверждающих, что Лондон якобы проводит аналогию между миром природы и человеческим обществом. Писатель выступает против отношений, основанных на правде сильного, не только между людьми, но и между животными. Многие ошибки в понимании и трактовке произведений могут происходить из-за того, что читатель не замечает противоречивости самого Лондона. С одной стороны, писатель действительно говорит о законе клыка и дубины. «…Рассказы и повести Джека Лондона по-настоящему человечны, согреты большой теплотой как по отношению к людям, так и к животным»[4,61].

В романе "Лунная долина" превосходно описано жизнь рабочего юноши Билли Робертса. Создавая картины из рабочего быта и рисуя настоящие классовые бои, Лондон проявил великолепное знание материала и еще раз блеснул своим уверенным, полнокровным мастерством. Многие страницы этого романа дышат неподдельной искренностью и проникновенностью [13,37].

Похожие работы:

«Ялаббас Сонун Китаба йазычынын отуз иллик бир дюврц ящатя едян ядяби йарадыъылыьынын илк башланьыъы. нцмуняляриндян тутмуш, сон ясярляриняъян йенидян ишлянмиш повест вя щекайяляринин (повест вя бир гисми дахил едилмишдир. щекайяляр) YYSQ v www.kitabxana.net – Milli Virtual Kitabxanan...»

«ТРУДЫ КОМИССИИ ПО ДРЕВНЕ-РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ АКАДЕМИИ НАУК • I А. Д. СЕДЕЛЬНИКОВ Рассказ 1490 г. об инквизиции В октябре 1 4 9 0 г. новгородский архиепископ Геннадий Гонзов писал московскому митрополиту Зосиме, между прочим, об инквизиции у "Фрязовж-католиков: "... А н о Фрязове по своей вр...»

«Как выбрать газовую колонку? Уважаемый клиент, Если Вы столкнулись с тем, что Вам необходимо выбрать газовую колонку, то данная брошюра призвана помочь Вам в этом выборе. Она рассказывает о том, на что стоит обратить внимание и какие вопросы следует задать п...»

«Н.К.РЕРИХ ЗАБЫТАЯ ^ Ш И ГА ЗАБЫТАЯ Ш И ГА Н ХРЕРИ Х КНИГА ПЕРВАЯ Изд-во И. Д. Сытина Москва, 1914 Н.К.РЕРИХ ГЛАЗ ЛОБРЫЙ МОСКВА ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТЕРАТУРА* ББ К 84Р1 Р 42 Вступительная статья В. М. Сидорова Оформл...»

«ISSN 2075-8456 ' %% %# &#& Последняя ревизия этого выпуска журнала, а также другие выпуски могут быть загружены с сайта fprog.ru. Журнал "Практика функционального программирования" Авторы статей: Алексей Щепин Дмитрий Астапов Евгений Кирпичёв Лев Валкин Роман Душкин Выпускающий редактор: Дмитрий Астапов Редактор: Лев Валкин...»

«Лекция 5 (04.12.2015). "Задонщина" (в рукописях имеет заглавия "Задонщина великого князя господина Дмитрия Ивановича и брата его князя Владимира Андреевича", "Слово о великом князе Дмитрии Ивановиче и о брат...»

«РАССКАЗОВСКИЙ РАЙОННЫЙ СОВЕТ НАРОДНЫХ ДЕПУТАТОВ ТАМБОВСКОЙ ОБЛАСТИ пятый созыв – заседание двадцать пятое РЕШЕНИЕ 25 декабря 2015 года № 318 О Положении "О порядке ведения Реестра муниципальных служащих Рас...»

«© Современные исследования социальных проблем (электронный научный журнал), Modern Research of Social Problems, №1(33), 2014 www.sisp.nkras.ru DOI: 10.12731/2218-7405-2014-1-6 УДК 738.1 ХУДОЖЕСТВЕННЫЕ И ПРОИЗВОДСТВЕННЫЕ ОСОБЕННОСТИ...»









 
2017 www.lib.knigi-x.ru - «Бесплатная электронная библиотека - электронные матриалы»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.