WWW.LIB.KNIGI-X.RU
БЕСПЛАТНАЯ  ИНТЕРНЕТ  БИБЛИОТЕКА - Электронные материалы
 

Pages:     | 1 || 3 |

«Боб Яндиан - Одна плоть Христианская библиотека Логос Одна плоть Автор Боб Яндиан1 ...»

-- [ Страница 2 ] --

пытаться изменить друг друга и начнем соревноваться в любви. Наши жизни не изменились за один вечер, но это решение стало поворотным пунктом. Еще какое-то время между нами возникали споры, недоразумения и иногда предметы летали из одного угла в другой, но мы не отказывались от принятого решения. Медленно, но верно мы оба начали меняться, и наша любовь друг к другу начала снова расти. Наш брак поднимался из пепла.

Брак и служение

Помните, какое важное место в моей жизни занимало мое служение? Мы с женой знали, что станем пасторами церкви "Грейс Фелоушип", за три года до того, как я фактически встал за кафедру. Однако я принял этот пост именно тогда, когда мы имели трудности в браке. Я пробыл пастором шесть недель, и это были шесть худших недель моей жизни! Когда я готовил проповедь, я чувствовал вдохновение, но как только я выходил на сцену, каждое слово, сказанное мной, будто умирало. К тому времени наш брак был в руинах.

Мы не могли понять, как Бог сделал нас пасторами этой церкви, если мы не могли справиться сами с собой! В конце шестинедельных "гонок на американских горках" Бог проговорил ко мне и сказал: "Ты не пастор", Он при этом сказал, кто должен быть пасторами. Это была та прекрасная пара, которая позже помогла нам справиться с проблемами нашего брака. Хотя я чувствовал облегчение, в то же время я был смущен. Зная, что Бог призвал нас быть пасторами, мы ждали три года - и вдруг только шесть недель? Чтобы возместить мое великое разочарование, я полностью погрузился в работу учителя, и это был один из самых лучших периодов моего пребывания в библейской школе.



Основной причиной этого было, конечно то, что мы наконец поговорили с пастором о нашем браке и начали улаживать наши взаимоотношения. В середине учебного года в школе Бог снова сказал мне, что мы будем пасторами церкви "Грейс Феллоушип". Моей первой реакцией было: "Да никогда в жизни!" Воспоминания о тех ужасных шести неделях были еще свежи в моей памяти, и мне не хотелось вообще когда-либо в жизни быть пастором! Тем не менее Бог продолжал говорить мне об этой работе. Он все так подготовил, что я стал постоянным пастором этой церкви. Тогда-то мне и стало понятно, что я не был временно исполняющим обязанности пастора. Тот человек, который помог нам справиться со сложностями брака, был временным пастором! Бог привел его, чтобы помочь нам упорядочить нашу семейную жизнь и поддержать церковь, пока не стабилизируются наши отношения. Слова Иисуса о том, что не может укрыться стоящий на верху горы, что, зажегши свечу, ее ставят на подсвечник, чтобы она освещала дом, стали для меня очень близкими и реальными. (См. Матфея 5:14, 15) Слово Божье, которое я проповедовал и которому учил с кафедры, должно было действовать в моей собственной жизни и семье. Я осознал, что не могу посредством своего служения приносить жизнь и любовь Иисуса собранию церкви, если не могу принести жизнь и любовь Иисуса своей жене и детям. Ибо, кто не умеет управлять собственным домом, тот будет ли пещись о Церкви Божией? (1 Тимофею 3:5) Этот принцип относится не только к тем, кто посвятил служению все свое время! Каждый мужчина должен жить в соответствии с ним, строит ли он дома, оперирует людей, водит автобус или проектирует небоскребы. Когда взаимоотношения с женой являются крепкими и надежными, вся ваша жизнь будет успешной и радостной. Удовлетворение и радость в вашем доме будут переливаться через край до конца ваших дней. Ваш свет будет сиять в мире так же ярко, как он сияет в подсвечнике в вашем доме.
Впервые за все время супружеской жизни я увидел, что моя жена является даром благодати, как и мое служение. Бог не призвал меня быть в первую очередь пастором, а потом мужем. Мы должны трудиться для Господа вместе, и я нуждался в ней, чтобы выполнить свое призвание. Если бы я развелся с ней, я бы лишился благословений и, возможно, взял вместо нее неразумную женщину, как говорит книга Притчей! Кем бы Бог ни призвал вас быть - плотником, бухгалтером или служителем, если вы женаты, ваш брак для вас важнее, чем ваша профессия. Более того, вашей способности выполнить ваше призвание будет нанесен значительный вред, если вы не будете счастливы в браке. Именно поэтому Библия говорит, что одно из требований, которые предъявляются епископу или лидеру поместной церкви, - это чтобы

–  –  –

он хорошо управлял собственным домом (1 Тимофею 3:4, 5).

Во многих семьях мужья ставят работу на первое место. Они считают что, потому имеют сложности в браке, что у них нет той работы, о которой они мечтают. Даже если у вас нет самой прекрасной работы, радость и стабильность в вашем браке могут возместить это. И потом если вы верны перед Богом и вашим супругом, Бог начнет продвигать вас к той работе, той профессии или тому служению, где вы сможете выразить себя наиболее полно.

Узнать ее лучше

Когда мы имели сложности в браке, я не понимал женщин и не стремился понять. Что касалось меня, то для меня Лоретта жила в своем мире и меня это устраивало постольку, поскольку она выполняла все, что я от нее требовал. Но Библия повелевает мужьям обращаться с женами благоразумно, т.е. с пониманием. Другими словами, мужчины, вы не живете по Божьей воле, если не предпринимаете никаких шагов, чтобы лучше узнать ваших жен. Так же и вы, мужья, обращайтесь благоразумно с женами, как с немощнейшим сосудом, оказывая им честь, как сонаследницам благодатной жизни, дабы не было вам препятствия в молитвах. (1 Петра 3:7) В греческом языке есть два слова, которые можно перевести как "знания". Первое слово epignosis. Epi означает "свыше" или "сверху"; gnosis означает "знания". Итак, еpignosis - это высшие знания или откровение, полученные от Святого Духа, которые касаются Божьего Слова или Его воли. В этом стихе, однако, использовано греческое слово gnosis - естественные знания, необходимые для обыденной жизни. Мужья должны обращаться со своими женами согласно практическим знаниям о них. Я не знаю ни одного мужчины, который бы полностью понимал свою жену, но даже немного знаний о жене помогут ему лучше понимать ее. Один перед Библии говорит: "Будьте понимающими по отношению к вашим женам". Чем ваша жена похожа на всех остальных женщин? Чем она уникальна? Что ей нравится и что ее раздражает? Какое занятие доставляет ей больше всего удовольствия? В чем ее слабости и как вы можете помочь ей преодолеть их? В чем ее сильные стороны и как вы можете помочь ей развить их? Изучайте ее, беседуйте с ней и наблюдайте за тем, как она реагирует на разных людей и разные ситуации.

Следующее, что говорит этот стих о женщинах, это то, что мужья должны обращаться с ними, как с немощнейшим сосудом. Это означает, что женщина слабее в умственном плане или в физическом. Есть некоторые профессии, где женщины подходят лучше, чем мужчины. Слово "сосуд" указывает лишь на тело. (См. 2 Коринфянам 4:7).

Физически женщина слабее мужчины (существуют, конечно, исключения), поэтому муж должен защищать жену. Сила дана мужу для того, чтобы трудиться и защищать, а не для того, чтобы хвастать ею или драться. Затем Петр провозглашает в 7-м стихе, что жена является сонаследницей мужа. Она имеет индивидуальное духовное наследие в Господе, но в этой жизни, в которой они соединены, она делит с мужем новое наследие. Брак для верующих - это нечто особенное! "…дабы не было вам препятствия в молитвах" - эта фраза подводит нас к одному из самых важных принципов, которые действуют в браке: взаимоотношения одной плоти придают особую силу молитвам верующего. Когда муж любит свою жену, как Иисус любит Церковь, а жена уважает мужа и подчиняется ему, их молитвы обретают такую силу, которая заставляет сатану содрогнуться. В книге Второзаконие (32:30) говорится, что один может преследовать тысячу, а двое могут прогонять тьму (это слово обозначает десять тысяч). И в этом мире для того, чтобы сохранить хорошие супружеские взаимоотношения, муж и жена нуждаются в силе молитвы! Однако вы, мужья, должны помнить, что вам не придется наслаждаться победами от совместной молитвы, если вы не уделите время тому, чтобы лучше узнать своих жен!

Большинство обрученных мыслят так, как мыслили мы с Лореттой: когда люди женятся, все улаживается само собой. Но это неправда. Почему? Потому что мы одеты в плоть, которая стала тленной вследствие грехопадения Адама и Евы, и то, что происходит "само собой", не всегда хорошо. Мы должны научиться жить в соответствии с Божьими стандартами. Когда вы рождаетесь свыше, вы не можете сразу сами знать, как поклоняться Господу, как любить Его,

–  –  –

как угождать Ему и как ходить с Ним. Вы должны были изучать Библию, молиться и учиться всему этому у пастора и других верующих. То же относится и к браку. Я обнаружил, что Бог мог многое сказать мне о моей жене, что помогло бы мне лучше понять ее, как и мог многое сказать ей обо мне и о том, каким должен быть муж. Помогли нам и книги, написанные другими верующими, и мудрый совет, который мы получили от нашего пастора и его супруги. Многие мужья исполнены гордости и отказываются признать, что они нуждаются в помощи, чтобы иметь благополучный брак. Они считают, что только слабаки, "которые не являются настоящими мужчинами", нуждаются в том, чтобы изучать вопросы брака. Мужчины, не стесняйтесь говорить своей жене, что вы читаете книги, которые помогают вам стать лучшим мужем и отцом! Жена с уважением относится к мужу, который смело берется за выполнение своих обязанностей и пытается решить проблемы согласно Божьему Слову. Она будет восхищаться вами и любить вас еще больше, когда вы проявите характер и будете учиться тому, чтобы разбираться в самых важных и тонких вопросах вашей жизни.

Пять вещей, которые я узнал о женщинах

Из своих наблюдений я обнаружил, что женщина смотрит на брак и на свои взаимоотношения с мужем иначе, чем мужчина, поэтому и нужды ее отличаются от нужд мужа. Можно сделать вывод, что женщина имеет пять основных нужд, удовлетворения которых она ожидает от мужа.

Муж должен знать об этих нуждах и понимать их, чтобы любить жену так, как Иисус любит церковь. 1. Жена нуждается в общении.

Замечали ли вы, что женщины не становятся отшельниками? Это потому, что женщины в своем большинстве более общительны, чем мужчины. Когда женщина выходит замуж, она смотрит на эти взаимоотношения как на общение, которое продлится всю жизнь. Мужчина же хочет, чтобы время от времени его оставляли в покое, давая ему возможность поработать в гараже или провести время с друзьями. Я должен сказать о том, насколько важно, чтобы мужчина был собеседником своей жены.

Во времена Ветхого завета, когда мужчина женился, его на целый год освобождали от работ и военной службы, чтобы он мог проводить время с молодой женой (см. Второзаконие 24:5). Как бы вам понравился медовый месяц длиною в целый год и чтобы не делать ничего, а только узнавать получше свою жену? Когда мужчина возвращается вечером с работы, где он целый день находился среди людей, он обычно ищет покоя и тишины, он хочет почитать газету или лежа на диване посмотреть телевизор. А его жена целый день была дома с трехлетним ребенком и с младенцем, лопотала по-младенчески, меняла пеленки, убирала за детьми. Когда ее муж приходит домой, она хочет общения! Она хочет, чтобы он посидел с ней, рассказал о том, как он провел день, и послушал ее. Иногда ей не нужно, чтобы вы слушали ее или говорили; ей надо, чтобы вы просто побыли с ней. Вместо того чтобы читать газету или смотреть телевизор, поиграйте с ребенком, пока она готовит ужин. В субботу найдите соседа или друга, который согласился бы присмотреть за детьми, пока вы с женой сходите с кино или пройдетесь по магазинам. Для нее очень важно знать, что после Господа она является самым важным человеком в вашей жизни и вы хотите проводить с ней как можно больше времени. Регулярно ходите с ней куда-нибудь ужинать, и если вам не по карману дорогой ресторан, найдите приятное недорогое кафе. Ей это понравится!

Совершайте прогулки на велосипедах, а если не можете купить велосипеды, просто гуляйте вместе. Будьте изобретательны - ведь на то вам Бог и дал воображение! Так вы сможете провести вместе время, поговорить и повеселиться, не тратя при этом кучу денег. По традиции мы разделяем работу на "женскую" и "мужскую", но я понял, что жена может помочь мужу в его делах, а муж жене - в ее. Когда мне надо косить газон возле дома, она всегда со мной. Она обрабатывает углы и края газона или вытягивает сорняки, и ей нравится делать это вместе со мной. И, к моему удивлению, моя мужская гордость отнюдь не страдает, когда я время от времени помогаю ей мыть посуду или пылесосить полы! Главное - говорите ей, что вы чувствуете по отношению к ней. Говорите ей, что вы любите ее. Избавьтесь от своей дутой гордости и

–  –  –

раскройте ей свое сердце. Все это приобретает еще большее значение если ваша жена работает где-то. Если она помогает вам в материальном обеспечении семьи, вы должны помогать ей с детьми и домашней работой! Женщина, кажется, получает массу удовольствия от разговора с мужем в конце беспокойного дня, даже если она весь день провела с дюжиной других людей.

Некоторые мужчины заняты таким делом, которое требует частых разъездов. Они могут ежедневно беседовать со своей женой по телефону, посылать письма или послания по факсу.

Одна если ваше отсутствие является причиной серьезных разногласий, я советую вам молиться о новой работе, которая даст вам возможность быть дома, или взять короткий отпуск, или временно заняться чем-то другим, чтобы уладить домашние дела. Работу можно поменять, но вам не захочется менять жену!

Муж должен понимать желание жены общаться и вместе искать пути к этому. Жена должна понимать, что мужу нужно предоставить время, чтобы он мог заняться хобби, и тоже содействовать ему в этом. Независимо от обстоятельств, в хорошем браке каждый из супругов должен научиться считаться с интересами и нуждами другого и уступать. Каждому следует принимать во внимание личность другого человека и призвание, которое Бог дал ему. 2. Жена нуждается в сострадании. У женщин есть прирожденное чувство сострадания, которого нет у мужчин. В большинстве случаев, когда дети ночью плакали, я продолжал спать, в то время как Лоретта просыпалась от первого звука, доносящегося из детской. Она всегда видит тех, кто беспомощен, и ее сердце стремится помочь, а я пытаюсь разобраться, почему человек оказался в таком состоянии и что может помочь ему выбраться из него.

В то время как женщины ищут тех, кому нужна их помощь, мужчины ищут тех, кто бы помог им!

Так как женщина имеет это чувство сострадания и она так много отдает, бывают моменты, когда она будет "не в настроении". Возможно, она будет плакать, будет необычно молчаливой или рассердится по совсем незначительному поводу. Когда вы спросите, что с ней, она ответит, что не знает. Это не время анализировать и искать логику! В этот момент она нуждается в том, чтобы ее муж проявил сострадание к ней. Обнимите ее и задержите в своих объятиях. Ваше сострадание успокоит ее. Молитесь за нее и просите Святого Духа утешить ее. Возможно, через вас Господь хочет сказать ей что-то или послужить ей. 3. Жена нуждается в романтике.

Женщины очень романтичны. Дома нам всегда бывает сложно решить, какой фильм смотреть, потому что жена и дочь хотят видеть что-то романтичное, а нам с сыном нравятся остросюжетные фильмы.

Так как женщина существо романтичное, ухаживание за ней не должно закончиться свадебными клятвами. Оно должно продолжаться всю жизнь. Ей нужны вечера и регулярный отпуск вдали от детей, когда вы можете уделить ей все ваше внимание. Ей нужно иногда получать от вас открытки и цветы, даже если нет никакого другого повода, как только то, что вы думаете о ней и хотите показать, что дорожите ею. И потом, вы были ее рыцарем в сияющих доспехах, который появился и на руках унес ее. Не бросайте ее у дороги, пройдя одну милю! Чтобы быть романтичным, не требуется много денег. Для нее имеет большое значение то, что вы держите ее за руку или обняли ее за плечи, когда вместе идете куда-то. Открывайте перед ней двери и обращайтесь с ней, как с королевой, во всем, что вы делаете для нее. Хорошо делать ей подарки на день ее рождения и годовщину вашей свадьбы, но больше ее поддерживают маленькие романтические "мелочи", которые вы преподносите ей каждый день. Затем, когда вы сможете купить дорогой подарок, ей не покажется, что этим вы стараетесь заплатить за то, что уделяете ей мало внимания. Она будет больше радоваться крупным подаркам, когда вы будете радовать ее мелочами. 4. Жена нуждается в привязанности.

Ваша привязанность показывает ей, что вы оберегаете ее. Привязанность, которая свидетельствует о вашей верности и любви, дает жене чувство безопасности. Когда только возможно, держите ее за руку, сидите рядом с ней, обнимайте ее за плечи, и ваши частые нежные прикосновения убедят ее в том, что ваша сила и любовь оберегают ее. Однако привязанность - это не просто прикосновения. Вы можете показать свою привязанность словами.

Она нуждается в словах ободрения и в выражении вашей признательности. Когда она находится

–  –  –

в сложном положении и ищет вашей помощи, ей нужны ваше внимание, ваши молитвы и мудрый совет. Иисус омывает Церковь Своим Словом (Ефесянам 5:26). Итак, когда ваша жена ждет вашей помощи в каком-нибудь деле, ободрите ее своими словами, вместо того чтобы игнорировать ее или покупать ее привязанность с помощью подарков. Когда мы чувствуем себя одинокими и нам необходимо разрешить какую-то проблему, разве это не чудно, что Иисус не прикатывает вам новый автомобиль со словами: "Вот это должно развеселить тебя!" Наше чувство безопасности приходит к нам в результате наших взаимоотношений с Господом, которые стоят на первом месте в нашей жизни. Когда мы чувствуем Его присутствие, мир и любовь наполняют нашу душу. Ваша жена обретет чувство безопасности тогда, когда будет знать, что после Господа она является самым дорогим для вас человеком. И когда вы уделяете ей внимание, проявляя свою привязанность к ней, она чувствует свою безопасность и бывает довольной. 5. Наконец, ваша жена нуждается в страсти. О! Мужчины, вы, конечно, надеялись, что я включу и это в список! Но вот что крайне важно: если жена не получит того, что я перечислил в первых четырех пунктах - общения, сострадания, романтики и привязанности, - то можете забыть о пятом! Помните, она колодец, воду которого нужно взволновать. Она не подобна вам - источнику, который всегда готов бить фонтаном! Близость для вашей жены начинается утром, когда вы просыпаетесь, а не тогда, когда вы отправляетесь вечером в постель. Если вы говорили ей ободряющие и поддерживающие слова в течение дня, если вы уделили ей время, если вы держали ее за руку и открывали перед ней дверь, то когда наступит вечер, ей не будет трудно отдать себя вам и ответить на вашу страсть. И вы не только удовлетворите ее нужды, но и сами получите большее удовлетворение.

Так как в сексуальном плане женщины отличаются от мужчин, многие мужья заблуждаются относительно того, что у жены вообще отсутствует сексуальное желание. Это не так. Ваша жена хочет, чтобы вы были настойчивы и нежны и делали все, чтобы в ней разгорелось желание! Это волнует ее! Она ждет этого от вас, она радуется моментам близости и наслаждается ею, когда вы признаете в ней то прекрасное существо, каким ее сотворил Бог.

Какого мужа можно назвать "тряпкой"?

Есть два вида мужей, которых можно полноправно назвать "тряпкой": муж, который является в доме тираном, не прислушивается ни к одному слову жены, и муж, который находится "под каблуком" у жены и выполняет все ее прихоти. Большинство мужчин считают "тряпкой" именно второго, который делает все, что хочет жена, и буквально "пляшет под ее дудку". Но мужчина проявляет собственную слабость и тогда, когда не уважает идеи и советы жены и даже не прислушивается к ним. Бог говорит и жене тоже!

Вы выражаете жене свою любовь тем, что уделяете ей время, беседуете с ней - не притворяясь при этом, что слушаете, издавая одобрительные звуки или кивая головой в подходящие моменты! Вы выражаете своей жене любовь тем, что разделяете с ней свою жизнь. Женщина в течение долгих лет может легко преодолевать всевозможные трудности, если вы разделяете с ней свою жизнь, а не выключаете ее из всего, что происходит. Некоторые мужчины считают, что желание женщины участвовать во всех сферах их жизни душит их, отнимает их свободу, однако причиной такого понимания является невежество. В действительности же духовно зрелая женщина не хочет контролировать мужа или управлять им. Бог создал ее так, чтобы она смотрела на мужа как на главу семьи. Когда вы применяете данную Богом власть в своей семье, вы даете ей чувство безопасности и утешение. Если же вы постоянно позволяете ей, или заставляете ее, принимать решения, которые должны принимать сами, она чувствует себя неуверенной, незащищенной и теряет доверие по отношению к вам.

Это не значит, что ваша жена не желает участвовать в процессе принятия решений. Она не станет возражать, если вы, выслушав ее мнение, все-таки не согласитесь с ней. Окончательное решение будет за вами. В большинстве семей, где муж делится с женой своими заботами и принимает во внимание ее мнение, жена не испытывает трудностей в том, чтобы подчиняться

–  –  –

мужу. Ваша жена хочет быть вашим партнером в жизни, а не предметом. Она не имеет желания управлять; она хочет быть участником процесса. И ее желание, которое состоит в том, чтобы вы делились с ней своими сокровенными мыслями и чувствами, не будет мешать вам и лишать вас вашей свободы! Наоборот, таким образом Бог дает вам путь к эмоциональной свободе. Жена ваш самый лучший друг, человек, которому вы можете раскрыть свою душу, не боясь, что ваши тайны станут предметом всеобщего обсуждения. Помните, она - ваше ребро, скрытая сила и поддержка в вашей жизни. Мужчина, который уверен в себе благодаря полноценным, откровенным и честным взаимоотношениям с женой, никогда не будет "тряпкой". Как глава своего дома он будет уверенным и храбрым. Принимая на себя обязанности по дому и вне его, он не будет чувствовать необходимость доказывать, что он настоящий мужчина. Это уже утверждено в его взаимоотношениях с Господом и подтверждается его отношениями с женой.

–  –  –

Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу, потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела; но, как Церковь повинуется Христу, так и жены своим мужьям во всем. Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее. (Ефесянам 5:22 - 25) Если вы читаете сначала 22-й, а потом 25-1 стих, вам может показаться, что жена должна сначала повиноваться мужу, а затем муж будет любить ее. Однако в 23-м стихе говорится, что муж - глава жены, как Иисус - глава Церкви, и 25-й стих говорит, что мужья должны любить своих жен так, как Иисус, который любил Церковь и отдал Свою жизнь за нее. Что было раньше?

Подчинились ли мы первыми Иисусу или Он сперва возлюбил нас? "Будем любить Его, потому что Он прежде возлюбил нас" (1 Иоанна 4:19). Поэтому муж должен прежде любить свою жену быть инициатором, а жена - подчиняться ему в ответ на его любовь. Муж в браке является агрессивной стороной, а жена откликается или реагирует на действия и отношение мужа. Я люблю Господа, потому что Он прежде возлюбил меня. Он в наших взаимоотношениях является зачинщиком, Он первым проявляет любовь, обеспечивает меня, спасает и освобождает меня.

Более того, Он сделал все это для меня, когда я не был достоин этого.

Я был потерян в своих преступлениях и грехах, был отделен от Бога и исполнен тьмы. Но несмотря на это, Он не сделал для меня на 50% и не ожидал остальных 50% с моей стороны. Он удовлетворил все мои нужды "по богатству Своему в славе" (Филиппийцам 4:19; 2 Петра 1:3;

Ефесянам 1:3 - 14).

–  –  –

В послании к Титу (2:4), в свою очередь, где Слово Божье говорит о том, что молодые женщины должны учиться у старших женщин любить своих мужей, используется греческое слово phileo.

Phileo добавляет к значению слова "любовь" такие понятия, как взаимопонимание и дружба.

Невозможно быть другом или найти взаимопонимание с тем, кто не желает иметь с вами никаких отношений. Необходимы обоюдное стремление к общению и обоюдная привязанность. В этом смысле слово phileo указывает на любовь, которая возникает тогда, когда другая сторона делает шаг. Женщины должны научиться тому, как отвечать (phileo) на сильную, безоговорочную любовь (agape) со стороны их мужей. Муж должен быть инициатором не только в сфере секса.

Он должен страстно любить свою жену, заботиться о ней, дорожить ею и защищать ее. Когда муж отдает жене свою жизнь, она легко и свободно подчиняется ему как своему господину и другу.

Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, чтобы освятить ее, очистив банею водною, посредством слова; чтобы представить ее

–  –  –

Муж должен любить так, как любит Иисус. Это значит любить, защищать ее и обеспечивать ее всем необходимым - независимо от того, убирает она дом или нет! Иисус удовлетворяет все наши нужды потому, что сердце Его исполнено желанием отдавать, а не потому, что мы все время проявляем себя идеальными людьми. В 26-м стихе мы находим, что одна из самых важных ролей, которую в доме играет муж, - это духовное руководство. В этой области, как и в других областях, Бог наделил мужчину правом и обязанностью быть инициатором. Муж должен быть инициатором совместного изучения Слова, молитв и поклонения так же, как он является инициатором физической близости. По моим наблюдениям, в большинстве семей жена является более зрелой и более восторженной относительно Бога, чем ее муж. Однако существуют семьи, в которых муж расстраивается из-за того, что жена не является такой духовной, как он. Иисус является примером для мужа, а Церковь, которую Он освящает и очищает посредством Слова, не является совершенной. Всегда существовали верующие, которые не желали принимать освящение и очищение. Но несмотря на это, Иисус продолжает любить, защищать и наставлять нас до тех пор, пока мы не изменимся.

В Писании Слово уподобляется скале, и нам дана эта скала для того, чтобы мы могли твердо стоять на ней, но она не предназначена для того, чтобы ею бросать друг в друга! Здесь, в послании к Ефесянам (5:26), Божье Слово сравнивается с водой, и эта вода дается вам не для того, чтобы вы топили жену в бушующих потоках проповедей, но чтобы освежали ее и обновляли ее желание познать истину.

Ухаживание не должно закончиться на женитьбе

Мы видели, как, ухаживая за женщиной, на которой вы намерены жениться, вы покоряете ее душу, ее чувства и ее мысли, добивается ее привязанности к вам. Затем, когда вы поженились, она без страха отдает вам и свое тело. Тем не менее это не означает, что вы наконец получили свой большой приз и теперь можете забыть о ее душе!

Я упоминал об этом раньше и думаю, что стоит повторить: ухаживание не должно заканчиваться после брачной церемонии. Наоборот, вы должны более интенсивно ухаживать за своей женой, так как ваш брак не может быть построен только на сексе, и вы женились не только для того, чтобы иметь сексуального партнера. Основой вашего брака должна являться ваша дружба. Бог сотворил брак таким образом, что с возрастом уменьшается сексуальная активность, но любовь и взаимопонимание бесконечно возрастают. Мужчины, если вы женитесь только из-за эффектной внешности и ради секса, вы будете очень несчастными.

Берите ту женщину в жены, которую Бог предназначил для вас, ту, с которой вы хотите делить свою жизнь. Тогда вы обретете великие благословения и в вашей старости. Если вы женились только ради секса, то никогда не поздно начать ухаживать за женой. С каждым годом любовь и понимание между вами и вашей женой должны укрепляться. Тогда и сексуальная жизнь будет приносить вам больше и больше радости. Но если только секс имел значение в ваших отношениях и вы не продолжали ухаживать за своей женой в течение всего времени, как вы были женаты, то в конце жизни вас ожидает серьезное потрясение! Придет день, когда вы почувствуете, что ваше сексуальное желание угасает. Что вы тогда будете делить с ней?

Внезапно вы оказываетесь двумя чужаками, живущими под одной крышей. Вместо того чтобы продолжать наслаждаться жизнью со своей женой, вы обратитесь к гольфу, охоте или пению в церковной хоре. Она, чтобы заполнить пустоту в своей жизни, начнет тратить ваши деньги, покупая все, что попадет ей под руку! (Мужчины, если хотите, что жена этого не делали, начните ухаживать за ней и проводить с ней время!) Важно помнить, что если вы будете ухаживать за женой так же, как в ту пору, когда пытались покорить ее, это поможет ей быть хорошей женой.

Вы обнаружите, каким продолжающимся приключением является знакомство с вашей женой!

–  –  –

Брак - это взаимоотношения завета. Наш завет в браке является отражением нашего завета с Богом. Через крест и воскресение Он отдал нам все, что имел, и мы принимаем это в тот момент, когда отдаем Ему все, что имеем. Точно так же муж не имеет своих денег, а жена - своих; это их общие деньги. Все, что имеет он, принадлежит и ей, и все, чем владеет она, принадлежит и ему.

Один ребенок не может быть его любимым, а другой - ее любимым; все дети любимы обоими родителями одинаково. В евангелии от Матфея (18:19) мы видим, какую силу имеет молитва согласия, и эта сила дана мужу и жене. Но так часто муж молится о финансах по пути на работу, а жена молится за детей во время стирки. Они продолжают иметь проблемы как в одной, так и в другой сфере и не приходят к полной победе. Супруги-христиане должны понять, что каждая проблема, с которой они сталкиваются каждый в отдельности, влияет на брак в целом. Общими являются не только все ваши вклады, но и задолженности!

Если муж и жена объединятся в молитве и в согласии принесут каждую нужду их семьи к Богу, то их единство и общая вера дадут невероятные результаты. Такая молитвенная жизнь является частью завета между мужем и женой. Мужья, вы не будете иметь таких взаимоотношений со своей женой, если не уделите время для общения с ней, если не сделаете усилий, чтобы стать ее другом. Если она является самым важным лицом в вашей жизни, после Господа, если для вас она дороже рубинов, то разве может быть неприятным проведенное с ней время?!

Я удивляюсь тому, что множество мужчин могут проводить долгие часы у телевизора или за ремонтом автомобиля и в то же время быть пассивными наблюдателями в своем браке, вместо того чтобы быть его участниками. Такие мужья только наблюдают за тем, как жена ведет дела в доме и воспитывает детей, и до конца жизни так и не становятся частью жизни семьи. Их жизнь крутится вокруг работы и личных интересов, и когда они приходят домой, они хотят, чтобы жена и дети оставили их в покое и выполняли каждое их приказание. Мужья, которые являются в семье диктаторами и пассивными наблюдателями, лишены величайших благословений и радости. Самое прекрасное, что они могут иметь в жизни помимо Иисуса, это жена, а не машина или телевизор.

То, что вы общаетесь с ней и хотите узнать ее лучше, свидетельствует о возмужании и принятии вами ответственности. Игнорируя ее, вы будете игнорировать и значительную часть Божьего призвания в вашей жизни, вследствие чего вы не достигните процветания. Это относится и к вашим детям, если они у вас есть. Уделяйте им время. Узнавайте их как можно лучше. Уверяю вас, что жена упадет от радости в обморок, когда вы, придя однажды с работы, заявите о том, что вводите новую традицию - один день в неделю вы будете посвящать детям, чтобы жена имела время для себя. Ваши дети смогут лучше узнать вас лично, а не только по рассказам матери! И потом, когда вы с женой будете молиться за детей, вы не будете чувствовать себя чужим. Вы будете знать, что происходит в вашей семье, и вам будет намного легче объяснять детям вопросы секса, когда придет время! …будьте единомысленны, мирны, - и Бог любви и мира будет с вами. (2 Коринфянам 13:11) Взаимоотношения завета включают в себя больше, чем просто общее владение имуществом.

Взаимоотношения завета являются еще одним выражением одной плоти. Бог предопределил, чтобы муж был инициатором брачного завета, так же как Он был инициатором нашего завета с Ним. Муж должен продолжать страстно и самоотверженно любить свою жену. И после того как он отдает себя и все, что имеет, жене, она свободно отдает себя и все, что имеет, ему. Если вы с почтением относитесь к вашему брачному завету и выражаете это тем, что любите свою жену так, как Иисус любит Церковь, то вы оба станете одним целым в духе, душе и теле. Вам, мужья, Библия обещает, что независимо от тех трудностей, с которыми вы столкнетесь, вы будете жить в мире, и Бог будет с вами!

Глава 5. ЖЕНЫ, ПОВИНУЙТЕСЬ СВОИМ МУЖЬЯМ

–  –  –

Интересно заметить, что страсть, которая возникает между мужчиной и женщиной, когда они осознают, что идеально подходят друг другу, может быть сохранена и будет укрепляться только в том случае, если они имеют правильное понимание подчинения и власти.

Этот принцип является ключом к пониманию того, как муж и жена должны относиться друг к другу. Библия ясно говорит, что муж является главой семьи и жена должна подчиняться ему, но как это действует на практике? В наши дни, когда в Церкви витают идеи феминизма, когда многие злоупотребляют идеей "мужского превосходства", большинство верующих женщин содрогаются при упоминании слова "подчинение". Подчинение принято толковать так подчиняться мужу значит принять второстепенное положение. Когда жена подчиняется, она как бы соглашается с тем, что она ниже своего мужа, что она менее разумна и менее способна, чем он.

В результате вся ее жизнь и ее собственная уникальность как бы растворяются в жизни ее мужа.

Другое общепринятое толкование власти мужа подразумевает, что муж в доме является полным диктатором, что исключает любое проявление благоразумия и сострадания. В результате мы получаем "мужлана", который все делает по-своему. Эти общепринятые понятия не основаны на Божьем Слове! Мы уже видели, что Божье Слово повелевает мужу настойчиво и самоотверженно любить свою жену. Имея высшую власть в доме, он в то же время служит тем, кем он руководит.

Иисус показал мужьям пример для подражания, умыв ноги ученикам, и этим провозгласил: кто из вас выше, путь больше служит. Теперь мы рассмотрим, как жена может подчиняться мужу.

Когда она понимает, чего в действительности требует от нее Святой Дух, говоря: "Жены, подчиняйтесь своим мужьям!", и выполняет это требование, она достигает совершенно нового уровня личной свободы.

Равенство

Иисус есть Господь и остается им, нравится вам это или нет! Библия говорит, что однажды все будут исповедовать, что Иисус есть Господь (Филиппийцам 2:11), даже те, кто отверг Его и обречен на вечное отделение от Бога. Но одна из причин, почему верующие с радостью и благодарностью подчиняются Ему как их личному Господу, состоит в том, что Он посадил нас с Ним на небесах (Ефесянам 2:6). Он посчитал нас равными и сделал сонаследниками (Римлянам 8:17).

То, что муж является главой дома, не означает, что он в чем-то превосходит жену. И то, что жена подчиняется решениям, которые принимает муж, не означает, что она ниже или хуже его. Они равны. Бог установил, что принцип подчинения и власти истинно действует только тогда, когда и подчиненный, и тот, кто у власти, осознают принцип равенства. В глазах Бога они равны.

Подчинение без равенства есть рабство. Ибо не муж от жены, но жена от мужа; и не муж создан для жены, но жена для мужа. (1 Коринфянам 11:8, 9) Так как женщина была взята из мужчины, муж имеет власть над женой. Но следует помнить, что из части мужского тела было сотворено только тело женщины, но не дух. Ее дух как сущность, отличная от духа Адама, появился, когда Бог вдохнул Свое дыхание в тело Адама, и она была совершенной, еще будучи в нем. Для Евы не было необходимости общаться с Богом через Адама. Она могла это делать напрямую. Муж имеет власть над женой и является главой в браке в том, что касается естественных вопросов. Но в своей духовной жизни жена несет ответственность прямо перед Господом Иисусом Христом. Муж не может диктовать жене, какие духовные действия ей следует предпринять. Например, если муж не является христианином, он не имеет права запрещать ей посещать церковь, молиться, читать и изучать Библию. В такой ситуации жена может найти утешение в том, что своим непослушанием мужу в этих вопросах она не нарушает Божью волю. Однако, жены, если вы хотите быть истинным свидетельством своим неверующим мужьям, то несмотря на то, приняли они Христа или нет, ваше отношение должно быть следующим: ваша жизнь в Боге должна быть основание всего, что вы делаете для мужа, а не источником конфликтов с ним. И тогда, если возникает конфликт из-за вашей верности Господу, Он берет ответственность на Себя.

–  –  –

Даже если ваш муж спасен, вы не должны пренебрегать своими обязанностями по отношению к нему и вашей семье и оправдывать это необходимостью читать Библию, слушать кассеты с учением или посещать особые мероприятия. Такое ваше отношение может породить в сердцах ваших родных чувство обиды по отношению к Богу. Ваша молитвенная жизнь и пребывание в Слове должны внести равновесие в домашние дела и увеличить ваше желание служить другим.

Черпайте силу и мудрость из Святого Духа и Писания, чтобы стать самой лучшей женой и матерью, которой вы можете быть. Тогда ваша семья оценит вашу веру и будет ее уважать.

Впрочем ни муж без жены, ни жена без мужа, в Господе. Ибо, как жена от мужа, так и муж чрез жену; все же - от Бога. (1 Коринфянам 11:11, 12).

Когда муж и жена понимают, что значит быть во Христе, тогда в Нем четко утверждается их равенство. Они не сомневаются в личной важности или уникальности друг друга, которые исходят исключительно от Бога. Тогда не бывает необходимости кому-то что-то доказывать. И следовательно, не бывает сложностей с властью и подчинением в естественных вопросах жизни.

Учение Иисуса заставило мужчин (и женщин) посмотреть на женщин другими глазами и соответственно относиться к ним как к равным перед Богом, что было предметом многих споров во время Его земного служения. Как в Ветхом, так и в Новом завете Бог четко установил духовное равенство мужчины и женщины. Одно из самых ярких примеров этому мы находим в послании к Галатам (3:28). …нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе. Когда мы исследуем вопросы брака в Библии, то видим, что о женщине сказано больше, чем о мужчине.

Я верю, что для этого есть серьезная причина. В любом обществе, в основании которого не лежат христианские принципы, к женщине не относятся с тем уважением, которого они заслуживают.

Ее роль в семье, в Церкви и в обществе в большинстве случаев воспринимается ошибочно.

Библейское воззрение на сущность и роль женщины является одним из самых важных аспектов влияния христианства на мировое общество. Начиная с Бытия и заканчивая Откровением Библия недвусмысленно провозглашает духовное и вечное равенство мужчины и женщины.

–  –  –

Каждые несколько лет в Церкви снова набирает силу лжеучение, которое за основу берет стих из послания к Ефесянам (5:22): "Жены, повинуйтесь своим мужьям".

Приверженцы этого учения утверждают, что жена должна повиноваться своему мужу, даже если это потребует нарушения заповедей Божьего Слова. Если муж хочет, чтобы его жена совершила прелюбодеяние с другим мужчиной, она должна это сделать. Если муж требует, чтобы жена пошла с ним в бар и напилась, она должна это сделать. И предполагается, что такое ее повиновение приведет мужа к Господу. Бог никогда не будет заставлять Своих детей грешить, чтобы доказать, что они повинуются Ему или какому-нибудь человеку. Зная и понимая то, что в Писании четко выделено различие между повиновением и послушанием, можно опровергнуть любое ложное определение повиновения. Повиновение или подчинение - это отношение к кому-то; послушание - это действие или поступок. Вы должны всегда повиноваться тем, кто имеет власть над вами, однако не всегда вы должны выполнять их требования. Если кто-то, кто стоит у власти, будет просить вас сделать что-то противоречащее Божьему Слову, вы должны отказаться, сохраняя при этом отношение повиновения.

Пример такой ситуации мы находим в 5-й главе книги Деяний апостолов, где рассказывается о том, как учеников привели в синедрион за то, что они проповедовали Евангелие и исцеляли больных. Когда их арестовали, они не восставали против иудейских лидеров и не оказывали сопротивления, не были грубыми или невежливыми. Они хранили отношение повиновения.

Однако когда синедрион приказал им прекратить проповедовать Евангелие и потребовал, чтобы они перестали молиться во имя Иисуса, Петр и другие ученики сказали: …должно повиноваться больше Богу, нежели человекам. (Деяния 5:29)

–  –  –

Каждый раз, когда послушание людям, стоящим у власти, может привести вас к нарушению Божьего Слова, верующий должен, сохраняя почтительное отношение, отказаться выполнить эти указания. И хотя вы не имеет права на ропот и бунт, Бог провозглашает, что для того, чтобы не согрешить против Него, вы можете учтиво отказаться выполнить требование того, кто имеет над вами власть. По сути своей, повиновение - это смирение. Смирение, в свою очередь, это не самоуничижение. Это искреннее стремление ставить интересы других выше собственных. Если бы Ева смиренно посоветовалась с Адамом и Господом, прежде чем вкушать от запрещенного плода, она не стала бы жертвой обмана в Едемском саду. Но так как она решила действовать самостоятельно, она поверила лжи, утверждавшей, что она может стать, "как бог" (Бытие 3:5).

Истина состоит в том, что Бог и Адам уже сделали ее их королевой. Своей властью они поставили ее на это почетное и высокое место. Адам не выполнил свою обязанность - рассказать Еве о том, что Бог поведал ему об их положении на земле (Бытие 2:16, 17). Не имея достаточного понимания Божьего Слова, она поверила в ложь змея и, вкусив от запретного плода, сделала себя рабой сатаны.

Истинная свобода

Когда Ева вкусила от плода дерева познания добра и зла, она стала жертвой обмана. Она в буквальном смысле поверила, что станет богиней земли. Адам, в свою очередь, точно знал, что делает. Он открыто восстал против Бога, когда тоже вкусил от того же запретного плода. Так как Адам был главой семьи и ему была дана власть на земле, Бог считал его ответственным за все грехи. Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили. (Римлянам 5:12) Греховная природа от Адама передалась всем мужчинам и женщинам. Тогда Бог послал Иисуса заплатить цену за грех, таким образом предоставляя людям возможность вернуться и снова жить в Его присутствии. Ибо, как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие. (Римлянам 5:19) Грех Адама со всеми его последствиями, переданный нам, может быть прощен, если мы примем Иисуса Христа как нашего Господа и Спасителя. Он на кресте уплатил цену за наш грех и был воскрешен из мертвых, чтобы дать нам новый дух, который исполнен Божьего Святого Духа.

Затем, вместо того чтобы жить по старой плотской природе, мы можем жить согласно Божьей природе в общении с Ним. Но как же грехопадение Евы повлияло на женщин в целом? Грех восстания, совершенный Евой и переданный ею всем женщинам, провозглашен Богом в книге Бытия (3:16). В этом стихе описано, что Бог говорит Еве о том, что пожнет она и все другие женщины из-за того, что она действовала независимо от Его власти и власти ее мужа. …и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою. Слову "влечение" соответствует еврейское слово, которое означает больше, чем похоть или страсть. Оно означает "напряженно стремиться" или "переливать через край" и указывает на то, что женщины будут стремиться манипулировать мужьями и контролировать их. Женщина будет верить в то, что она лучше может принимать решения и руководить семьей, чем муж, и поэтому будет пытаться спорить с мужем по любому вопросу.

В последней части стиха Бог напоминает Еве, что Он не изменил Своего мнения относительно порядка в доме. Ее муж все еще остается главой. А это значит, что несмотря на то, что некоторые из женщин, возможно, преуспеют в своих стремлениях, жены никогда не смогут лишить мужа установленной для него Богом власти. Адам и Ева, которые в результате грехопадения были духовно отделены от Бога, лишились чувства равенства и личной уникальности перед Своим Творцом. А как следствие этого, повиновение стало явлением, неприемлемым для женщины. Она горевала о потере своего царственного положения и о той страстной безоговорочной любви, которой Адам когда-то любил ее. Власть Адама превратилась в диктаторское правление неуверенного в себе мужчины. Этот мужчина, который за день до этого ходил и общался с Господом по дневной прохладе, теперь винил жену во всех своих неудачах и

–  –  –

провалах. Вместо того чтобы снова обрести уверенность и самоуважение в Боге, он пытался самоутвердиться тем, что злоупотреблял данной Богом властью над своей женой. Адам был первой "тряпкой" в мире! Ева передала всем женщинам два ложных представления.

Во-первых, что жены должны владычествовать над мужьями. И, во-вторых, что женщины должны изо всех сил доказывать свое равенство с мужчинами. Это наследие является основой всех женских движений в истории. Однако решение проблем можно найти не в женском движении, но только в личности Господа Иисуса Христа. Когда мы подчиняем себя Иисусу как нашему личному Господу и Спасителю, Он дает нам новый дух, который позволяет нам вести прямое общение с Богом. Теперь мы не должны контролировать других или пытаться превзойти их с целью доказать свое личное достоинство и важность, так как мы обретаем эти качества в Его безоговорочной любви к нам. Мы свободны в Иисусе - свободны любить других и служить им, черпая силы из неиссякаемого источника Божьей любви в наших сердцах. Так как истинное освобождение происходит к женщине только через ее добровольное подчинение своей жизни Иисусу Христу, вы можете сказать, что подлинное движение за права женщин началось со служения Иисуса.

Одними из самых верных Его сподвижников были женщины: Мария и Марта, Мария Магдалина, женщина у колодца и Его собственная мать Мария.

Делая еще один шаг дальше, скажу, что истинная свобода приходит к женщине через ее повиновение мужу. К несчастью, образ повинующейся жены, который рисует современное движение за права женщин, выглядит так: это существо без разума и индивидуальности, полностью контролируемое и управляемое мужем; Она не знает, кем является; она просто жена своего мужа; иногда она терпит насилие в спальне и избиения на кухне, потому что находится в рабстве "традиционного" представления о жене. Долгие годы истории человечества доказывают неопровержимый факт, что многие мужья плохо обращаются со своими женами.

Справедливо также заметить, что такое бывает, когда людям незнакома Божья истина о браке и потому они не применяют ее в жизни! Библейский образ повинующейся жены резко отличается от того традиционного образа, который распространен в рядах современного женского движения.

Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу, потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела; но, как Церковь повинуется Христу, так и жены своим мужьям во всем. (Ефесянам 5:22 - 24).

Царство Бога прямо противоположно царству сатаны. В сферах, где действует сатана, самовозвеличивание должно доставлять человеку удовлетворение, а то, что человек сам себе бог, должно сделать его счастливым. Но в Божьем Царстве Он полностью удовлетворяет вас во всем. Вы смиряете себя, и тогда Он возвеличивает вас в назначенное время (1 Петра 566). В мире сатаны вы концентрируете все свое внимание на себе, игнорируя реальность высшей власти Бога, поднимаясь или падая в зависимости от своих способностей и талантов, уповая на свое собственное разумение. В Божьем мире вы концентрируетесь на Иисусе, обретая удовлетворение и целостность в Его любви, добровольно подчиняясь Его воле и уповая на нее, и ваш успех определяется тем, насколько вы послушны Ему, когда благословляете других.

Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее. (Матфея 10:39) Истинную свободу, к которой так стремятся женщины (и мужчины), можно найти только в Иисусе Христе, полностью потеряв себя в Нем, и тогда вы открываете, кто вы есть на самом деле, и обретаете способность жить согласно этому открытию. Жена приобретает больше свободы, когда повинуется мужу, и в первую очередь Господу Иисусу Христу. Она получает двойную защиту и двойное благословление. Бог не просил бы ее больше повиноваться мужу, если бы не наградил ее за это большими благословениями.

Это сверхъестественный закон! Таким образом, способность мужа самоотверженно любить умножается покорной женой.

–  –  –

отношения к мужу. Когда жена относится к мужу с уважением и почтением, когда ее душа желает угодить ему всем, чем возможно, тогда он может стать глиной в ее руках!

Чтобы избежать злоупотребления этой силой, жена должна понять различие между влиянием и манипуляцией. Различие это определяется мотивами ее сердца. Когда жена только притворяется, что слушается мужа, или дает советы с целью манипулировать им, она использует Богом данную силу для того, чтобы муж делал все, что она хочет. Когда же она повинуется ему с целью повлиять на него, она отдает своего мужа в Божьи руки. Теперь Святой Дух может беспрепятственно работать в жизни ее мужа. Жены, когда вы повинуетесь своим мужьям, в действие вступает Божья сила, чтобы ответить на ваши молитвы! Также и вы, жены, повинуйтесь своим мужьям, чтобы те из них, которые не покоряются слову, житием жен своих без слова приобретаемы были, когда увидят ваше чистое, богобоязненное житие. (1 Петра 3:1, 2) Слово "также" в начале стиха указывает на то, что Святой Дух продолжает говорить на ту же тему, на какую Он говорил в предыдущей главе, где Петр ободряет верующих повиноваться властям независимо от того, справедливо они поступают или нет.

Точно также как вы являетесь солью и светом на том месте, где вы работаете, вы являетесь свидетелем в своем собственном доме. Точно так же как вы подчиняетесь своему начальнику, который, возможно, несправедлив и выдвигает слишком высокие требования, вы должны подчиняться власти своего мужа. Как Иисус отдал Себя в руки Отца на глазах у неразумных людей, так и жены должны отдать себя в Божьи руки и уповать на Него, живя благочестивой жизнью перед своими мужьями. Когда они делают это, Святой Дух через благочестивую жизнь жен действует с невероятной сверхъестественной силой!

В подчинении скрыта невероятная сила! Прежде чем я пойду дальше в нашем исследовании, я хочу дать комментарий относительно того, как опасно впадать в крайности в вопросах повиновения. Во многих случаях, когда муж избивает верующую жену, она, помня об этих стихах, пытается оправдывать его действия. Она выносит побои, стараясь этим свидетельствовать мужу о силе Божьей любви. Она верит, что, терпя такое отношение, она добьется его послушания Божьему Слову. Но эти стихи говорят о другом! Божьей волей никогда не может быть то, что ваш муж наносит вам физические оскорбления.

В 8-й главе мы будем детально разбирать этот вопрос. В большинстве случаев жене легче повиноваться Господу, потому что он совершенен, долготерпелив и достоин полного доверия.

Труднее повиноваться несовершенному человеческому существу, будь то ваш начальник или муж! Тем не менее Божье Слово повелевает повиноваться, и оно обещает вам достаточно благодати, чтобы вы могли делать это. Когда вы делаете шаг веры и знаете Божью волю, то в любой ситуации вы можете иметь мир и уверенность, помня о том, что Он вознаградит и благословит вас. Если жена в вере повинуется своему мужу, значит она почитает Бога, а Библия говорит, что те, кто почитают Бога, верно исполняя Его Слово, будут почитаемы Им. (1 Царств 2:30).

1-е послание Петра (3:1) повелевает жене повиноваться мужу, даже если он не послушен Слову.

И хотя это относится к неверующему мужу, мудрость, о которой говорится в этом стихе, может быть применена и в отношении верующего мужа, который отпал от веры или живет плотской жизнью. Жена, желая, чтобы ее муж повиновался Слову, может оказать на него влияние своим образом жизни. Жизнь включает в себя и поступки, и слова. Мы свидетельствуем о Господе и словом, и делом (Колоссянам 3:17).

Святой Дух был дан нам для того, чтобы мы сами были свидетелями, а не для того, чтобы Он свидетельствовал за нас (Деяния 1:8). Этот же принцип относится к браку. Вы скорее приведете своего мужа к Господу, повинуясь и поступая соответствующим образом, чем упрекая и постоянно "проповедуя". Часто духовный рост жены происходит более стремительно и она теряет уважение к своему верующему мужу, так как он по сравнению с ней, как ей кажется, недостаточно серьезен в своем посвящении Господу. Однако такое неуважительное отношение противоречит тому, чему учат эти стихи Писания.

–  –  –

Жена должна уважать мужа и повиноваться ему, потому что он ее муж, дар благодати от Бога, а не потому что он соответствует ее представлениям о том, каким он должен быть в духовном плане. В повиновении есть сила, так как вы этим демонстрируете своему мужу безусловную любовь Отца. Независимо от того, как муж относится к вам, несмотря на его недостатки или ошибки, вы выражаете по отношению к нему уважение и почтение. Обратите внимание, что в 1-м послании Петра (3:2) говорится, что муж увидит чистую жизнь жены, а это значит, что муж наблюдает за вами и вашим образом жизни. Возможно, он ведет себя так, будто вы ему безразличны, и говорит вам, что он ничего не замечает, но Святой Дух говорит, что муж наблюдает за вами! И только его гордость заставляет его отрицать это. Его глубоко трогает ваше уважительное отношение к нему как к главе семьи. Он наблюдает за тем, как Господь помогает вам и поддерживает вас в трудную минуту; он видит, какую радость и внутренний мир дает вам ваша вера и сколь явное уважение и силу оказывает вам Бог, когда вы повинуетесь своему мужу.

Если жена не желает повиноваться своему мужу и сопротивляется его власти, этим самим она берет все в свои руки и исключает возможность действия Святого Духа в ее браке. Когда же она повинуется мужу, его сердце и разум открываются для действия Святого Духа. И тогда Бог может говорить с ним о его жизни. Независимо от того, в чем состоит проблема ее мужа - должен ли он принять спасение или исполниться Святым Духом, или он отступил от веры, или должен одолеть плотские желания в какой-нибудь из сфер его жизни - жена, которая уважает мужа и повинуется ему, высвобождает Божью силу в жизнь ее мужа.

Божественный порядок в доме

Божья сила не может литься при отсутствии божественного порядка в доме. Все, что делает Бог, есть благо, и все, что Он делает, отражает Его совершенное и упорядоченное мышление. Его пути и Его мысли не являются беспорядочными и разбросанными; они имеют определенную цель и смысл. Поэтому, когда Он поместил на земле больше, чем одного человека, Он утвердил цепь подчинения, чтобы избежать беспорядка и всяких злых дел. Библия говорит, что Он дал народам правительства (1 Петра 2:13, 14) и утвердил уровни власти в семье. Он ввел эти уровни власти, чтобы уберечь нас от хаоса и зла, так же как полицейские заботятся о сохранении порядка на улицах города. Когда соблюдается принцип власти и подчинения, он предоставляет нам возможность жить свободно и безопасно. В духовном плане мы все равны.

В естественном плане, в свою очередь, Бог создал командную цепь в правительстве (Римлянам 13:1 - 6), во вселенской Церкви (Ефесянам 4:11, 12), в поместной церкви (Евреям 13:7, 17) и в семье (1 Коринфянам 11:3). В мудрости Своей Бог сделал это, чтобы сохранялся порядок и были обеспечены защита и безопасность. В первой половине послания к Ефесянам, например, ведется глубокая дискуссия на тему нашего положения во Христе, где устанавливается, что мы все равны перед Богом.

Вторая часть книги указывает на то, что должен действовать принцип подчинения и власти во всех видах взаимоотношений, начиная от взаимоотношений правительства и гражданина и кончая взаимоотношениями мужа и жены. Этот принцип предназначен не для того, чтобы обеспечить порядок и защиту во всех уровнях общества. Бог утвердил уровни власти и в семье.

Мужчина был Богом сотворен первым, затем у мужчины была взята женщина, и дети, включая мальчиков, родились у женщины (1 Коринфянам 11:11, 12).

Мальчик изначально познает принцип власти, подчиняясь власти своей матери. То, как мальчик научится относиться к своей матери, будет определять то, как он будет обращаться со своей женой. Очень важно, чтобы мать учила своего сына быть джентельменом, чтобы он, когда станет достаточно взрослым, не начал злоупотреблять своей силой. Она должна научить его разумно направлять свою энергию и силу и уважать свою мать. Тогда он будет уважать всех женщин. Она учит его тому, что зрелая женщина желает видеть в мужчине не просто развитую мускулатуру, дорогой автомобиль или высокое положение в обществе.

–  –  –

Все эти вещи являются благословением и не приносят вреда, но они не стоят на первом месте в списке приоритетов! Она желает в мужчине видеть в первую очередь джентельмена. Она хочет видеть в мужчине того, кто откроет перед ней двери, пододвинет ей стул и будет обращаться с ней, как с сокровищем, которым она в действительности является. Так как Бог потратил больше времени на ее создание и сделал это совершенно иным образом, она желает иметь мужа, который понимает ее уникальность. Мальчик должен учиться также на примере своего отца. Он может играть с отцом в спортивные игры. Сын знает, что папа может поднять любого и перебросить через улицу, если в этом есть необходимость. Но когда отец приходит домой, он бывает нежным и любящим. Готовым в любую минуту защитить ее. Этот же принцип действует в плане интеллектуальной силы. Его отец, возможно, очень высоко образован и одарен. Сын видит, что вместо того чтобы по любому поводу критиковать мать, отец использует свой ум, чтобы угодить матери, чтобы ободрить ее, помочь ей в решении проблем и развеселить ее.

Мальчик видит, что сила, как физическая, так и интеллектуальная, используется не только для того, чтобы защищать и любить ее. Он наблюдает, как тает сердце отца от одного или двух слов матери! Он начинает осознавать силу женщины над мужчиной, которую Бог дал ей, и уважать свою мать за ее мудрость, так как она использует эту силу только на благо отца. Самое главное он видит великую любовь, которая связывает его родителей. Точно так же, как сын учится у отца и матери тому, как надо любить свою жену, дочь учится тому, как повиноваться своему мужу. Видя, что мать уважением и почтением отвечает на любовь отца, она будет с радостью думать о своем будущем замужестве. Она может узнать о том, что она имеет власть над своим будущим мужем, и научиться тому, как избегать злоупотребления ею. Так как она видела, как самоотверженно и бескорыстно отец любит ее мать, она не будет бегать за молодыми мужчинами или вести себя распутно.

Одним из основных симптомов отступления от нормы во взаимоотношениях между мужчиной и женщиной в обществе является то, что женщины добиваются мужчин. Обычно этого не происходит, если девочка видит, что отец является инициатором в любви, защите и обеспечении. Она тогда не стремится найти мужчину и "поймать его на крючок", а спокойно ждет, когда Бог приведет в ее жизнь назначенного ей человека.

Инстинктивно она осознает, что такой мужчина, которого надо добиваться, ничего не стоит! Дом является учебным классом и лабораторией, где дети вырастают и становятся благополучными или неблагополучными мужьями и женами. Когда мальчик видит, что его отец издевается над матерью, словесно или физически, и слышит слова: "Никогда не доверяй женщине!", он перенимает от отца чувство неуверенности и смущения. И тогда, если только Иисус Христос не изменит его жизнь, он станет блудником в старших классах, а потом и на работе. Он будет обманывать свою жену, если вообще женится, и наверняка будет так же грубо обращаться с ней.

Если Иисус Христос не изменит девочку, которая росла, наблюдая за тем, как ее мама держала отца "под каблуком" и манипулировала им, она будет вести себя по отношению к своему мужу точно так же. Она не будет знать ни одного мирного дня за все годы замужества и, наверное.

Будет замужем не один раз - или откажется от самой идеи брака, пройдя серию "свободных взаимоотношений". Мы тратим слишком много времени и денег, покупая нашим детям вещи, и часто забываем о самом ценном подарке, который можем сделать своим детям, - о каждодневном примере благочестивого брака. И тогда, когда ваш ребенок найдет себе супруга и уйдет из родительского дома, вы можете быть спокойны и уверены в том, что их брак будет тоже удачным. Божественный порядок, который Бог утвердил в доме, начинается с взаимоотношений между мужем и женой, где муж является главой, а жена - равноправным партнером, но вторым в цепи власти. Тогда дети естественно осваивают принцип власти и подчинения, глядя на своих родителей. Если ребенок не научится повиноваться родителям, он никогда не поймет, что значит быть руководителем. Итак смиритесь под крепкую руку Божию, да вознесет вас в свое время. (1 Петра 5:6) Лучшими руководителями становятся те, кто были самыми смиренными последователями. Как высоко вы хотите подняться? Насколько послушным и смиренным вы согласны быть? Дети учатся

–  –  –

Если дети видят несогласие между родителями, они попытаются это использовать, чтобы добиться своего.

Например, ребенок идет к матери и просит дать ему печенье, но мама говорит:

"Нет, мы скоро будем ужинать". Тогда ребенок идет к отцу с той же просьбой, и папа говорит:

"Можешь взять". Несколько минут спустя мама видит, что ребенок во дворе ест печенье, и когда она спрашивает, почему он это сделал, в ответ звучит: "Мне папа разрешил".

Наступило время отцу созвать семейный совет! Он говорит: "Дети, вы не должны стравливать маму и папу". И я меняю свое решение на "нет", потому что мама сказала "нет" вначале". Этот пример показывает, что муж как глава семьи взял на себя ответственность за возникшую ситуацию, он посчитался с мнением жены и принял решение согласиться с ней. Если, однако, он решил отклонить "нет" своей жены, что следует делать ей? Если он не нарушает заповеди Божьего Слова и не толкает детей на грех, жена должна повиноваться его решению Ее повиновение и прощение позволят Святому Духу начать работать в нем. Святой Дух знает, как изменить человека даже тогда, когда с человеческой точки зрения все выглядит довольно безнадежно! Более того, она показывает своим детям, как поступать, когда кто-то относится к вам несправедливо, но в то же время не нарушает Божьего Слова, что, в свою очередь, давало бы вам право на протест и непослушание.

Если муж нарушает Божье Слово, она должна сказать: "Дорогой, я люблю тебя и считаю тебя очень хорошим человеком, но Библия говорит, что так делать нельзя". "Дорогой" может на это немного рассердиться, но так как отношение жены как к нему, так и к Богу остается почтительным, это послужит ему стимулом к тому, чтобы в следующий раз внимательнее прислушиваться к голосу Духа Святого. Где существует Божий порядок, там есть Божья сила.

Если вы не согласны с супругом или близки к тому, чтобы начать довольно "пылкую дискуссию", более разумным будет уйти в уединенное место. Однако если спор произошел на глазах у детей, обязательно сделайте так, чтобы они увидели, что вы разрешили конфликт в любви и прощении.

(Вам придется распять больше плоти!) Даже в тех случаях, когда муж и жена не могут найти согласия по определенному вопросу, дети должны видеть, что можно быть несогласным и при этом оставаться приветливым. (Больше плоти должно пойти на крест!) Это учит их библейскому пути разрешения конфликтов и несогласия в их жизни, а также помогает им в дальнейшем не бояться конфликтов и проблем в их взрослой жизни. Где существует Божий порядок, там есть уверенность и спокойствие. Когда дети знают, что родители едины во всем, что папа - командир, а мама - его главный советник, мир царит в доме. Но такой мир невозможен, когда мать не повинуется отцу. Когда она узурпирует власть, данную ее мужу, дети будут пытаться поступать так же и с ней. Многие проблемы с молодыми людьми берут свое начало в семье, где мать не уважает отца. Даже тогда, когда отец не любит мать так, как повелевает Писание, или является неверующим, в доме сохранится безопасность, которую обеспечивает Божий порядок, если мать будет повиноваться мужу и уважать его. (См. 1 Коринфянам 7:14).

Для жены это будет нелегко, но в трудное время Бог всегда дает Свою благодать и силу! Как часто мы слышим слова родителей: "Я так хочу, чтобы мой ребенок жил в лучшем мире". Истина заключается в том, что мы никогда не сможем изменить этот мир к лучшему. Иисус сказал, что все в мире будет становиться все хуже и хуже (Матфея 24:4 - 8). Однако мы можем лучше воспитать наших детей для жизни в этом мире и дать им возможность жить в доме, где царит Божий порядок.

Понимать агрессивность мужчин Точно так же, как я, будучи мужчиной, должен был понимать особенности женщин, что помогло бы мне любить жену, Лоретта должна была понимать особенности мужской натуры.

–  –  –

Еще раз повторю - Бог сотворил нас очень разными! Когда жена понимает, что мужчина смотрит на жизнь с позиции нападающего или агрессора, у нее на многое открываются глаза. Бог заложил в мужчине желание побеждать и покорять, добиваться успеха и процветать. Когда эти качества используются согласно Божьему предназначению, они позволяют мужчине взять на себя власть, которой наделил его Бог, и применять ее в целях обеспечения благополучия и безопасности своих близких. Женам нравится, когда мужская настойчивость приносит спокойствие и процветание в дом, но часто их пугает настойчивость, которую мужья проявляют в спальне!

Очень настойчивые мужчины обычно очень активны и в сексуальном плане. Можно даже сказать, что жизнь мужчины во многом определяется его сексуальным желанием. Одна из самых трудных задач христианина - контролировать свои сексуальные желания и оставаться святым. Женатые мужчины должны остерегаться того, чтобы не начать злоупотреблять своей властью над женой в их сексуальных отношениях. Жене, в свою очередь, бывает трудно понять сексуальное желание мужа и разделить его.

Случалось, что в мой офис заходили женщины и объявляли, что их муж - сексуальный маньяк, и это только потому. что он желает сексуальной близости каждую ночь. Эти жены должны понять, что мужчина ищет ежедневного удовлетворения в области интимных отношений со своей женой так же, как он стремится получить ежедневное удовлетворение от своей профессии или любого дела, которым он занимается. Самое лучшее, что может сделать женщина для себя, удовлетворять мужа сексуально.

Удовлетворенный муж обычно хорошо заботится о благополучии дома. Он обеспечивает жену и желает угодить ей, потому что дорожит ею, а не из чувства долга. Он меньше подвержен искушению увлечься другими женщинами, потому что его мысли заполняет она. Существенный элемент мужской натуры, который следует учитывать, - его личное "я". Бог дал нам это "я", или ощущение собственной личности и, это не является злом, если только мы не исполняемся гордости, стремясь быть независимыми от Бога.

Благочестивое ощущение своего "я" основано на понимании того, что наша сущность и наша значимость в полной мере зависят от наших взаимоотношений с Богом. Мужчины - это большие дети, и их "я" является их слабым местом. В центре этого "я" находится осознание себя как мужчины. Уверенность мужа в себе как мужчине должна исходить прежде всего из его взаимоотношений с Иисусом Христом. Затем из супружеских взаимоотношений - его жена должна поддерживать эту уверенность, а не разрушать ее. Она делает это, показывая ему, что он занимает в их семье первое место, что она уважает и ценит его, что получает радость и наслаждение от физической близости с ним. Она ждет этих моментов близости и даже старается специально выделить для этого время.

Мужчина - это просто большой мальчик, который ищет уважения и жаждет страсти от женщины, которую любит! Если жена очень часто отказывает мужу в близости, снова и снова приводя разные доводы, он начинает терять уверенность в себе как мужчине.

Поражение, которое он, по его мнению, терпит в этой области, будет серьезно влиять на все другие сферы его жизни, потому что постоянные отказы со стороны жены ударяют по его мужскому достоинству. В такой ситуации только крепкие взаимоотношения с Господом могут поддержать его чувство достоинства. Если же жена допускает близость с ним только из-за чувства долга, она не стремится к взаимоотношениям одной плоти (proskollo) с мужем, она просто занимается сексом (kollao). Ее муж может начать видеть в себе существо более низкое, чем человек, созданный по образу Божьему. Ему начнет казаться, что он опустился до уровня животного. Однако когда жена дает ему понять, что ей приятна его настойчивость и что она наслаждается близостью с ним, это возвышает его как мужчину и дает ему уверенность в себе, которая ему необходима для достижения поставленных в жизни целей. Пути общения с женой свободны и открыты, и с течением лет они оба получают все больше и больше радости от сексуальной близости. Многие женщины верят, что основное в браке - поддерживать чистоту в доме, иметь наготове вкусный обед, присматривать за детьми и заботиться о том. чтобы в доме был покой. Они тратят

–  –  –

невероятное количество энергии на все это, и к тому моменту, когда надо отправляться в постель, они совершенно выбиты из сил. В результате они пренебрегают сексуальный желанием мужа, а ведь именно сексуальная сфера является для него одной из самых важных сфер их взаимоотношений. Это не означает, что вы постоянно можете допускать в доме беспорядок, оправдываясь тем, что никогда не отказываете мужу в близости!

Планируйте свой день так, чтобы не быть к вечеру в полном изнеможении. Помните, ваш муж не будет вас ругать за то, что вы не помыли посуду, позволив себе отдохнуть, чтобы ночью быть пылкой и страстной женой!

–  –  –

Все женщины хотят быть красивыми, и все жены хотят быть красивыми в глазах своих мужей.

Христианские женщины делают шаг дальше и стремятся быть красивыми в глазах Иисуса. Но что же на самом деле делает женщину красивой?

–  –  –

Мужья должны пребывать в святости, наполняя свои сердца верой и оставаясь свободными от непрощения, потому что мир наблюдает за ними. "Также", или таким же образом, как мужчины должны жить святой жизнью, женщины должны быть "в приличном одеянии". С древних времен женщины ясно понимали, что их одежда передает информацию. Они намного больше внимания уделяли моде, чем мужчины, и число магазинов женской одежды подтверждает это.

Женщина должна помнить, что ее манера одеваться свидетельствует о присутствии Господа Иисуса Христа в ее жизни и представляет ее мужа. Слово "прилично" означает "подходяще", оно не говорит о мешковине и пепле! "Приличное одеяние" - это одежда, которая вам подходит.

Никто не может упрекать вас в том, что вы одеваетесь модно, если только это не выглядит слишком вызывающе. Вы можете отлично смотреться без того, чтобы показывать те части тела, которые предназначены только для глаз вашего мужа. Будучи воспитанным в церкви, я видел обе крайности. Я помню женщин, которые одевались так невзрачно, что выглядели намного старше своих лет и именно этим привлекали внимание окружающих. Я также видел женщин, одежда которых была слишком откровенной. Этим они показывали свою неудовлетворенность мужьями и подавали особый сигнал мужчинам.

Своим внешним видом мы должны не привлекать внимание к себе, а направлять людей к Иисусу Христу. Если вы незамужем и одеваетесь слишком вызывающе, вы привлечете внимание мужчины, но можно усомниться в том, что это будет предназначенный Богом мужчина! Его влечет ваше тело, а не вы. Он скорее будет заинтересован затащить вас в постель, нежели построить взаимоотношения с вами. Надо чтобы женщины одевались прилично, "со стыдливостью и целомудрием", чтобы они "украшали себя не плетением волос, ни золотом, ни жемчугом, ни многоценною одеждою". Это не значит, что вы должны ходить со страшной гримасой на лице, никогда не улыбаться, что вы не должны делать прически, покупать дорогую одежду или носить украшения!

Эти слова можно перевести так: "пусть вашим украшением будут благопристойность и благоразумие, а не только красивая одежда, драгоценности и прическа". Внешний вид и одежда имеют большое значение, но для верующей женщины Бог имеет особую, неописуемую красоту, о какой она и не мечтала, которую нельзя приобрести в магазине или косметическом салоне. Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде, но сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом. (1 Петра 3:3, 4)

–  –  –

Отношение женщины к ее мужу и к Господу - вот что делает женщину действительно красивой.

Внутреннее украшение чистого сердца нетленно и потому вечно, а одежда и драгоценности подвержены тлению. Если вы носите одно и то же платье в течение 20 лет, то даже если оно стоило тысячу долларов и было сшито из самого лучшего материала, со временем оно не будет стоить и доли от той цены, которую вы уплатили, когда покупали его. Если же вы отдаете свое внимание и силы обретению новых знаний и возрастанию в мудрости, то ваша внутренняя красота будет видна и снаружи и с годами она будет становиться все более ошеломляющей. Этот отрывок из Святого писания указывает жене на то, что кроткий (поддающийся учению) и молчаливый (исполненный молитв) дух является самым прекрасным украшением в глазах Бога и вашего мужа.

Украшение - это то, что мы демонстрируем, это что-то изысканное, что мы хотим показать всем и каждому. Когда жена подчиняет себя Богу и мужу, сосредоточивая силы на развитии своих внутренних качеств и достоинств, ее кроткий и молчаливый дух в буквальном смысле украшает ее. Ее благодатное отношение и мудрость становятся более заметными, чем любая одежда, прическа или драгоценности. И когда с годами ее внешняя красота утратит яркость, сердце ее будет украшением Божьей любви в глазах мира.

Сарра называла Авраама господином с верой!

Случалось ли вам быть в такой ситуации: вы беседуете с супружеской парой, и когда муж что-то объясняет, жена бестактно прерывает его рассказ, чтобы поправить его? Возможно, она говорит:

"Нет, это было совсем не так. Это произошло после отпуска, а не до него". Он останавливается и говорит: "Прости, пожалуйста, но это было до отпуска", и прежде чем он это осознает, начинается спор по совершенно незначительному поводу. Если жена стоит на своем, то муж, чтобы продолжить свой рассказ, уступает и признает, что она права. Когда жена постоянно подавляет мужа, в большинстве случаев он ради спокойствия откажется от своей законной роли и станет слабым человеком.

Многие жены, которые контролируют мужей, не понимают того, как их непокорность способствует слабоволию и нерешительности мужа. Такая жена никогда не повинуется мужу и не признает его главой семьи, потому что боится, что он примет неправильное решение. Библия дает нам пример в 3-й главе 1-го послания Петра. Так некогда и святые жены, уповавшие на Бога, украшали себя, повинуясь своим мужьям: так Сарра повиновалась Авраааму, называя его господином; вы - дети ее, если делаете добро и не смущаетесь ни от какого страха. (1 Петра 3:5, 6) Вводное слово "так" связывает эти стихи по смыслу с первыми четырьмя стихами главы, где Петр говорит, что в конечном счете отношение сердца женщины, а нее внешний вид покоряет сердце и душу ее мужа. Дальше говорится о Сарре, которая называла Авраама господином. Библия рассказывает, что Сарра была внешне исключительно красивой женщиной, настолько красивой, что дважды Авраам просил ее выдавать себя за его сестру, чтобы его не убили, желая овладеть ею! (Это дает нам понять, каким "храбрым" был Авраам.) Физическая красота Сарры не принесла ей много счастья! Вначале ее звали Сара, что означает "сварливая" или "придирчивая". Из-за постоянных жалоб Сары Авраам становился все более и более слабовольным. В Писании дается оценка такой сварливой жены. Непрестанная капель в дождливый день и сварливая жена - равны. (Притчи 27:15) Жена, которая постоянно придирается к мужу, напоминает непрестанную капель в дождливый день - кап, кап, кап, - от которой в конце концов сдают нервы. Жены, так вы никогда не станете мужу другом и не измените его! Своими придирками вы только вызовете гнев мужа и раздражение и он будет продолжать делать то, что делал, чтобы действовать вам на нервы. Если в результате ваших стараний и произойдут перемены в его характере, то не к лучшему - скорее всего, он станет обидчивым. Корень проблемы в том, что ваши взаимоотношения перевернуты с ног на голову. Вы превратились в агрессора и своими придирками "атакуете" его, а он отвечает на ваши

–  –  –

требования, отступая от своих.

В конечном счете он не будет себя чувствовать мужчиной, а вы не будете чувствовать себя женщиной. Сара не была счастливой и довольной, потому что постоянно поправляла Авраама и пыталась узурпировать его законную власть. И только в возрасте 90 лет, после того как они прожили 60 лет в браке и угасла ее физическая красота, "сварливая" Сара стала "княгиней" Саррой. Тогда она решила называть Авраама господином и повиноваться ему - она снова полюбила его. Они не только обрели новые, удивительные взаимоотношения, но чудесным образом она зачала Исаака, ребенка, которого Бог обещал им много лет назад.

Я верю, что в тех случаях, когда жена ожидает от Бога ответа на ее молитвы, исполнение обетования откладывается до того момента, когда она признает своего мужа господином. Жены, вы дочери Сарры, "если делаете добро и не смущаетесь ни от какого страха". Это значит, что вы живете жизнью, угодной Господу, а не руководитесь страхом. Как я сказал ранее, легче подчиниться Иисусу, потому что Он совершенен. Необходимость же повиноваться несовершенному мужу может вызвать у жены чувство страха. Этот стих повелевает женам быть такими, как Сарра, храбро стоять в вере и называть мужей своих господами, не позволяя страху доминировать в их жизни. Повиновение действует через веру. Когда жена отвергает страх и принимает веру в Бога, как это сделала Сарра, в ее сердце воцаряется мир. Она понимает, что перед Господом они с мужем равны и она может смиренно повиноваться своему мужу, как Господу, - через веру. Она почитает роль "главы дома" так же, как чтит роль "главы Церкви".

Женщина обретает свободу, мир и удовлетворенность в своей жизни, когда подчиняет себя Господу Иисусу Христу. Жена обретает свободу, радость и удовлетворенность в своем браке, когда повинуется мужу. Таким образом она полностью стирает в своей жизни последствия греха Евы.

Вместо того чтобы превозносить себя до богини, которая зависит от Господа и ее мужа, она смиренно подчиняет себя им. Когда жена повинуется мужу, она, по словам Библии, становится его славой (1 Коринфянам 11:7), "что драгоценно пред Богом" (1 Петра 3:4). Вечные награды, которая она получает, превосходят все, что она отдала. Повиновение --это, по сути, доблестный поступок жены, отражающий ее веру и поклонение!

Глава 6. ЯВЛЯЮТСЯ ЛИ ОДИНОКИЕ ПОЛНОЦЕННЫМИ ЛЮДЬМИ?

Каждый раз, когда я рассказываю о супружеских взаимоотношениях, у одиноких людей возникает мысль о том, что они не являются полноценными. Божье Слово четко опровергает подобную мысль. Пока у вас нет семьи, Бог заполняет пустоту в вашей жизни. Скажу больше, очень важно, чтобы семейные люди уважали человека, который не имеет супруга, и с почтением относились к нему. Они не должны толкать кого-то на создание семьи или обращаться с ним так, будто с ним не все в порядке только потому, что он не женат. "Тебе уже столько лет, а ты все еще один?!!!" Святой Дух дает верующему право на секретность в определенных областях его жизни, и это прекрасный дар"! Выходить замуж или нет, жениться или нет - это касается только самого верующего и Бога. Если молодой человек ждет, что Господь приведет в его жизнь предназначенную ему девушку, то женатые люди не должны пытаться оценить его духовность в зависимости от того, женат он или еще нет. Если кто-то, в свою очередь, решил не создавать семью с целью посвятить свою жизнь служению Господу, то не суйте свой нос не в свои дела!

Многие великие мужи и жены, о которых повествует Библия, были несемейными, включая Самого Иисуса. Я не верю, что кто-то мог бы сказать, что Иисус, апостол Павел или Тимофей были неспособны служить Богу или выполнить свое предназначение только потому, что не были женаты.

–  –  –

Один из вопросов, который всегда интересует молодых людей, следующий: "Что говорит Библия о свиданиях? Какие там насчет этого даны указания?" Мы можем начать с 1-го послания к Коринфянам (7:1). А о чем вы писали ко мне, то хорошо человеку не касаться женщины.

Очевидно, что этот стих адресован несемейным людям! Понимая буквально, можно сказать, что Святой Дух говорит: "Если ты не женат на ней, то не прикасайся к ней". Однако буквальный перевод этого стиха звучит так: "Благоразумно для мужчины не разжигать в женщине огня". Мы видели в Притчах (6:27, 28) - где Давид наставлял Соломона: "Может ли кто взять себе огонь в пазуху, чтобы не прогорело платье его? Может ли кто ходить по горящим угольям, чтобы не обжечь ног своих?" - что пламя символизирует сексуальную страсть. Эти стихи говорят, что если вы, не будучи женатым, разжигаете огонь страсти, вы обожжетесь! 1-е послание к Коринфянам (7:1) четко утверждает, что мужчина несет ответственность за физический контакт во время свиданий. "Хорошо человеку не касаться женщины". Это означает, что он не должен делать ничего, что бы разжигало в ней сексуальное желание. Книга Притчей сравнивает женщину с колодцем, вода в котором спокойна.

Необходимо время, чтобы возбудить ее. В то время как мужчина возбуждается от того, что он видит, женщина возбуждается от нежных слов и нежных прикосновений. Если мужчина прикасается к ней, разжигая в ней огонь, он поступает не в соответствии с Божьим Словом! В то же время женщина не должна отдавать себя мужчине под давлением с его стороны или из-за страха его потерять. Если он настолько не уважает ее, что требует от нее, чтобы она пошла на компромисс со своей совестью ради удовлетворения его плотских желаний, то такой мужчина не стоит и ломаного гроша!

Мужчина, который уважает себя и женщину, с самого начала не будет пытаться разжечь в ней сексуальное желание. Если же это невольно произойдет и она попросит его прекратить, он должен будет в уважительном тоне извиниться перед ней за то, что перестал контролировать свои действия. Когда я говорю с юношами в нашем собрании на тему брака, я советую им всегда представиться родителям девушки, прежде чем пойти с ней на свидание, чтобы установить с ними доверительные отношения. Скажите им, когда вы планируете привести девушку домой, и обещайте позвонить, если задерживаетесь. И я предупреждаю их о том, что мать или отец девушки может упасть в обморок от такого джентльменского обращения, которое, к сожалению, стало редкостью в нашем обществе, особенно среди молодежи! Когда молодой человек идет на свидание с девушкой, он должен понимать, что на то время, пока она с ним, он становится хранителем ее души и защитником ее тела.

В конечном счете он несет эту ответственность не только перед ее родителями, но и перед Господом. Родители непременно должны знать молодого человека, с которым встречается их дочь, или девушку, за которой ухаживает их сын. Все это в такой же степени относится и к более взрослым одиноким мужчинам и женщинам. Мужчина, возможно, не будет нести ответственность перед родителями женщины, но он продолжает нести ответственность за свои поступки перед Богом. Я всегда советую для того, чтобы лучше познакомиться с лицом противоположного пола, использовать разные мероприятия, в которых участвует множество людей, или проводить время с друзьями или семьей, прежде чем оставаться наедине.

Поинтересуйтесь сначала, имеет ли этот человек те же ценности, что имеете вы, даже если вы считаете его просто другом. И потом, когда вы будете проводить время наедине, убедитесь в том, что обстановка не способствует сексуальному искушению. И хотя в этом стихе об этом не упоминается, женщина также в ответе за то, чтобы не возбуждать мужчину.

Помните, что Библия сравнивает мужчину с источником или фонтаном? Один только взгляд на женщину может разжечь в нем желание! Поэтому 1-е послание к Тимофею (2:9) повелевает женщине одеваться благопристойно. То, как вы одеваетесь, определяет то, как он будет с вами обращаться. То же можно сказать о неблагопристойной речи и поведении. Бывает, что женщина одевается прилично, но речь ее и поведение столь соблазнительны, что становится ясно, что события будут разворачиваться вокруг ее тела, а не ума и сердца! Если мужчина, с которым она

–  –  –

встретилась, благочестивый человек, он бросит ее, как горячую картошку, чтобы не обжечь пальцы! Если он не является благочестивым человеком, он будет со всей настойчивостью добиваться физической близости, потому что она посылает ему сигналы одобрения. Но, в избежание блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа. (1 Коринфянам 7:2) Слово "свою" закладывает основу сексуального поведения одинокого человека. В браке вы будете принадлежать только друг другу. Брак является прообразом того, как Церковь соединена с Иисусом. Во Христе мы уже не принадлежим самим себе, мы принадлежим Ему. Точно так же, когда вы женаты или замужем, вы принадлежите другому человеку и не принадлежите себе. Вы должны любить его и угождать ему в том же духе, в каком любите Господа и угождаете Ему.

Поэтому так важно не "разжигать огня", пока вы только встречаетесь и еще не соединились в браке. Вы принадлежите только своему супругу. Когда предназначенный вам человек наконец появится в вашей жизни, вы будете очень рады тому, что погашали этот огонь и остерегались ожогов. Вы не хотите, чтобы в день свадьбы от вас пахло дымом! Фраза "в избежание блуда" указывает на еще один аспект, связанный с свиданиями. Чем дольше вы встречаетесь, тем труднее вам удерживать себя от искушения сексуальной связи. Я не верю, чтобы Бог одобрял то, что любящие друг друга люди годами откладывают свадьбу.

Если у вас было достаточно времени, чтобы осознать, что Бог свел вас для создания семьи и вы встречались довольно долго, чтобы узнать друг друга, то женитесь! Если вы знаете, что встречаетесь не с тем человеком, который должен стать вашим супругом, и между вами появляется физическое влечение, немедленно разорвите ваши отношения. Перестаньте играть с огнем! Огонь, который не контролируется, приносит вред и разрушение. Огонь, который находится под присмотром, является благословением. Лесной пожар оставляет после себя необитаемую землю, а огонь в камине дает тепло. Точно так же пламя благочестивой страсти было зажжено Богом, но для того, чтобы оно было благословением, его надо ограничивать в пределах брака.

Каждый раз, когда кто-то требует от меня перечислить по пунктам, что можно и чего нельзя делать на свидании, я отвечаю коротко: не разжигайте огня. В большинстве случаев не нужны многочисленные прикосновения, чтобы разжечь страсть. Кому-то только нужно посмотреть друг на друга, и они уже с трудом сдерживают себя, чтобы не прыгнуть в постель. Другие могут поцеловать на прощание и спокойно разойтись, показывая пример самообладания! Все сводится к двум основным вещам: во-первых, будьте честными сами с собой, осознавая свои слабости, и избегайте полных искушения ситуаций. Во-вторых, всегда помните, что ваше тело принадлежит вашему будущему супругу. На свидании не делайте ничего такого, о чем вам было бы неудобно позже рассказать мужу или жене!

Вопрос, который вам всегда хочется задать

Есть один вопрос, который мне часто задают в письмах или в записках, но редко в личной беседе: "Что Библия говорит о мастурбации?" В большинстве христианских книг говорится, что Богу нечего об этом сказать, но это не так. Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена. (1 Коринфянам 7:4) В нашем обществе учат тому, что мастурбация - это естественное высвобождение сексуального давления. Таким путем можно обнаружить ваши сексуальные особенности и узнать, что вам приносит удовольствие. Но Бог говорит, что эксклюзивное право на ваше тело имеет ваш будущий или настоящий супруг. Мужчины, в сексуальном плане вы не властны над вашим телом.

Ваши жены имеют эту власть. Женщины, в сексуальном плане вы не властны над вашим телом.

Ваши мужья имеют эту власть.

Если однажды вы, одинокие, решите вступить в брак, то ваш супруг в сексуальном плане будет иметь власть над вашим телом. Вы должны концентрировать свои мысли на Господе, сохраняя целомудрие до брака. После жениться ваше сексуальное желание будет устремлено на то, чтобы любить супруга и угождать ему, а не себе. Если вы решаете не создавать семью, Бог дает вам

–  –  –

благодать сохранять сексуальную чистоту, в то время как вы посвящаете всю свою энергию и все мысли служению Ему. Мастурбация - это действие, направленное на минутное удовлетворение плоти, и Божье Слово не мирится с этим. Это есть потакание плоти. Чем больше вы потакаете плоти, тем больше вы будете думать, говорить и поступать согласно плоти. За очень короткое время вы затушите Духа Божьего в своей жизни. А это открывает дверь всевозможной лжи и несчастьям. Поэтому Писание недвусмысленно учит нас тому, что Бог отвел место сексуальному удовольствию только в рамках взаимоотношений одной плоти в браке.

Цель свиданий

Целью свиданий является знакомство с личностью, а не с его телом. Когда вы приходите на свидание с кем-то, вы стараетесь узнать, как этот человек мыслит, раскрываете особенности его характера, наблюдаете за тем, как он реагирует на разные приятные и малоприятные ситуации, и, что самое главное, пытаетесь распознать уровень его духовной зрелости. Даже если вы уже знаете, что этот человек - ваш будущий супруг, необходимо время, чтобы узнать друг друга. Вы не хотите, чтобы вас ждали сюрпризы, когда вы начнете свою супружескую жизнь!

Будущее всегда надо строить на чем-то основательном и крепком, и временное должно строиться на вечном. Секс, будучи явлением временным, должен строиться на вечных основах любви и брака. Иначе происходить не должно. Вы никогда не будете благополучным мужем или женой в физическом плане, если прежде всего не установите хорошие взаимоотношения с супругом.

Взаимоотношения между вашими душами является основой взаимоотношений между вашими телами. Поэтому чем крепче основание, тем больше удовольствия доставит секс.

–  –  –

Адам, возможно, понял, что ему нужна жена, до того, как закончил давать имена всем творениям земли. Тем не менее он продолжил то, что Бог поручил ему. В нужное время Бог привел к нему Еву. Этот принцип относится ко всем людям, мужчинам и женщинам, которые желают образовать семью.

Одинокий человек, который непрестанно думает о женитьбе или замужестве, будет разочарован, будет чувствовать себя несчастным и может даже начать несправедливо гневаться на Бога за то, что его желание не исполняется моментально. Такое отношение ставит его в положение, когда он не способен получить все благословения, которые Господь имеет для него, и может препятствовать той работе, к которой Бог призвал его. Если вы имеете желание основать семью, вложите его в руки Господа, наслаждайтесь в Нем и уповайте на Него. Пусть ваше сердце будет исполнено благодарности. Вместо того чтобы жаловаться на то, что вам чего-то не хватает, развивайте в себе добрую привычку благодарить Бога за то, что вы имеете.

Целью жизни несемейного человека должно быть стремление угодить Богу, а не поиски супруга.

Далее следуют некоторые библейские указания, которые помогут вам избежать ошибок в заключении брака. Если вы собираетесь вступать в брак и знаете, что таким образом нарушите какое-нибудь из этих указаний, значит Бог еще не привел в вашу жизнь назначенного вам человека!

1. Не вступайте в брак с неверующим. Если вы верите в Иисуса, то Бог не соединит вашу жизнь с неверующим, и поэтому вам не следует даже встречаться с ним. Или не имеем власти иметь спутницею сестру жену, как и прочие Апостолы, и братья Господни, и Кифа? (1 Коринфянам 9:5) Павел говорит, что ваша жена должна также быть вашей сестрой в Господе. Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными. Ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света со тьмою? (2 Коринфянам 6:14) Этот знаменитый стих не нуждается в объяснении!

2. Не спешите с созданием семьи; позвольте произойти этому в Богом назначенное время Подросткам (юношам) особенно я советую подождать с женитьбой, пока они не станут старше и

–  –  –

мудрее. Чем более зрелым человеком вы вступаете в брак, тем лучше. Вы не будете "старой девой" или "закоренелым холостяком", если подождете, пока вам исполнится 25 лет. Но в каком бы возрасте вы ни были, главное, чтобы вы убедились, что подходите друг другу, что знаете друг друга и что являетесь достаточно зрелыми, чтобы построить стабильные взаимоотношения.

3. Не вступайте в брак в порыве сексуальной страсти. По мере того как вы взрослеете, и даже уже в зрелом возрасте, будут периоды, когда ваше сексуальное желание будет очень интенсивным. В такое время не следует принимать решение о вступлении в брак.

Подождите, когда эта волна пройдет, и думайте головой, а не половыми органами!

4. Никогда не путайте секс с любовью - это не одно и то же! Секс - это выражение любви, а не наоборот. Секс приносит истинное удовлетворение только в браке, который основан на любви двух людей. Помните, секс - явление физическое и временное. Он должен опираться на что-то более долговечное, на утвержденные в духе взаимоотношения.

5. Не вступайте в брак с целью решить свои проблемы, потому что вы просто обменяете их на другие. Например, вы не ладите с родителями, и они постоянно придираются к вам, провоцируя вас на женитьбу (или замужество). В такой ситуации или Бог даст вам благодать подождать, пока появится предназначенный вам человек, или вы должны найти работу и уйти из дома! Вам начинает казаться, что вы становитесь старым? Практика показывает, что лучшие супружеские пары составляют те, кто вступили в брак уже не в молодом возрасте. Важно, чтобы во всех областях своей жизни вы были водимы Святым Духом, а не проблемами. Не вступайте в брак, чтобы избежать чего-то. Вступайте в брак потому, что Святой Дух дал вам в сердце мир на этот счет.

6. Не ожидайте, что брак сделает вас счастливым. Если вы сегодня несчастны, то скорее всего вы сделаете несчастным и своего супруга! Узнайте Божью волю для своей жизни, изучайте Его обетования и просите Святого Духа научить вас, как сейчас стать довольным жизнью и счастливым.

Павел писал, что и ему пришлось научиться быть довольным всегда (Филиппийцам 4:11).

Счастье, которое зависит от обстоятельств, временно, а счастье, которое исходит из того, что вы нашли удовлетворение в Боге, постоянно. Как только вы стали счастливыми и довольными жизнью, вы можете жить в ожидании человека, с которым будете делить свое счастье, а не в попытках найти кого-то, кто сделает вас счастливым.

7. Не вступайте в брак с тем, кто является для вас образом или символом. Одна из самых опасных вещей - вступать в брак со "статусом" - с тем, кто имеет много денег или хорошую работу. Деньги и общественное положение не составляют основу хорошего брака и сами по себе не делают никого счастливым. Одни из самых несчастных людей - даже в Теле Христовом богатые, знаменитые и имеющие влияние в обществе люди!

Подобной ошибкой было бы связать свою жизнь с "образом", таким как солистка музыкальной группы, капитан футбольной команды, кто-то, кого вы обожаете за их внешний облик и популярность. Обычно самые красивые девушки встречаются с самыми привлекательными ребятами, а все остальные обычно наблюдают и тяжело вздыхают, мечтая о том. как бы быть похожими на них. Но Бог создал прекрасное средство, которое лечит такой вид мышления - Он подал идею встретиться одноклассникам через десять лет. Как это раскрывает глаза!

Когда-то самый привлекательный парень - капитан футбольной команды теперь был лысым, а бывшую красавицу я даже не узнал, так как она была очень толстой. Он работал водителем, она

- официанткой. Более того, я обнаружил, что те ученики, которые были в школе "никем", стали кто президентом банка, кто владельцем цепи ресторанов - а кто-то даже пастором большой церкви! Итак, не вступайте в брак с "имиджем". Даже они должны столкнуться с реальностями жизни!

–  –  –

8. Не создавайте семью с тем, кто обещает измениться после свадьбы. Если он не посещает церковь, не ждите, что он начнет это делать после того, как вы поженетесь. Вам следует убедиться в том, что любое изменение, которое он предпринимает в жизни, является искренним.

Он должен меняться в результате его взаимоотношений с Господом, а не с целью манипуляровать вами.

9. Не связывайте свою жизнь с очень ревнивым человеком. Благочестивая ревность - это хорошая вещь. Она защищает и оберегает ваш брак. Например, если какой-нибудь мужчина начнет флиртовать с моей женой и ей, по моему мнению, это будет приятно, можете не сомневаться в том, что я отведу ее в сторонку и скажу, что мне это не нравится! Она будет рада этой ревности, зная, что я защищаю ее и наш брак. Но излишняя ревность основана на подозрениях. Ваш супруг постоянно воображает, что вы обманываете его, и поэтому будет всегда проверять вас, куда бы вы ни шли и что бы ни делали. Он не доверяет вам и, наверное, даже не знает, что такое доверие.

В конце концов эта ревность убьет вашу любовь. Библейским примером разрушительного действия ревности могут служить взаимоотношения Саула и Давида. Ревность Саула, в которой он не хотел покаяться, привела к насилию и попытке убийства. Чрезвычайная ревность является очень опасной.

10. Наконец, не вступайте в брак с тем, кто возводит вас на пьедестал или у кого вы ассоциируетесь с недостижимыми стандартами. Такой человек будет говорить вам: "О, ты такой совершенный, такой идеальный! Я так люблю тебя, потому что ты никогда не ошибаешься".

Истина состоит в том, что если этот человек не может принять ваших слабостей и недостатков, он не способен принять вас. Он ищет кого-то совершенного, потому что сам имеет серьезный недостаток. Он слишком ленив, он боится решать свои собственные проблемы, поэтому ищет кого-то, кто бы вместо Бога сделал его целостным.

Противится ли Бог интернациональным бракам?

Многие люди, прочитав такие писания, как 3-я книга Царств (11:1 - 3), Исход (3:16), Второзаконие (7:3), где Бог запрещает детям Израиля жениться на ком-то, кто не принадлежит к их народу, делают заключение, что Бог против смешанных браков. Такое заключение далеко от истины! Что действительно запрещал здесь Бог, так это брак с тем, кто не верит в Него и не поклоняется Ему, а не с человеком с отличным цветом кожи. Он не хотел, чтобы израильский народ смешивался с народами, которые представляли язычников и поклонялись идолам. Бог приветствовал браки с людьми этих народов после того, как они становились верующими.

Бог всегда был против того, чтобы верующий связывал свою жизнь с неверующим, независимо от его цвета кожи или национальности. Превосходной иллюстрацией к этому может служить Раав, которая была хананиянкой и блудницей в Иерихоне, но поверила в Бога Израиля. Когда Иисус Навин и израильская армия подошли к ее городу, она скрыла соглядатаев при условии, что когда Израиль возьмет город, она и ее семья останутся в живых. И что крайне интересно - она является праматерью Господа Иисуса Христа!

Другой язычницей, которая пришла к Господу, была Руфь. Она была моавитянкой, а моавитяне были злейшими врагами Израиля и Бога. Тем не менее и она стала верить в Бога Израиля и вышла замуж за человека по имени Вооз. Они стали прадедушкой и прабабушкой царя Давида, и имя Руфи также занесено в генеалогию Господа Иисуса. Другими, кто женился на иностранках, были Иосиф, женой которого стала египтянка, и Моисей, который взял в жены эфиопку. При выборе супруга помните, что чистота, которая угождает Богу, имеет отношение к сердцу, а не к плоти. Его всегда интересует наше духовное состояние, а не национальность или раса.

Однако есть некоторые ключевые вопросы, которые имеют важное значение при смешанных браках, и о них следует упомянуть. Когда в брак вступают представители разных рас, это

–  –  –

добавляет сложностей. Создать благополучный и счастливый дом уже и так достаточно трудно без того, чтобы преодолеть культурные различия двух рас. Я беседовал с супругами представителями разных рас, с черными и белыми, и просил поделиться своими заключениями на этот счет. Все без исключения говорили, что до свадьбы они не представляли, с какими трудностями им придется столкнуться позже. Самое важное то, что эти трудности никогда не исчезают.

Даже спустя многие годы им приходится сталкиваться с неприятием со стороны других и многими предубеждениями. На такой брак смотрят как на что-то необычное, а некоторые считают его просто извращением. И что еще более усложняет проблему, их дети не принадлежат ни к одной, ни к другой расе. Они страдают проблемами личностного характера, пытаясь понять, кто они есть. В разных странах острота проблем может быть различной, но они существуют везде. Семья может надеяться на то, что ей удастся избежать этих предубеждений, если они переедут в другое место, но везде есть люди, даже в Церкви, которые никогда не откажутся от расовых предрассудков. Ответом на все сложности смешанного брака, как и на любую другую проблему жизни, является Иисус Христос. Нет ничего такого, что нельзя было бы решить с помощью Божьего Слова и Святого Духа.

Все упомянутые выше негативные аспекты могут превратиться в положительные, если мы обратимся к этим "великим и драгоценным обетованиям". Когда кто-то из служителей нашей церкви беседует с обрученными, которые представляют две разные расы, им задается вопрос, который мы задаем любой обрученной паре: "Уверены ли вы, что нашли совершенную Божью волю для своей жизни? Имеете ли вы в сердце абсолютный мир?" Если они не уверены, что именно Бог ведет их по этому пути, то, как и всем другим, мы решительно советуем им не жениться. Очевидно, что, идя против Божьей воли, они обретут только страдания, и в смешанном браке эти страдания только усилятся. Если они имеют мир от Святого Духа по поводу брака с человеком другой расы, мы не чиним препятствий! Мы предупреждаем их о предстоящих проблемах, чтобы они были к ним подготовлены. Затем мы напоминаем им, что Божье Слово и Его сила укрепят их и поддержат в трудный момент.

Когда и с кем вступать в брак

Вступайте в брак, руководствуясь вечными духовными ценностями, а не естественными вещами, которые привлекают вас. Нельзя основывать брак на естественных вещах. Когда я женился на Лоретте, у нее был прекрасный автомобиль, а я люблю хорошие автомобили. Но я так рад, что женился на ней не из-за ее машины, потому что мы продали ее через два месяца после нашей свадьбы!

Ваша совместная жизнь должна быть основана на чем-то более важном, чем то, как вы выглядите, где работаете, сколько зарабатываете и т.д. Со временем вы уже не будете так прекрасно выглядеть, вы уйдете на пенсию, а за деньги ведь можно купить не все. Но Господь сказал Самуилу: не смотри на вид его и на высоту роста его; Я отринул его; Я смотрю не так, как смотрит человек; ибо человек смотрит на лице, а Господь смотрит на сердце. (1 Царств 16:7) Только Бог может открыть вам, подходит вам конкретный человек или нет. Может, вы встречаетесь с человеком, который кажется вам просто идеальным, но ваш дух говорит: "Нет".

Бывает, что вы знакомитесь с человеком, который вовсе не кажется вам привлекательным, но ваш дух говорит: "Это он!" В любом случае Святой Дух обязательно покажется вам предназначенного вам человека, и между вами полетят искры - если уже не полетели! Лично я не верю в "любовь с первого взгляда", но верю, что христиане способны очень скоро понять, подходят они друг другу или нет. Отсюда начинается и растет настоящая любовь и благочестивая страсть. Вы должны запомнить, что только Святой Дух знает, что происходит в сердце человека!

Библия также говорит нам о том, как Святой Дух ведет и направляет нас - мир в сердце верующего служит знаком Его одобрения. Это сверхъестественный мир, который выше человеческого понимания. И это невозможно отрицать. Итак вы выйдете с веселием и будете

–  –  –

Исайи 55:12 Итак будем искать того, что служит к миру. Римлянам 14:19 Вы будете знать, что встретили человека, которого предназначил вам Бог, потому что будете иметь мир в своем духе.

Вы будете чувствовать, что хотите прожить остаток своей жизни с ним (или с ней). Вы будете осознавать, что его жизнь, его призвание, его дары, его характер - и его недостатки и слабости, которые заставят вашу веру подняться на новый уровень - предназначены стать частью вашей жизни. (Помните, совершенен только Иисус!) Когда ваши взаимоотношения соответствуют библейским требованиям и Святой Дух свидетельствует в вашем духе, что это посланный Богом человек, остается еще одно важное обстоятельство: а что об этом думают ваши друзья, ваши любящие родители и верующие, которые старше вас в Господе?

Если ваш пастор, родители или зрелые и всеми уважаемые верующие друзья выражают серьезные сомнения по поводу вашего брака, вам обязательно следует еще раз взглянуть на ситуацию и подумать! (См. Евреям 13:7, 17). Бог всегда подтвердит Свою волю для вашей жизни через тех верующих, которых вы уважаете и с чьим мнением считаетесь.

В центре внимания несемейного человека - определение приоритетов Планируете вы создавать семью или нет, одним из самых важных дел, которое вы должны сделать, пока не имеете семьи, - определить приоритеты в вашей жизни. Это прекрасное время для развития привычек, которые вы хотите сохранить до конца жизни. После свадьбы ваши мысли будут заняты совсем другим!

Самый важный приоритет в вашей жизни - ваши взаимоотношения с Богом. Вы должны каждый день выделять время, чтобы все ваше внимание сосредоточить только на Нем, - время продуктивного общения с Ним! Помните, Он отдает вам Свои лучшие двадцать четыре часа в сутки, чтобы вы могли выделить для него свое лучшее время - утром, в обед или вечером, перед тем, как пойти спать. Это время для изучения Божьего Слова, для размышления над Его обетованиями и молитвы. Ваша любовь и доверие Господу будут возрастать и вы будете набирать духовную зрелость. Святой Дух даст вам нужное на этот день направление. И если вы, еще не имея семьи, приучите себя к тому, чтобы ежедневно проводить время с Господом, то будучи в браке вы сохраните стабильность и постоянство в своем хождении с Господом. Кроме того, сохраняйте молитвенное состояние на протяжении всего дня. Так вы оставляете свободными пути общения со Святым Духом и всегда можете осознавать Его присутствие.

Вы можете благодарить Его, хвалить Его, поклоняться Ему, каяться перед Ним, искать у Него мудрости в конкретном деле или рассказывать о жизненных нуждах и желаниях. Так вы исполните Слово: "Всякое молитвою и прошением молитесь во всякое время…" (Ефесянам 6:18).

Если вы установите ваши духовные приоритеты, вам легче будет наладить обыденную жизнь.

Если ваши взаимоотношения с Господом будут крепкими и стабильными, вам будет намного легче решать вопросы, связанные с работой, служением, образованием, а также вопросы отношений с людьми. Нет необходимости говорить, что вам будет также намного легче узнать своего будущего супруга, когда он появится в вашей жизни, если вы на одной волне с Божьим Духом!

Когда в жизни установлены приоритеты, легче создать счастливую семью. Если в духовном плане в вашей жизни воцарится порядок, вы будете эмоционально здоровыми, умственно сильными и устойчивыми, у вас исчезнут серьезные физические проблемы. Вы не будете постоянно выдвигать своему супругу требования сделать вас счастливым и сможете больше отдавать себя для их счастья. С другой стороны, если вы никогда не создадите семью, то определение ваших приоритетов и их сохранение будет поддерживать вас сильным в духе, душе и теле. Вы будете довольны всем, как был доволен Павел. И потом - вы будете Свободны и, направляемый Господом, сможете помогать другим.

Одинокий и счастливый - разве такое возможно?

–  –  –

Впрочем это сказано мною как позволение, а не как повеление. Ибо желаю, чтобы все люди были, как и я; но каждый имеет свое дарование от Бога, один так, другой иначе. (1 Кориняфянам 7:6, 7) Не будучи женатым, Павел был не просто довольным, он был счастливым! Он был настолько счастлив будучи одиноким, что хотел, чтобы все были так же счастливы. Конечно же, он не говорил, что все должны остаться холостяками, - иначе человечество перестало бы существовать! Он говорил, что счастье не зависит от того, женаты вы или нет; вы обретаете счастье от взаимоотношений с Господом. Во фразе "впрочем это сказано мною как позволение" слово "позволение" не в полной мере передает то, что хотел сказать Павел. Использованное им греческое слово буквально означает "вывод" или "общее мнение". Павел не дает приказ, но он представляет нам общее мнение. Он говорит: "Это не только мое личное мнение, так считает и Бог".

В 7-м стихе он говорит о двух дарах - даре жизни без семьи и даре жить в браке. Оба дара от Бога и ни один из них не ставится выше другого. Каждый дар приносит с собой определенный образ жизни и свои преимущества и обязанности. Бог снабдил нас всем необходимым для любой ситуации. Состоите вы в браке или нет, Бог уже вложил в вас силу, дары, мудрость и знания, необходимые для того, чтобы прожить жизнь успешно! Если вы призваны остаться без семьи, вы получите все необходимые дары и способности, чтобы иметь благополучие и быть довольным своей жизнью. Одно вы должны запомнить независимо от вашего семейного положения: манера действий дьявола против вас остается прежней! То, что вы решили не создавать семью, не означает, что вам не придется побеждать искушения, а то, что вы образовали семью, не означает, что вы избежали тех же искушений!

Если несемейные люди отводят свой взор от Иисуса и пренебрегают чтением Божьего Слова, они будут чувствовать себя одинокими и захотят иметь семью. Они начнут думать: "Если бы у меня была семья, я бы не сидел один в церкви или в ресторане". Когда женатые люди отводят свой взор от Господа и Его обетований, они тоже чувствуют себя одинокими! Семейный человек может сидеть за столом с супругом и детьми и чувствовать, что чего-то в его жизни недостает.

Как неженатый, так и женатый забыли слова Иисуса о том, что Он никогда не оставит и не покинет нас (Евреям 13:5). Они могут сделать все в Иисусе Христе, и Его желание состоит в том, чтобы радость наша была совершенной (Иоанна 15:11).

Если вы чувствуете себя одиноким, проводите время с Иисусом, изучая Его Слово и молясь.

Поэтому так важно, чтобы ваши приоритеты были определены. Общение с Господом всегда должно быть на первом месте. Каждый раз, когда человек чувствует одиночество, внутреннюю пустоту, разочарование, скуку или беспокойство, это указывает на то, что он недостаточно времени проводит в молитве и в чтении Божьего Слова. Другое, на что я хочу указать несемейным людям, это чтобы они не оставляли "собрания своего" (Евреям 10:250. Трудно оставаться одиноким, если вы посещаете церковь каждый раз, когда туда открыта дверь, и если вы принимаете участие в каком-нибудь из служений. Каждый член собрания должен участвовать в деятельности церкви, и особенно несемейные люди. Все это выражает Божью благодать и помогает вам жить счастливо, даже если у вас нет семьи.

Иисус на первом месте всегда

В евангелии от Луки (14:16 - 24) Иисус рассказал историю о человеке, который приготовил ужен и послал своего слугу за его друзьями. Слуга вернулся и сказал, что все из его друзей нашли предлог, чтобы не прийти. Один купил землю, которую теперь хотел осмотреть, другой купил волов, которых надо было испытать, а третий женился и не хотел оставлять жену одну.

В 26-м стихе приводится основная мысль этой притчи: "Если кто приходит ко мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником" Иисус не говорит нам, что ненависть по отношению ко

–  –  –

всем, кого мы знаем, является необходимым условием для того, чтобы стать Его учеником! Он говорит, что и до, и после того, как мы получаем естественные благословения, Он должен неизменно занимать самое главное место в нашей жизни. Без сомнения, все эти люди были обычными гостями в доме этого человека, когда молились и верили Богу, что смогут купить поле, волов или найти жену. Но, подобно многим верующим сегодня, они забыли о делах Божьих, когда наконец получили желаемое. Ибо кто из вас, желая построить башню, не сядет прежде и не вычислит издержек, имеет ли он, что нужно для совершения ее. (Луки 14:28) Если мы рассмотрим это утверждение в свете рассказа, представленного Иисусом, мы увидим великую мудрость. Он говорит, что если вы с целью найти супруга ищете помощи в Божьем Слове, а найдя его, оставляете Слово, вы не рассчитали издержек. Благополучный брак требует духовного основания в виде общения с Богом и другими верующими. Если в то время, пока вы не имели семьи, вашим основным делом не являлось установление такие взаимоотношений с Господом и Церковью, которые длятся всю жизнь, и вы просто "играли в игры", чтобы найти супруга, вы создаете предпосылки к поражению! Вы не просчитали издержек. Однако если вы заранее решили, что вы с вашим будущим супругом будете постоянными гостями за столом у Господа, что есть поместная церковь, Его Слово и молитва, можно сказать, что вы просчитали издержки и будете счастливы в вашем браке. Я вам сказываю, братия: время уже коротко, так что имеющие жен должны быть, как не имеющие. (1 Коринфянам 7:29) Павел в буквальном смысле говорит, что осталось мало времени до пришествия Господа. Если он тогда говорил, что времени осталось мало, то насколько меньше его у нас сегодня! Даже неверующие чувствуют, что скоро произойдет что-то невероятное. Он продолжает: "…так что имеющие жен должны быть, как не имеющие", что не означает, что мужчины должны игнорировать своих жен!

Это еще один призыв привести наши приоритеты в должный порядок. Наши взаимоотношения и наша преданность Господу должны занимать первое место и тогда, когда мы создаем семью. И плачущие, как не плачущие; и радующиеся, как не радующиеся; и покупающие, как не приобретающие. (1 Коринфянам 7:30) Независимо от того, хороший у вас брак или нет, доставляет он вам радость или заставляет плакать, Господь неизменно должен оставаться на первом месте в вашей жизни. Хватает вам денег или нет, Господь должен быть вашим наивысшим приоритетом. Часто верующие следуют за Господом, когда их финансовое состояние не из лучших, и оставляют Его, когда начинают процветать. Если они позже снова сталкиваются с финансовой проблемой или сложностями в браке, они возвращаются в церковь за советом.

Приоритеты не должны меняться из-за того, что меняются обстоятельства или мы теряем что-то (Филиппийцам 4:11).

Пока вы живете один, пока вы имеете больше времени для Господа, посвятите это время тому, чтобы на всю жизнь утвердить в себе любовь к Нему и верность Ему. Это пора вашей жизни, которую нужно посвятить изучению Божьего Слова и общению со Святым Духом. Заложите твердое основание изучения Слова, молитвы и благочестивых взаимоотношений в церкви, которые станут вашей поддержкой в трудное время. Позже, если вы создадите семьи, это будет поддержкой и в вашем браке. И пользующиеся миром сим, как не пользующиеся; ибо проходит образ мира сего. (1 Коринфянам 7:31) Этот стих Писания адресован тем, кто не является служителем, а имеет мирскую работу. Когда вы отправляетесь в мир, чтобы заработать себе на жизнь, вы должны делать это в соответствии с законами государства и этики. Но Павел предупреждает также о том, что вы не должны заниматься только бизнесом, забыв при этом о Господе.

Для несемейных людей чрезвычайная озабоченность продвижением по служебной лестнице и достижением успехов на работе являются обычным искушением. Не имея супруга и семьи и, следовательно, связанных с этим забот, человек концентрирует всю энергию и внимание на своей профессии, что отвлекает его от дел Божьих и церкви. Стабильность и радость в жизни достигаются не путем продвижения по служебной лестнице или через успех в бизнесе, но через

–  –  –

общение с Господом и Его Церковью. Национальная и мировая экономика проходит фазы подъема и спада, мировой рынок также неустойчив. Более того, мир постоянно меняется. Вы можете пойти в колледж и получить профессию, которая через десять лет перестанет существовать!

Ваша работа может проходить разные фазы, а Иисус всегда постоянен. Более того, ваш бизнес обеспечивает финансами не только вас, но и поддерживает дело служения. Вы трудитесь по двум причинам: во-первых, Бог дал вам дары - способности исполнять работу, и, во-вторых, ваше высокое мастерство и стабильность на работе должны быть свидетельством о Господе для тех, с кем вы трудитесь. Вы можете полностью доверять только Даятелю ваших способностей и Даятелю вашей работы, а не способностям и работе самим по себе. А я хочу, чтоб вы были без забот. Неженатый заботится о Господнем, как угодить Господу. (1 Коринфянам 7:32) Павел обращается к несемейным: "Не беспокойтесь ни о чем, потому что Иисус есть ваша доля в каждой области вашей жизни". Независимо от того, решили ли вы пока не создавать семью или вообще не вступать в брак, вы будете совершенными через взаимоотношения с Ним. Если вы будете желать угодить Ему, Он наполнит вашу жизнь смыслом и радостью.

Павел решил остаться один

Можно предположить, что везде, где Павел служил, супружеские пары задавали ему один и тот же вопрос: "Слушай, Павел, а когда ты намерен жениться?" Иногда счастливым супругам сложно понять, как неженатый человек может быть довольным и жить полноценной жизнью во Христе, всю любовь, которую обычно изливают на супруга, отдавая Господу, родным, друзьям и тем, кому он служит. Жизнь без супруга, но с Господом может быть такой же полноценной, как жизнь в браке и с Господом. Или не имеем власти иметь спутницею сестру жену, как и прочие Апостолы, и братья Господни, и Кифа? (1 Коринфянам 9:5) Приводя этот стих еще раз, я хочу подчеркнуть тот факт, что Павел заявил о том, что он может иметь жену, как все другие апостолы. Однако он решил не обзаводиться семьей, наверное, потому, что знал будущее своего призвания. Он хотел быть свободным от необходимости считаться с женой, чтобы идти туда, куда Господь посылает его. С его знанием Божьего Слова и с его посвящением жить по Слову он бы стал великолепным мужем, но для него объектом его всеобъемлющей страсти стало главное Лицо его жизни. А женатый заботится о мирском, как угодить жене. (1 Коринфянам 7:33) Основное преимущество жизни несемейного человека состоит в том, что у него имеется больше времени для Господа. Оставаясь холостым, Павел исключил из своей жизни необходимость заботиться о мирском. Однако я хочу обратить ваше внимание на то, что Библия не называет грехом то, что мы удовлетворяем наши ежедневные практические нужды. Делая это, вы проявляете свою заботу о родных и близких. Муж, например, должен думать о том, как обеспечить свою семью, где они будут жить, в какую школу отправить детей, он должен принимать во внимание множество других деталей семейной жизни. Надо заметить, что в 1-м послании к Тимофею (5:8) говорится, что если муж этого не делает, он хуже неверующего. Если же кто о своих и особенно о домашних не печется, тот отрекся от веры и хуже неверного.

Помимо желания материально обеспечивать свою семью женатый мужчина имеет желание угодить своей жене. Он хочет сделать ее более счастливой! Видите, что брак добавляет в жизни множество трудностей, которые мешают проводить время с Господом. Именно поэтому вам необходимо установить стабильные взаимоотношения с Господом, пока вы еще не женаты или незамужем. Павел говорит то же о женщине в следующем стихе: Есть разность между замужнею и девицею: незамужняя заботится о Господнем, как угодить Господу, чтоб быть святою и телом и духом; а замужняя заботится о мирском, как угодить мужу. (1 Коринфянам 7:33, 34) Незамужняя женщина может сосредоточить все свое внимание на том, чтобы угодить Господу, возрастая и укрепляясь в Божьем Слове и сохраняя сексуальную чистоту как акт поклонения

–  –  –

Господу. Если она выйдет замуж, она должна будет прибавить к своим прежним обязанностям необходимость угождать мужу, вести домашние дела и позже воспитывать детей. Основная мысль 1-го послания к Коринфянам (7:29 - 34) состоит в следующем: думай перед тем, как жениться. Не бросайтесь в брак без того, чтобы серьезно все продумать, молиться об этом и иметь мир в сердце. То, что вы живете верой, не означает, что вы не должны просчитать издержки и спланировать свое будущее. Независимо от того, как долго вы жили один, брак изменит всю вашу жизнь!

Мы живем в обществе, где распространено такое мнение: делай то, что доставляет тебе удовольствие и облегчает жизнь, что не заставляет тебя думать. Мы также живем в обществе, которое одержимо сексом. В сумме это дает несчастные браки. Очень важно для несемейного человека воспользоваться предоставленной ему возможностью и утвердить себя в Божьих принципах. Если он научится думать так, как думает Бог, и делать все так, как требует Бог, это все окупится в моменты кризиса. Потом, если он обретет семью, что перевернет его мир с ног на голову, его твердое жизненное основание будет для него точкой опоры.

Наконец Павел говорит:

Говорю это для вашей же пользы, не с тем, чтобы наложить на вас узы, но чтобы вы благочинно и непрестанно служили Господу без развлечения. (1 Коринфянам 7:35) Святой Дух велел написать эти строки не для того, чтобы пугать людей браком, но чтобы уведомить о том, чего им следует ожидать. И тогда, понимая, как брак может изменить нашу жизнь, нас не будет мучить мысль: "Интересно, а как это - быть женатым?" Вместо этого мы можем легче сконцентрировать свое внимание на Господе, зная, что время до замужества или женитьбы предназначено для того, чтобы возрастать и мужать в Господе. Эти стихи дают всем верующим возможность по-новому оценить преимущества несемейной жизни. Прочитав их, каждый из нас вдохновляет на то, чтобы отдать Иисусу главное место в нашей жизни. Однако в этих стихах сокрыта особая сила для несемейных людей. Если одинокий человек всем сердцем принимает истину и старается жить в согласии с ней, как это делал Павел, настанет день, когда и его душа придет в такое состояние, о каком говорится в послании к Филиппийцам (4:11): Ибо я научился быть довольным тем, что у меня есть.

Глава 7. ТРУД ЛЮБВИ Мы часто слышим такие слова: самым дорогим в жизни становится то, над чем больше всего приходится трудиться.

Я как христианин принимаю это как истину. Иисус заплатил невероятную цену за мою свободу, надеясь, что однажды я приму решение ответить на Его любовь и стану Его слугой и другом. Жертва, которую Он принес ради того, чтобы иметь взаимоотношения со мной, делает эти взаимоотношения еще более изумительными и ставит их на первое место в моей жизни.

Но то же самое я могу сказать о своих взаимоотношениях с Лореттой. Она моя жена, моя любимая и мой лучший друг, занимающая самое важное место после Иисуса. Ее самопожертвование и желание сохранить верность мне, любить меня и заботиться обо мне - даже в то время, когда я причиняю ей боль - не остаются незамеченными. Библия лучше всего выражает это: она дороже для меня, чем жемчуга (Притчи 31:10)!

Более того, самые трудные минуты моей жизни были связаны с тем, что я изо всех сил пытался выполнить обещания, данные Лоретте. Я тоже должен был чем-то жертвовать и меняться. Если бы мог, я бы с радостью избежал этого! Бывают дни, когда я стискиваю зубы, заставляя себя сделать то, что верно, или измениться для того, чтобы любить ее и заботиться о ней так, как повелевает Божье Слово.

Мы сегодня живем в обществе, моральным стандартом которого стал лозунг: "Правильно то, что подходит тебе". Концепция самопожертвования приравнена к идее "потери личности" или "отказа от будущего". Это совершенно очевидно противоречит библейским принципам, которые провозглашают, что личная жертва, которая приносится в послушании Богу, исполнит желания

–  –  –

Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее.

(Матфея 10:39) Но бывают минуты, когда даже самые зрелые христиане, в муках пытающиеся "положить свою жизнь" за супруга, задаются вопросом: "А стоит ли это таких жертв?" Несомненно! Точно так же, как Иисус посчитал, что стоит заплатить эту высокую цену за то, чтобы обрести взаимоотношения с нами, Лоретта и я обнаружили, что стоит заплатить цену за наш брак. И благословения, которые приходят как результат нашей обоюдной верности и стойкости, превыше того, что мы могли себе представить. Мы действительно "сберегли" свои жизни!

В первой главе этой книги мы рассматривали стих Писания, написанный Соломоном, в котором он делится своим наблюдением о том, что мужчины, которые сохранили себя для своей жены и остались ей верны, обретают великие благословения и процветают - даже если они не знают Бога ("…во все дни суетной жизни твоей").

–  –  –

Последняя фраза этого стиха "…в трудах твоих, какими ты трудишься под солнцем" будет предметом рассмотрения в этой главе. В этом стихе представлен неопровержимый факт, что благополучный брак доступен каждому, но для достижения его требуется вложить очень много труда. Чтобы обрести благословения для супружеской жизни, вам придется немало потрудиться!

–  –  –

Коринфянам, как никому другому, пришлось усвоить этот принцип. Когда Евангелие пришло в Коринф, этот город представлял собой Лас Вегас того времени. Там было дозволено абсолютно все, и сексуальный грех был общепринятым явлением в их жизни.

Население Коринфа было также одним из самых интеллектуально развитых в древней Греции.

Исторически так сложилось, что народы, которые концентрируют все внимание на человеческом разуме, не имея при этом знаний о духовных истинах, обычно полностью погружены в разврат.

Проституция в Коринфе была не просто разрешена законом, она была частью поклонения греческим богам. Чтобы поклоняться Венере, богине любви, люди вступали в сексуальную связь с жрицами и жрецами храма Венеры. В Коринфе было широко распространено мнение, что сексуальное удовольствие должно достигаться вне брака. Сексуальные отношения в браке существовали только для зачатия детей. Более того, город Коринф был разделен на племена, и традиционно не допускалось слияние этих племен. Поэтому родители договаривались между собой о женитьбе задолго до того, как вырастали дети. Было строго запрещено иметь внебрачных детей.

При заключении брачного договора никто не принимал во внимание желание молодых людей, и после заключения брака между ними не было по сути никакого контакта. Жена должна была рожать детей и заниматься домашними делами, а муж занимался своими делами. Сексуальную связь они имели только с целью завести детей. Остальное время каждый из них шел в храм, чтобы там получить сексуальное удовольствие. Так как гомосексуализм был легальным и общепринятым явлением, многие мужчины и женщины также практиковали это в храме. Эта языческая религия Коринфа отвергала почти все принципы Божьего Слова! И Павел, что отражено в 1-м послании к Коринфянам, должен был заложить основание морали, доктрины и церковного этикета. Коринфяне не верили в воскресение, и поэтому в 15-й главе он говорил о необходимости и силе воскресения Иисуса. Они так злоупотребляли духовными дарами, что он уделил три главы, с 12-й по 14-ю, тому, чтобы объяснить им, как действуют духовные дары.

–  –  –

Они не понимали хлебопреломления, превращая его в бурную пьянку. Поэтому в 11-й главе Павел повелел им не напиваться при хлебопреломлении, говоря им о святости этого ритуала.

Когда Павел оставил Коринф, молодые верующие обнаружили, что Бог запрещает сексуальные отношения вне брака, что муж и жена, помимо зачатия, должны доставлять друг другу сексуальное удовольствие. Сама идея верности супругу была совершенно новой и противоположной их прежнему образу жизни и прежнему мышлению. Они были настолько потрясены этим, что написали Павлу письмо, в котором просили дать пояснения по этому вопросу.

Павел в 7-й главе говорил на тему секса и брака:

–  –  –

Так как в Коринфе все, что приносило удовольствие, было легальным, простые повеления Павла шокировали этих новообращенных. Как многим молодым христианам, им необходимо было узнать, что Бог провозглашает грехом. Пребывая в неведении, они внесли сексуальные извращения в церковь.

В 1-м стихе Павел говорит им, что до брака или вне брака они не должны иметь никаких сексуальных связей. Несемейные начали жаловаться: "Ты хочешь сказать, что я должен жениться, чтобы иметь секс?" Во 2-м стихе Павел идет дальше, говоря, что Бог предназначил одну женщину для одного мужчины и что в глазах Бога секс возможен только в рамках брака.

Нет сомнений, у всех женатых людей в церкви отвисла челюсть, и что они обратили долгий и пристальный взгляд на того, который был его супругом! Вся их жизнь принимала совсем неожиданный оборот. В коринфской церкви наверняка было множество верующих, супруги которых были неверующими, развратниками или гомосексуалистами. Но что еще хуже, многие из этих верующих сами погрязли в сексуальных грехах! В этой церкви налицо были все возможные причины для разводов. Тем не менее Павел объявил им: "Бог способен все уладить!"

Благодать для того, чтобы сделать невозможное

Очень часто в мой офис заходят пары на предсвадебные занятия и торжественно провозглашают, что их соединил Бог. Сияя, они объявляют, что идеально подходят друг к другу и что у них никогда не будет никаких проблем. В тот же момент мне становится ясно, что они, может, и знают, как найти предназначенного Богом супруга, однако не имеют никакого понятия о том, как жить с этим человеком! Бог в браке соединяет сердца людей. В духе каждый из нас совершенен, и это чудесно. Но большинство трудностей доставляет соединение плоти! Я не имею в виду секс;

я говорю о естественных мелочах, с которыми муж и жена сталкиваются каждый день их совместной жизни. Это незначительные вещи, которые могут принять огромные размеры и в конце концов повлиять на сексуальные отношения.

Например, я часто задавался вопросом, все ли женщины выдавливают зубную пасту из тюбика, начиная с середины. Меня учили, что лучше всего выдавливать пасту, начиная с конца тюбика, а потом сварачивать его конец, но Лоретта берет тюбик и портит все, что я с таким усилием создавал! Как мы решили эту проблему? Убедил ли я ее в своей правоте? Или в конце концов отказался от своего убеждения и стал более снисходительным к тому, как она выдавливает пасту из тюбика? Нет- мы купили два тюбика зубной пасты!

И давайте не забудем неприятное пробуждение утром после брачной ночи. Ее косметика размазана не только по ее лицу, но и по вашей подушке. Вы наклоняетесь и с нежностью говорите: "Привет", а она отворачивается, почувствовав неприятный запах из вашего рта. Когда заканчивается медовый месяц, вы обнаруживаете, что ее бисквиты полностью отличаются от тех, какие пекла ваша мама. Фактически ничто из того, что она готовит, не приходится вам по вкусу. Ее прекрасный аккуратный мир разбивается вдребезги, потому что она постоянны находит

–  –  –

усы в раковине, крышка туалета постоянно поднята и ваше нижнее белье разбросано в спальне на полу. И потом, мама ведь всегда убирала за вами! Только некоторые браки разбиваются о что-то монументальное; большинство не может смириться с мелочами, которые накапливаются изо дня в день, превращаясь в огромную проблему. Однако эти проблемы - ничто по сравнению с проблемами коринфян. Если они могли обрести счастье в браке, то это тем более возможно для вас!

Павел смело переходит к самой сути вопроса, что в стихе выражается словами "должно благорасположение".

–  –  –

Слово "оказывай" означает "проявляй" или "выражай", а слово "должное" указывает на то, что мы что-то должны друг другу. "Оказывай" говорит о том, что у нас есть выбор - мы можем давать или нет, но "должное" говорит о том, что Бог считает это обязанностью.

Приведу пример. Мои сотрудники в церкви призваны Богом исполнять свою работу, и они ее исполняют, как для Господа. Но первого и пятнадцатого числа каждого месяца они рассчитывают получить плату за свой труд! Дважды в месяц я принимаю решение выдать им то, что я должен им. Точно так же ваш муж или ваша жена рассчитывают на то, что вы окажете им "благорасположение". Слово "благорасположение" может навести на мысль о благосклонном отношении, помощи и т.д. Но в греческом языке здесь использовано одно из самых прекрасных слов - eunoia. Это слово состоит из слова eu, что означает "хорошее", и слова noia, что означает разум. Однако это не значит, что вы отдаете своему супругу часть своего ума!

Eunoia означает, что любезность и благодать - это ваш долг по отношению к супругу. Вы должны ему "благодатные мысли". Вежливость и галантность, которые вы проявляете во время ухаживания, не должны кончаться в браке. В браке секс не главное; мы должны друг другу в первую очередь оказывать внимание. Вы должны дарить друг другу мысли, полные любви, и нежную привязанность. Самый сильный сексуальный орган, которым вы обладаете, находится не между ног, а между ушей!

Мужчины, если вы хотите, чтобы вашей жене было хорошо с вами в постели, перестаньте лапать ее, пряди домой после работы, и поговорите с ней. Секс - это нечто большее, чем просто средство избавления от стресса в конце трудного рабочего дня. Секс предназначен для двоих.

Наградите жену нежными словами и вниманием в конце трудного дня. С привязанностью выслушивайте рассказы о том, что произошло за день с детьми, с ее друзьями или на ее работе.

Вы должны ей это. А потом понаблюдайте, не изменится ли к лучшему атмосфера в спальне!

Жены не бросайтесь на мужей, когда они приходят вечером домой, и не ожидайте, что они сразу войдут в поток вашей жизни. Узнайте, какой переход от работы к дому действует лучше всего, и дайте ему возможность сделать его. Приготовьтесь встретить его с любовью и пониманием, и понаблюдайте, не станет ли он более внимательным к вам. Благорасположение, или благодатные мысли, - это когда вы относитесь к своему супругу так, как Бог относится к вам. Божья любовь не ставит условий, Он долготерпелив по отношению к нам. Вместо того чтобы травить супруга за его недостатки, поразмыслите над своими. Разве Бог раздражает вас постоянными напоминаниями о ваших недостатках? Бог относится к вам так, как вы относились друг к другу, прежде чем поженились! Ухаживание не должно кончаться, когда начинается супружеская жизнь. На карту поставлено слишком много, чтобы этим пренебрегать. Мужчина является великим любовником не потому, что у него широкие плечи, сильные мускулы, вьющиеся волосы и прекрасный автомобиль. Для мудрой женщины большее значение имеет внутренняя сила и сердце слуги, нежели внешняя сила или толстый кошелек. И успех женщины в сексуальной сфере зависит не только от идеальной фигуры или прекрасного лица. Внутренняя красота и доброе сердце имеют намного большее значение для зрелого мужчины, чем привлекательная внешность.

–  –  –

Я знал мужчину, который поменял жену с восхитительной внешностью на женщину, которая не была столь красивой, только потому, что его жена вела себя так, что он чувствовал себя недостойным ее. "Другая женщина" относилась к нему с уважением и практиковала принцип "благодатных мыслей". Я знал также женщину, которая оставила "супермужа" с великолепным загаром и прекрасными мускулами ради лысого мужчины с большими ушами. Она предпочла мужчину, который был с ней мягок и для которого она занимала первое место в его жизни, и оставила своего красавца-мужа, в полном недоумении почесывающим затылок. Внешность изменится, а благосклонное отношение останется и будет скреплять взаимоотношения.

Когда вы встречались, вы делали все, чтобы овладеть мыслями и сердцами друг друга. Вы соревновались в самопожертвовании и любви. Теперь вы женаты и должны оказывать друг другу такое же внимание. Божья воля состоит не в том, чтобы, поженившись, вы очерствели и перестали совсем думать друг о друге!

–  –  –

Одним из самых важных аспектов "благодатного мышления" является следующее: даже если ваш супруг не смог угодить вам, вы хотите угодить ему. Благодать не говорит: "Я буду угождать тебе, если ты сможешь угодить мне". Благодать говорит: "Я буду угождать тебе независимо от того, угодил ты мне или нет". Когда и муж, и жена имеют такое отношение, их брак никогда не становится обузой, и их взаимоотношения приносят им все больше и больше наслаждения каждый новый день.

–  –  –

Этот вопрос обычно задают жены! Однако я уверен, что коринфяне, отчаянно пытаясь в сексуальном плане наладить свою новую жизнь во Христе, тоже интересовались этим!

–  –  –

Ваше тело принадлежит вашему супругу, а его тело принадлежит вам. Жена действительно владеет телом мужа, а он - телом своей жены. В ваших взаимоотношениях с Иисусом вы не принадлежите самим себе. В браке вы принадлежите своему супругу. Однако это приносит успех только в том случае, если вы оба полностью отдаете себя другому, храня по отношению друг к другу "благодатные мысли".

Не ожидайте, что Божьи благословения наполнят вашу жизнь, если вы цитируете Писание с целью эгоистичного пользования супругом для удовлетворения своих сексуальных желаний.

В 5-м стихе Павел говорит очень строго. Один перевод этого стиха звучит так: "Прекратите обкрадывать друг друга!" Если не существует серьезной физической причины, вы не должны даже помышлять о том, чтобы отказывать супругу в близости. Единственно приемлемой является ситуация, когда по обоюдному согласию вы решили провести это время в молитве (в греческом оригинале нет упоминания о посте). Этот стих говорит о том, какое значение имеет секс в супружеских отношениях. Супруги должны испытывать сексуальную близость регулярно и достаточно часто. Бог повелевает так, потому что это поддерживает ваши отношения здоровыми и укрепляет их. Если моменты близости становятся слишком редкими и не приносят истинного наслаждения, это является знаком того, что изменились ваши приоритеты или что какие-то неполадки вкрались в ваш брак.

Снова можно провести параллель между вашими взаимоотношениями с Господом. Когда ваши приоритеты расставлены правильно и вы храните ваше сердце чистым перед Ним, вам не будет трудно искренне поклоняться Господу. Но если вы знаете, что в вашей жизни отсутствует

–  –  –

равновесие или вы позволили греху войти в вашу жизнь, то становится очень трудно смотреть Иисусу в глаза и говорить, что вы любите Его.

Точно так же радость и удовольствие в сексуальных отношениях с супругом являются результатом "благодатного мышления". Если вы имеете что-то против вашего супруга, если между вами происходят ссоры и раздоры, то, возможно, вам будет трудно в моменты близости смотреть друг другу в глаза. Только тогда, когда вы принимаете решение прощать друг друга и сострадать друг другу, вы сможете снова в полной мере насладиться близостью с супругом.

Сексуальная близость служит подтверждением вашей любви и доверия друг другу. Близость с Господом в хвале и поклонении Ему приносит силу и стабильность в вашу жизнь и служит гарантией того, что вы остаетесь на правильном пути.

Точно так же сексуальная близость с супругом делает ваш брак более крепким и стабильным и является ключевым фактором, поддерживающим ваши правильные взаимоотношения.

–  –  –

Один из ключей к успеху в браке содержится в 1-м послании к Коринфянам (7:5): это молитва.

Во-первых, стих говорит нам, что воздержание от секса должно происходить "по согласию", что подразумевает совместное обсуждение супругами этого вопроса и общее решение. Обратите внимание на то, почему муж и жена решают воздерживаться. Они выделили время для того, чтобы молиться по поводу семейного кризиса, о важной нужде в церкви, о проблеме в их браке или о выборе правильного направления для их жизни.

Когда ваш брак сталкивается с трудностями или вам необходимо принять важное решение, первое, что вы должны всегда делать, предать себя молитве. Другими словами, остановите все дела естественного плана и предайте себя поискам сверхъестественной мудрости и силы Бога.

Самым лучшим советчиком является Святой Дух, Он имеет ответ на любой вопрос и знает выход из любой трудной ситуации.

Если конфликт между вами достиг такого уровня, что вы уже не можете молиться вместе, тогда вам необходимо искать помощи в церкви. К несчастью, многие христиане приходят не за советом, а в поисках кого-то, кто поддержит их действия против супруга. Они по сути не желают меняться сами, но требуют, чтобы изменился супруг. Но если человек приходит, чтобы научиться чему-то, а не доказывать свою правоту, их брак имеет шанс выйти из кризиса и укрепиться.

Истина состоит в том, что если бы мужья и жены молились вместе 15 - 30 минут в день, держась за руки, в согласии принося все заботы и разногласия Господу и прося Его мудрости, я могу гарантировать, что Бог ответил бы им и удовлетворил каждую их нужду. Совместная молитва является ключевым фактором на пути к благополучному, счастливому браку. В этом стихе Писание четко указывает на то, что когда в жизни супругов молитва мало-помалу теряет важность, это незаметно ведет к появлению проблем. Очень часто люди после того, как женятся, начинают пренебрегать своими духовными обязанностями, а это не должно происходить. С созданием семьи у каждого из супругов добавляется ответственности, но духовные приоритеты должны оставаться прежними.



Pages:     | 1 || 3 |
Похожие работы:

«Институт Стратегических Исследований Кавказа СЕРИЯ "КЛАССИКИ КАВКАЗА" БАНИН (УМ-ЭЛЬ БАНУ) "ПАРИЖСКИЕ ДНИ" Роман "Кавказ" Баку Ответственный редактор серии: Эльдар Исмаилов Перевод с азербайджанского: Гюльшан Тофик гызы Банин (Ум-эль Бану) Парижские дни. Баку, "...»

«№ 10 КАЗАХСТАНСКИЙ ЛИТЕРАТУРНО ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ И ОБЩЕСТВЕННО ПОЛИТИЧЕСКИЙ ЕЖЕМЕСЯЧНЫЙ ЖУРНАЛ Журнал — лауреат высшей общенациональной премии Академии журналистики Казахстана за 2007...»

«ПОЭТИКА ОДНОЙ ШАХМАТНОЙ З А Д А Ч И В, Н А Б О К О В А ОЛЕГ КОСТАНДИ Шахматная тема в творчестве В. Набокова уже не раз привлекала внимание исследователей.^ Несомненно, цен­ тральным произведением в ее освоении у В. Набокова стал роман "Защита...»

«Информация взята с сайта: https://support.microsoft.com/ru-ru/help/17228/windows-protect-my-pc-from-viruses Защита компьютера от вирусов В этой статье рассказывается о способах защиты компьютера от вирусов, которые способны нанести ему вред. Кроме того, в статье п...»

«"Путешествие в сказку "Заюшкина избушка" Придумывание сказки в стихотворной форме на предложенную тему "Путешествие в сказку "Заюшкина избушка" Программное содержание: формировать умение придумывать сказку на предложенную тему, передавать специфику ж...»

«Извлечение семантических отношений из статей Википедии с помощью алгоритмов ближайших соседей А. И. Панченко2,1, С.А. Адейкин1, А.В. Романов1 и П.В. Романов1 {panchenko.alexander, adeykin90, jgc128ra, r...»

«Вязовская Виктория Викторовна ПРИЮТ БЕЗМЯТЕЖНЫЙ: К СЕМАНТИКЕ ИМЁН ЖИТЕЛЕЙ МОНАСТЫРЯ В РОМАНЕ Н. С. ЛЕСКОВА НЕКУДА Статья посвящена анализу антропонимов жителей монастыря в романе Н. С. Лескова Некуда. Данные антропонимы соответствуют русской традиции имянаречения и яв...»

«Жданова А.В. ИМЕНОВАНИЕ ТЕКСТА КАК СФЕРА АВТОРСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ: ДИАЛОГ МЕЖДУ ПЕРВИЧНЫМ И ВТОРИЧНЫМ АВТОРАМИ (НА ПРИМЕРЕ ПРОИЗВЕДЕНИЙ В. НАБОКОВА) Материалом нашего исследования являются произведения В. Набокова, которые благодаря новаторской организации повествования ста...»

«СБОРНИК ТЕМ НАУЧНЫХ РАБОТ ДЛЯ УЧАСТНИКОВ НАУЧНО-ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО СОРЕВНОВАНИЯ "ШАГ В БУДУЩЕЕ, МОСКВА" Москва 2011 УДК 005:061.2/.4 ББК 74.204 Сборник тем научных работ для участников научно-образовательного соревнования "Шаг в будущее, Москва" – М.: МГТУ им. Н.Э.Баумана, 2011. – 104 с. В этом сборнике рассказано о факультет...»

«УДК 821.112.2 31.0 Михеева Ю.А. (Днепропетровск, Украина) мотив раЗруШЕниЯ в романЕ э. ЮнгЕра "на мраморнЫХ утЕСаХ" Стаття присвячена вивченню функцій мотиву деструкції в романі Е. Юнгера "На мармурових скелях". В рамках концепції магічного реалізму автора розгля...»

«САНКТ–ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ Кафедра русского языка как иностранного и методики его преподавания Цязн Сяосяо Стратегии вербального и невербального поведения в ситуациях "Ссора" и "Примирение" на материале современной художественной прозы Выпускная квалификационная работа магистра лингвистики Научный руководитель: к.п.н., доцен...»

«№2-3 (24-25) 2012 Литературно-художественный альманах Литературно-художественный альманах "Карамзинский сад" №2-3 (24-25) 2012 Cодержание Вступление С любовью ко всему родному Ольга Шейпак. Интервью с Юлией Володиной Архив Жорес Трофимов. В Московском университете Денис Давыдов и...»

«Предпосылки восстания1 Из характеристики пана Ячевского в рассказе Льва Толстого "За что?": "Он юношей вместе с Мигурским — отцом служил под знаменами Костюшки и всеми силами своей патриотической души ненавидел апокалипсическую, как он называл ее, блудницу Екатерину II и изменника, мерзкого ее любовника Понятовского, и так же верил в в...»

«Всемирная организация здравоохранения ИСПОЛНИТЕЛЬНЫЙ КОМИТЕТ Сто тридцать восьмая сессия EB138/55 Пункт 9.1 предварительной повестки дня 22 января 2016 г. Вспышка болезни, вызванной вирусом Эбола, в 2014 г. и п...»

«АКТ приёма-передачи телекоммуникационного оборудования к Договору оказания услуг связи № от "_" 20_ г. г. Кемерово "_" 20_ г.Оператор: ООО "Е-Лайт-Телеком", в лице Генерального директора Жаворонкова Романа Викт...»

«День первый Структура первого дня: Заезд 12.15. расселение. Прогулка по залам и до озера. Обед 13.30. Начало 16.00. знакомство: человек выходит в круг и 1 минуту движется в АД. И так 5 человек. Потом они последовательно представляются, говоря три вещи: кто я и откуда, что принес на лаборатори...»

«Ольга Скорбященская "Борис Тищенко: интервью robusta"; Юрий Фалик "Метаморфозы" СПб.:Композитор•Санкт-Петербург.2010.—40с. Литературная версия В. Фиалковского. СПб.: Композитор•Санкт-Петербург. 2010. — 368 с., ил. Диалоги с композитором — жанр востребованный. Не очень хочется читать аннотации и "рассказы о" и тем более анал...»

«Всеволод ОВЧИННИКОВ Всеволод ОВЧИННИКОВ ДРУГАЯ СТОРОНА СВЕТА УДК 821.161.1-43 ББК 84(2Рос=Рус)6-4 O-35 Компьютерный дизайн обложки Чаругиной Анастасии Овчинников, Всеволод Владимирович. О-35 Другая сторона света / Всеволод Овчинников. — Москва : Издательство АСТ, 2016. — 544...»

«BRUCKEN Hefle fur Literatur, Kunst und Politik Verlag ZOPE, Munchen BRIDGES Literary-artistic and social-political almanach ZOPE Publishing House, Munich PRINTED IN GERMANY. G E O R G BUTOW, MONCHEN 5, KOHLSTRASSE 3 b, TEL...»

«Вариант 1 Часть 1. Ответами к заданиям 1–24 являются слово, словосочетание, число или последовательность слов, чисел. Запишите ответ справа от номера задания без пробелов, запятых и других дополнительных символов. Прочитайте тек...»

«Знаменитая трилогия мира Warhammer 40000 впервые под одной обложкой! Три романа дополнены рассказами и предисловием автора. Будучи сотрудником одного из самых пугающих ведомств Империума, он решителен и неумолим в исполнении св...»

«94 ЛИНГВИСТИКА А.О. Шубина КОНЦЕПТЫ ХУДОЖЕСТВЕННОЙ КАРТИНЫ МИРА В статье описываются концепты художественной картины мира. Автор статьи рассматривает различное понимание концепта исследователями и дает свое видение этой проблемы. Ключевые слова: художественный текст, концепт, картина мира....»

«ЖИТИЯ СВЯТЫХ по изложению святителя Димитрия, митрополита Ростовского Месяц октябрь Издательство прп. Максима Исповедника, Барнаул, 2003-2004 http://ispovednik.ru 1 октября Слово на Покров Пресвято...»

«a t. Пиппин lliiiiiiiiiii iiiiiiiii i t t i t t n i iaaaaaa 11Ш 1 aaaaaa Л.И. Дубровин ::::h i: М. А. Преображенская ••и и •• О ЧЕМ ГОВОРИТ: •.•(•itcniiaitlifxooi КАРТА Mi. •i•ti"iiiiiaiiiiiaaiii*l|(l • • a a a a a a a l •" • " • • • • • •• •" Il l " • •...»

«Головинова Наталья Владимировна СРАВНЕНИЯ В ТВОРЧЕСТВЕ М. Ю. ЛЕРМОНТОВА: ГЕНДЕРНЫЙ АСПЕКТ В статье дается обзор существующих подходов к рассмотрению сравнений как в лингвистике в целом, так и бытованию...»

«Дмитрий Глебов Черный троллейбус РОМАН Оформление Ирины Глебовой Ailuros Publishing New York Dmitriy Glebov Black Trolleybus Novel Ailuros Publishing New York USA Подписано в печать 30 мая 2014 года. Редактор Елена Сунцова. Прочитать и купить книги издательства "Айлурос" можно на его офиц...»

«Андрей Круз Нижний уровень Серия "Нижний уровень", книга 1 Текст предоставлен издательством http://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=6001573 Нижний уровень : фантастический роман / Андрей Круз: Эксмо; Москва; 2013 ISBN 978-5-699-...»

«ISSN 0130-3562 1-3-2015 Завтра манит и тревожит тебя, юная северянка. Но кто знает, что ждт впереди. Может быть, твоя душа, очарованная небесными всполохами, потянется к Слову, выразит себя строками на мерцающем мониторе, на чистом листке б...»

«Евгений Захарович Воробьев Этьен и его тень Scan by AAW; OCR&Readcheck by Zavalery http://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=153462 Воробьев Е. Этьен и его тень. Художник П. Пинкисевич: "Детская литература"; М.; 1978 Аннотация Книга "Этьен и его тен...»









 
2017 www.lib.knigi-x.ru - «Бесплатная электронная библиотека - электронные материалы»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.